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劉辰翁《柳梢青?春感》閱讀答案附翻譯賞析
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
柳梢青·春感
劉辰翁
鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春入愁城。笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲。
那堪獨(dú)坐青燈!想故國(guó),高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情。
注釋:
①劉辰翁生于南宋末年,宋亡后,隱居不仕。②“海上心情”,用蘇武牧羊典!稘h書(shū)〃蘇武傳》:“武既至海上,廩食不至,掘野鼠去中實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。
⑴題曰《春感》,亦詠元宵。
⑵鐵馬:指戰(zhàn)馬。陸?《石闕銘》:“鐵馬千群。”
⑶銀花:花炮,俗稱“放花”蘇味道《正月十五夜》:“火樹(shù)銀花合。”灑淚“兼用杜甫《春望》“感時(shí)花濺淚”意。
⑷愁城:庾信《愁賦》:“攻許愁城終不破。”詳見(jiàn)姜夔《齊天樂(lè)》注⑷(231頁(yè))。
⑸指蒙古的流行歌曲,鼓吹雜戲。周邦彥《西河》:“酒旗戲鼓甚處市。”
⑹故國(guó):本意是“故都”,這里兼說(shuō)“故宮”,連下高臺(tái)!段淞峙f事》卷三:“禁中例觀潮于‘天開(kāi)圖畫(huà)‘,高臺(tái)下瞰,如在指掌。”
⑺輦下:皇帝輦轂之下,京師的代稱,猶言都下。
⑻三句分說(shuō):宋亡以后臨安元宵光景,自己避亂山中,宋室漂流海上
1.詞的上闕運(yùn)用了哪種表達(dá)技巧,表達(dá)了怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詞句加以分析。(5分)
2. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情”三句中抒發(fā)的作者思想感情。(6分)
(3)這首詞寫的是元宵節(jié)之感,上片卻說(shuō)“銀花灑淚”,這是用了何種修辭?展現(xiàn)了整個(gè)城市當(dāng)時(shí)是處于怎樣一種情景之中?(4分)
(4)
詩(shī)詞
創(chuàng)作有實(shí)筆有虛筆,所有回憶的、想象的、概括的、抽象的內(nèi)容等都是虛筆,這首詞的一大特點(diǎn)就是“虛處見(jiàn)意”。請(qǐng)具體分析一下末尾三句是如何體現(xiàn)“虛處見(jiàn)意”,并說(shuō)一說(shuō)這樣寫的好處。(4分)
(5)詞的上闕從哪些方面表現(xiàn)“城”之“愁”?(4分)
參考答案:
1.通過(guò)想象描寫了臨安城元宵節(jié)的景象(虛實(shí)結(jié)合的手法)。(2分)作者隱居家鄉(xiāng),此時(shí)南宋都城已被元軍占領(lǐng)(宋朝被元所滅)。作者想象著都城元宵節(jié)的花燈、橫笛、戲鼓,都已蒙上了北方游牧民族的氣息,不由得流露出濃濃的愁怨,在“春愁”中傳達(dá)著對(duì)元統(tǒng)治者的強(qiáng)烈憤激之情。(3分)
或:樂(lè)景襯哀情。(2分)本是春來(lái)之際,又逢元宵佳節(jié),有花燈、戲鼓、歌吹,只是如今這一切都籠罩在亡國(guó)的哀痛之中。作者內(nèi)心充滿愁怨,也表達(dá)了對(duì)入侵者的強(qiáng)烈憤激之情。(3分)
或:“銀花灑淚”運(yùn)用了擬人手法;颍阂曈X(jué)聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合進(jìn)行描寫(從這兩個(gè)角度回答,最高3分)
2.(6分)“輦下風(fēng)光”指心念故國(guó),然而風(fēng)光不再,表現(xiàn)亡國(guó)之痛(2分); “山中歲月”指自己身之所在,表現(xiàn)身在山中、報(bào)國(guó)無(wú)門的憾恨(2分);“海上心情”則是自己志之所向,借蘇武牧羊矢志守節(jié)之典進(jìn)一步表明自己守節(jié)不仕的志向(2分)。
(3)這一句將客觀景象擬人化,(1分)使銀燈似有人的形象和感情。形象而強(qiáng)烈地表現(xiàn)出在元軍的鐵馬踐踏之下,本應(yīng)該是歡樂(lè)祥和的元宵佳節(jié),但整個(gè)城市卻陷入陰冷森嚴(yán)的氣氛之中,廣大人民心情凄慘悲涼。(3分)
(4)結(jié)尾三句作者對(duì)具體內(nèi)容不著一字,只是用虛筆輕輕一點(diǎn),讓讀者自己想象當(dāng)年京城的繁華景象,感受作者現(xiàn)在山中的孤寒歲月,體味作者當(dāng)年堅(jiān)持于海上的悲壯堅(jiān)貞之情。(2分)這樣留給讀者想象和體味的空間,更增添了沉郁蒼涼、吞咽悲苦、欲說(shuō)還休的情致。(2分)
5、從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面表現(xiàn)作者的憂愁。視覺(jué)方面:“鐵馬蒙氈”,整個(gè)臨安城已處于元軍鐵蹄的蹂躪之下,“銀花灑淚”,花燈流淚,渲染了全城凄慘陰森的氛圍(2分)。聽(tīng)覺(jué)方面:帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”,街頭演出的異族的鼓吹雜戲,一片嘔啞之聲,在忠于故國(guó)的南宋遺民聽(tīng)來(lái)根本不能稱為“歌聲” (2分)。
