王昭君
【唐】白居易
漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉？
君王若問妾顏色，莫道不如宮里時。

王昭君
【清】劉獻(xiàn)庭
六奇已出陳平計(jì) ①，五餌曾聞賈誼言② 。
敢惜妾身歸異國，漢家長策在和蕃。
注： ①有記載說，漢高祖時，陳平曾獻(xiàn)美女圖解白登之圍。
②漢文帝時，賈誼曾建議用包括美人在內(nèi)的五種誘餌來迷惑、控制匈奴單于。
①下列的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（ ）
A.白詩委婉地寫出了身在胡地的昭君急切盼望回歸漢朝的心情。
B.白詩寫漢皇一直想念著昭君并遣專使探問昭君容顏是否依舊。
C.劉詩前兩句表明陳平、賈誼都曾向漢朝統(tǒng)治者獻(xiàn)過和親之策。
D.劉詩諷刺漢朝從漢初到昭君時期只會用和親的策略求得茍安。
E．兩首詩均表達(dá)了對王昭君的高度贊美并揭露了統(tǒng)治者的無情。
②清人吳喬在《圍爐詩話》中說：“古人詠史，但敘事而不出己意，則史也，非詩也。”意思是說，在敘事之外能表達(dá)出自己的情感和思考的詩歌才是好詩歌。請分析這兩首詩是如何“出己意”的。（6分）

答案：
①（4分）[參考答案] B、E [B項(xiàng)“一直思念”和“專門遣使”屬無中生有，漢皇問“容顏是否依舊”于詩意不符； E項(xiàng)“兩詩均表達(dá)了對王昭君的高度贊美”，于文無據(jù)]
②（6分）[答案要點(diǎn)]白詩融“己意”于敘事之中，借詠昭君（1分）表達(dá)了對“流放者”
遭遇的感傷和盼歸的心態(tài)（2分）； 劉詩借昭君之口陳述了漢一直在用和親政策求得平安
這件事，用“敢惜”“長策”（1分）表達(dá)了對和親政策的不滿（2分）]


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