南人相傳，秦漢前有洞主吳氏，土人呼為吳洞，娶兩妻，一妻卒，有女名葉限，少惠，善淘金，父愛之，末歲父卒，為后母所苦，常令樵險(xiǎn)汲深。
時(shí)嘗得一鱗，二寸余，?①髻金目，遂潛養(yǎng)于盆水。日日長，易數(shù)器。大不能受，乃投于后池中。女所得余食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸，他人至，不復(fù)出。其母知之，每伺之，魚未嘗見也。因詐女曰：“爾無勞乎，吾為爾新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉，計(jì)里數(shù)百也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼魚，魚即出首，因斫殺之。魚已長丈余，膳其肉，味倍常魚，藏其骨于郁棲②之下。
逾日，女至向池，不復(fù)見魚矣，乃哭于野，忽有人被發(fā)粗衣，自天而降，慰女曰：“爾無哭，爾母殺爾魚矣！骨在糞下，爾歸，可取魚骨藏于室，所須第祈之，當(dāng)隨爾也。”女用其言，金璣衣食隨欲而具。
及洞節(jié)，母往，令女守庭果。女伺母行遠(yuǎn)，亦往，衣翠紡上衣，躡金履，母所生女認(rèn)之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之，女覺遽反，遂遺一只履，為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。
其洞鄰海島，島中有國名陀汗，兵強(qiáng)，王數(shù)十島，水界數(shù)千里。洞人遂貨其履于陀汗國，國主得之，命其左右履之，足小者履減一寸，乃令一國婦人履之，竟無一稱者。其輕如毛，履石無聲。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而拷掠之，竟不知所從來。乃以是履棄之于道旁，即遍歷人家捕之，若有女履者，捕之以告。得葉限，令履之而信。葉限因衣翠紡衣，躡履而進(jìn)，色若天人也。始具事于王，載魚骨與葉限俱還國。其母及女即為飛石擊死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。
陀汗王至國，以葉限為上婦。一年，王貪求，祈于魚骨，寶玉無限。逾年，不復(fù)應(yīng)。王乃葬魚骨于海岸，用珠百斛藏之，以金為際。至征卒叛時(shí)，將發(fā)以贍軍。一夕，為海潮所淪。
——選自[唐]段成式《酉陽雜俎》續(xù)集卷一《支諾皋上》，略有刪節(jié)
【注】①?：紅色。②郁棲：糞土堆。
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()2分
A．乃易其弊衣 弊：破舊
B．女覺遽反 遽：急忙
C．始具事于王，載魚骨與葉限俱還國 具事：陳述事實(shí)
D．至征卒叛時(shí)，將發(fā)以贍軍 發(fā)：發(fā)放
2．下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是()2分
A．①因詐女曰：“爾無勞乎，吾為爾新其襦” ②因泣下?衿，與武決去
B．①忽有人被發(fā)粗衣，自天而降 ②臣誠恐見欺于王而負(fù)趙
C．①乃以是履棄之于道旁 ②斧斤以時(shí)入山林
D．①一夕，為海潮所淪 ②朝歌夜弦，為秦宮人
3．下列各組句子中，能分別表現(xiàn)“葉限所得魚乃神奇之物”和“后母虐待葉限”的最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()2分
A．①女至池，魚畢露首枕岸，他人至，不復(fù)出②母所生女認(rèn)之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之
B．①膳其肉，味倍常魚②常令樵險(xiǎn)汲深
C．①其輕如毛，履石無聲②及洞節(jié)，母往，令女守庭果
D．①女用其言，金璣衣食隨欲而具②后令汲于他泉，計(jì)里數(shù)百也
4．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()2分
A．葉限的好運(yùn)表面看來是魚給的，實(shí)際上是她的善良帶來的。
B．葉限暗中去參加洞節(jié)，是對(duì)后母的無聲的反抗，也側(cè)面反映出洞節(jié)的吸引力。
C．葉限的后母、妹妹被飛石擊死，洞人為她們建懊女冢，以示追悔。
D．這個(gè)故事借助神力的不可抗拒，警示人們要遠(yuǎn)離邪惡，不要貪得無厭。
5．請(qǐng)把閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分
(1)母徐衣其女衣，袖利刃行向池呼魚。3分?