二:
(1)這首詞題名“春感”,實(shí)際上是因我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有感而作。寫出這個(gè)節(jié)日的名稱及詞中暗指這個(gè)節(jié)日的景物。
(2)簡(jiǎn)要分析“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情”三句的表達(dá)效果。
3.此詞在寫法上采用了哪些手法(至少答出兩種)?并對(duì)這些手法作簡(jiǎn)要分析。(5分)
參考答案
(1)元宵節(jié)(或“上元節(jié)”);銀花、戲鼓、明月。
(2)①概括三個(gè)詞組的含義:“輦下風(fēng)光”指故都臨安的美麗風(fēng)光;“山中歲月”指自己隱居故山寂寞而漫長(zhǎng)的歲月;“海上心情”指自己忠貞不改的民族氣節(jié)。②寫法特點(diǎn):三個(gè)詞組意象疊加(或:三個(gè)名詞性短語(yǔ)并列),對(duì)具體內(nèi)容不著一字,只用抒情之筆虛點(diǎn)。③效果:讀來(lái)別具一種沉郁蒼涼、吞咽悲苦、欲說(shuō)還休之致。
3.(1)從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面表現(xiàn)“城”之“愁”。
視覺(jué)方面:“鐵馬蒙氈”,整個(gè)臨安城已處于元軍鐵蹄的蹂躪之下,“銀花灑淚”,花燈流淚,渲染了全城凄慘陰森的氣氛。聽(tīng)覺(jué)方面:帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”,街頭演出的異族的鼓吹雜戲,一片嘔啞之聲,在忠于故國(guó)的南宋遺民聽(tīng)來(lái)根本不能稱為“歌聲”。
(2)“銀花灑淚,春入愁城”:擬人。及花燈流淚,春天進(jìn)到哀愁的城中,渲染了全城凄慘陰森的氣氛。
(3)“高臺(tái)月明,輦下風(fēng)光”:虛寫。即想象的、回憶中的故國(guó)之景。故都往日的景色,而今天在哪里?抒發(fā)了
詩(shī)人
對(duì)故國(guó)的深切懷念。
(4)“海上心情”:借用
典故
。借蘇武牧羊矢志之典,表明自己守節(jié)不移的志向。
(5)景以引情,情以襯景。下片抒情,抒發(fā)對(duì)故國(guó)的懷念,滿腔的愛(ài)國(guó)之情何處抒發(fā)。
(以上五個(gè)方面的答案,只要能正確回答兩個(gè)方面,并能結(jié)合
詩(shī)句
正確分析,就給5分)
【背景】
這首詞是作者晚年隱居山中的作名,題名“春感”,實(shí)際上是元宵節(jié)有感而作。此詞筆調(diào)蒼涼,抒發(fā)作者亡國(guó)之痛和故國(guó)之思的深沉感情,作者劉辰翁曾入文天祥幕府,參加過(guò)抗元斗爭(zhēng),宋亡后多年漂泊,晚年才隱居山中,從事著述。
【賞析】
上片寫想象中今年臨安元宵燈節(jié)的凄涼情景。開(kāi)頭“鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春入愁城。”三句,寫元統(tǒng)治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛。“鐵馬”,指元軍的鐵騎:“銀花”,指元宵的花燈,“愁城”,借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”,不僅點(diǎn)明整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下,而且渲染出一種凄慘陰森,與元宵燈節(jié)的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開(kāi)篇就揭示出了全篇的時(shí)代特征。元宵佳節(jié),原是最熱鬧而且最富國(guó)泰民安氣氛的,而現(xiàn)實(shí)的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下,廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴(yán)氣氛的包圍,竟連往常那火樹(shù)銀花不夜天的光灑淚“了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化,使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無(wú)理,實(shí)則入情。”銀花灑淚“的形象給這座曾經(jīng)是繁華熱鬧的城市帶來(lái)了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著,又用”春入愁城“對(duì)上兩句作一形象的概括。”愁城“一詞,源出”攻許愁城終不破。“一句,出自庾信《愁賦》,本指人內(nèi)心深處的憂悶愁思,此時(shí)借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡,依然來(lái)到人間,但它所進(jìn)入的竟是這樣一座”鐵馬蒙氈,銀花灑淚“,充滿人間的哀愁的愁城”!“春”與“愁”,自然與人間的鮮明對(duì)照,給人以強(qiáng)烈感受。
“笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲。”三句接著寫想象中臨安元宵鼓吹彈唱的情景:橫笛中吹奏出來(lái)的不是漢家的故音,而是帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”,街頭上演出的也不再是熟悉的故國(guó)戲鼓,而是是異族的鼓吹雜戲,一片嘔啞之聲,身為忠于故國(guó)的南宋遺民,聽(tīng)來(lái)根本不能稱為“歌聲”。這幾句對(duì)元統(tǒng)治者表現(xiàn)了義憤,感情由前面的悲郁蒼涼轉(zhuǎn)為激烈高亢,筆勢(shì)勁直;激憤直率,可以想見(jiàn)作者其時(shí)填膺的義憤。
下片“那堪獨(dú)坐青燈,想故國(guó)高臺(tái)月明。”這兩句承上啟下,用“想故國(guó)”三字點(diǎn)明上片所寫都是自己對(duì)故都臨安的遙想。“故國(guó)高臺(tái)月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國(guó)不堪回首月明中”的情境,表達(dá)了作者對(duì)故都臨安和南宋故國(guó)的深沉懷念和無(wú)限眷戀之情。“獨(dú)坐青燈”,指自己在故鄉(xiāng)廬陵山中,獨(dú)自面對(duì)青燈。故國(guó)舊都、高臺(tái)宮殿,如今都籠罩在一片慘淡的明月之下,繁華散盡,都已化成無(wú)邊的寂寞與悲涼,這本已使人不能忍受。更何況獨(dú)又居于寂寞的深山,夜闌人靜,遙想淪亡之故都,不但無(wú)力恢復(fù)故國(guó),連再見(jiàn)到故都臨安的機(jī)會(huì)也很難有,苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國(guó)蒼涼明月,相互映照,更顯出情深摯無(wú)比凄涼。這兩句文勢(shì)由陡急轉(zhuǎn)為舒緩,而感情則變得更加沉郁。
接下來(lái)是三個(gè)并列的四字句:“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情。”輦下風(fēng)光,指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場(chǎng)景,以及亡國(guó)前的升平歲月。山中歲月,指自己隱居山中的寂寞歲月。海上心情,一般都指宋朝一部分愛(ài)國(guó)志士,在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)的事情,以及作者對(duì)他們的掛念之情因?yàn)檫@首詞作于歸隱“山中”的時(shí)期,那時(shí)離宋室徹底覆亡已不遠(yuǎn)了,因此不再存在“海上”的抗元斗爭(zhēng)。吳熊和說(shuō):“‘海上心情’,用蘇武在北海矢志守節(jié)事。這個(gè)理解非常正確,符合詞人思想感情的實(shí)際。
這三句表現(xiàn)的內(nèi)涵深遠(yuǎn),層層推進(jìn),“山中歲月”指自己身之所在:“輦下風(fēng)光”指自己心之所系:“海上心情”則是自己志之所向。作者之志向躍然于茲,隱居不仕,甘愿在山中度過(guò)悠悠歲月,保持遺民身份,時(shí)時(shí)掛念故國(guó)舊都,這就是他的“海上心情”即表現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。因此,以“海上心情”作結(jié),不僅點(diǎn)出了“山中歲月”、“輦下風(fēng)光”的實(shí)質(zhì),而且是對(duì)全篇思想感情的一個(gè)總概括。我們甚至可以說(shuō),作者寫此詞的目的正是為了表明自己的這種“海上心情”。然而,在故國(guó)淪亡以后,除了感懷心傷,憤慨填膺之外,再?zèng)]有別的行動(dòng)。這種“心情”表現(xiàn)了劉辰翁這一類知識(shí)分子的特點(diǎn)和弱點(diǎn)。
從想家落筆,虛中見(jiàn)真意,正是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上一個(gè)顯著的特點(diǎn)。詞的上片,全是想象故都元宵節(jié)的凄涼景象,詞中的“鐵馬”、“銀花”、“笛里番腔”、“街頭戲鼓”都不是具體細(xì)致也可以說(shuō)并不是真實(shí)情狀的描繪,而是著重于表露主觀感情,如“春入愁城”這樣的敘寫則更完全是虛空涵蓋。下片則更盡虛涵概括之意,“想故國(guó)、高臺(tái)月明”,只表現(xiàn)出故都臨安的宮殿樓臺(tái)在淡淡月光照射下的暗影,其中蘊(yùn)含了作者的種種感慨結(jié)尾三句作者只是用虛筆輕輕帶過(guò),而并細(xì)細(xì)描寫其中的景象和內(nèi)容,留給讀者想象和體味的空間。這種想象落筆,虛處見(jiàn)意的寫法更有欲說(shuō)還體之意。全詞節(jié)奏明快,更加強(qiáng)了作者的蒼涼悲郁之情。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1193837.html
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