(2)母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。3分
(3)陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而拷掠之，竟不知所從來。4分

參考答案
1．D解析：“發(fā)”在文中是“打開、拿出”的意思。
2．A解析：A項(xiàng)兩個(gè)“因”都是副詞，“就”的意思。B項(xiàng)第一個(gè)“而”是連詞，表示修飾關(guān)系；后一個(gè)“而”是連詞，但表示承接(順承)關(guān)系。C項(xiàng)前一個(gè)“以”是介詞，“把”的意思；后一個(gè)“以”是介詞，“按、在”的意思。D項(xiàng)前一個(gè)“為”是介詞，“被”；后一個(gè)“為”是動(dòng)詞，“成為”的意思。
3．D解析：A項(xiàng)后一句不能表現(xiàn)“虐待”；B項(xiàng)前一句不能表現(xiàn)“神奇”；C項(xiàng)前一句不能表現(xiàn)“神奇”。
4．C解析：洞人們哀憐母女，并沒有表示“以示追悔”。
5．參考答案：(1)后母慢慢穿上她女兒的衣服，袖子里藏著鋒利的刀子走到池塘邊呼喚魚。（“衣”，名詞作動(dòng)詞，穿。“袖”，名詞作動(dòng)詞，在袖子里藏著。）
(2)后母回來，只見女兒抱著院子里的樹睡覺，也就不再懷疑她了。（“但”，只。“不之慮”，賓語前置，不慮之。）
(3)陀汗王猜測那個(gè)洞人是通過不正當(dāng)?shù)耐緩降玫叫�的，于是拘禁并拷打他，最終也不知鞋是從哪里來的。（“意”，猜測。“以”，介詞，通過。“拷掠”，拷打。“竟”，最終。）

【參考譯文】
南方人傳說，在秦漢之前，有個(gè)姓吳的洞主，當(dāng)?shù)厝司徒兴麉嵌�。他娶了兩個(gè)老婆，其中一個(gè)老婆死了，留下一個(gè)女兒叫葉限，葉限從小溫柔賢惠，擅長淘金，吳洞非常寵愛她。幾年后，吳洞也死了，葉限被后母虐待，經(jīng)常讓她到高山上砍柴，去深潭邊汲水。
葉限有次打水的時(shí)候得到一尾魚，兩寸來長，紅色的脊鰭，金色的眼睛，葉限就小心地把魚喂養(yǎng)在自己的臉盆里。魚天天生長，換了好幾件器物，很快盆里就容不下了，葉限就把它放到院子后面的池塘里。每天都把節(jié)省出的一些飯食投進(jìn)去。在葉限過去的時(shí)候，這只魚就會(huì)游到岸邊，露出頭來，其他人過去就沉在水底。她后母察覺了這件事，每次到池塘邊偷看，總是見不到魚，就騙葉限說：“你最近累了吧，我為你做了件新衣裳。”于是脫下她的舊衣服，然后又讓她到另外的一個(gè)泉水那里去汲水，來回有上百里路。后母慢慢穿上葉限的舊衣服，袖子里藏著鋒利的刀子走到池塘邊呼喚魚，那魚浮出了頭，就立刻被她砍死了。魚已經(jīng)長到一丈多長，吃它的肉，味道比其他的魚好一倍。吃剩下的魚骨后母藏在了糞坑里。
到了第二天，葉限到池塘邊上，可怎么也見不到魚了，于是在野外哭泣。忽然有人披散著頭發(fā)，穿著粗布衣服從天而降，安慰她說：“你別哭了，你的母親殺死了你的魚！骨頭扔在糞坑里，你回去，把骨頭取出來藏在屋里，需要什么只管向它祈禱，都可以如愿的。”葉限照著他的話做，果然吃的穿的想要什么都能夠得到。
到了洞節(jié)的時(shí)候，后母帶著她自己的女兒去，讓葉限在家里看守門戶。葉限等她們走遠(yuǎn)了，也跟著去了，穿上翠鳥羽毛編紡的衣服，金銀絲線做成的鞋子。后母的女兒認(rèn)出了他，就告訴她母親：“那個(gè)人很像姐姐。”后母看了也很懷疑。葉限察覺出來，趕忙匆匆地趕回去，丟了一只鞋子，被洞人得到了。后母回來，只見女兒抱著院子里的樹睡覺，也就不再懷疑她了。
吳姓的這個(gè)洞鄰近有個(gè)海島，島上有個(gè)叫做陀汗的國家，兵力強(qiáng)盛，統(tǒng)治著附近幾十個(gè)海島，面積達(dá)到數(shù)千海里。洞人把那只金線鞋子賣給他們，國王得到了。讓左右下人穿上它，鞋比腳小的人的尺寸還小一寸。于是下令全國所有的婦人都穿上試一下，竟然沒有一個(gè)合適的。那鞋子輕得像羽毛，踩在石頭上也沒有聲音，陀汗王猜測那個(gè)洞人是通過不正當(dāng)?shù)耐緩降玫叫�的，于是拘禁并拷打他，最終也不知鞋是從哪里來的。國王就認(rèn)為是誰丟在路邊的，于是到此洞的各戶人家搜查同樣的鞋子，如果誰家有相同的鞋子，就逮捕上告。抓到了葉限，陀汗王讓葉限試穿，非常合適。然后葉限又穿上翠羽衣，兩只鞋子都穿上，容貌像天上的仙女。這才把所有的事都說給國王，陀汗王帶著葉限和魚骨回去了。后母和她的女兒都被飛石打死了，洞人可憐她們，就挖了個(gè)石坑把她們埋起來，叫做懊女冢。
國王把葉限帶回國后，封為第一夫人。有一年，國王起了貪念，求魚骨給他寶玉，得到無數(shù)珠寶，結(jié)果第二年，再求魚骨，什么也得不到了。國王就把魚骨埋到了海邊。用一百斛珠同它一起藏起來，用金子做標(biāo)記。后來，陀汗國有叛軍作亂，國王要挖掘它來獎(jiǎng)賞軍隊(duì)，結(jié)果一晚上的時(shí)間，埋藏的地方就被海潮淹沒了。
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