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李夢陽《邵道人傳》閱讀練習及答案(附譯文)
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
古詩文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面的文言文,完成9?12題。邵道人傳李夢陽邵道人者,蜀人也。至慶陽,七十余矣。道人不欲言,凡所頤指色授,
故莫究所自來,然見之者率知其異人也。
道人館于鐘樓街周家,筑土,被衲,無晝夜露坐?ぶ兄T子弟少爭來事道人。道人凡所頤指色授之,諸子弟少無不
當
道人意者。道人喜看病,病者家請往,乃令病者張目,又令其噓。即可活,道人則目諸弟子,而諸弟子則置飯病者前,道人出其袖中鐵尺橫飯上,誦大悲咒,已,起尺摩病者曰:“瘥矣!”脫不活,道人則趨而出。
病者家以死日請,道人則出其指示,日數如其指數。
然道人不取錢,每歲自正月始,活一人,取其布尺里衲,里完,弗取也。病者家脫有見飯飯道人,
以
碗列諸案。無問多少,道人食之,若加飯,更以碗列之,不食也。若見飯是草惡食,道人即喜食之。曰:“更
為
造美食?”道人則不食。
其見飯或雜葷物,道人曰:“第擇去葷物。”終不欲人更造也。
道人善飲水,鄉(xiāng)野人聞之,爭來請,愿觀道人飲水,道人微笑
頷
然之。弟子前置水,道人目弟子,令鄉(xiāng)野人自置水,亦以碗列諸案,無問多少,道人飲之。若冬月水冰,則聞道人齒間??聲,頃之,肩踴面紅,汗簌簌下若雨也。道人與予世父同時,世父患脛瘍久不愈。以問道人,道人曰:“此祟也,
若
往聘于某氏乎?謂其女陋也,將更聘之,女慚而縊死,此其祟也。”世父大驚,伏地頓首曰:“奈何?”道人曰:“今遇我,三日解矣!比寨児。居十余,忽謂諸弟子曰:“吾將歸歟!敝T弟子曰:“先生福慶之人,慶之人無敢慢先生者,何遽言歸耶?”道人不應。一日,道人令設幾三層,而坐其上。諸弟子
始
悟其歸謂死也,環(huán)守之。夜有登幾
而
伺其息者,道人猶揮肱墜焉。夜半,霹靂隱隱起屋脊,若戈士甲馬戰(zhàn)斗之聲。諸弟子震懾伏地,天明起視,則道人死矣。贊曰:子不語怪。若道人者,何如人哉?二氏①惑世亂政,而道人口悛悛不欲道辭。急人所難,
弊
而后已。嗚呼,是所謂逃于墨者,非耶?(選自明代李夢陽《空同集》)【注釋】二氏:此指佛教、道教兩家。9.下列
句子
中,加點詞的解釋不正確的一項是A.諸子弟少無不
當
道人意者 當:適合B.道人微笑
頷
然之 頷:點頭C.諸弟子
始
悟其歸謂死也 始:起初D.急人所難,
弊
而后已 弊:通“斃”,死亡10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.
以
碗列諸案 B. 更
為
造美食 趙王豈
以
一璧之故欺秦邪 且君嘗
為
晉君賜矣 C. 若往聘
于
某氏乎 D. 夜有登幾
而
伺其息者余威震
于
殊俗 籍吏民,封府庫,
而
待將軍 11.以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)邵道人“誠謹忠厚”的一組是 ①乃令病者張目,又令其噓 ②道人出其袖中鐵尺橫飯上③脫不活,道人則趨而出 ④若見飯是草惡食,道人即喜食之⑤取其布尺里衲,里完,弗取也 ⑥道人令設幾三層,而坐其上A.①②⑤ B.②④⑥ C.③④⑤ D.①③⑥12. 下列對原文有關內容的理解和分析,不正確的一項是A.邵道人無論白天晝夜都坐在露天處,他平常不愿說話,郡中的少爭相來侍奉他,他就用面部表情表達自己的想法。B.邵道人喜歡替人看病,而且從不收錢,只需病家每從正月開始,每月拿出一尺布作衣服里子,布夠了,便不再拿取。C.邵道人擅長喝水,鄉(xiāng)里人爭相來觀看。道人讓鄉(xiāng)里人用碗盛好水擺放在桌案上,無論有多少碗水,他都會一飲而盡。D.邵道人臨死前的那天晚上,屋脊上發(fā)出了金戈鐵馬般的聲響,弟子們都很害怕,第二天天亮,才發(fā)現(xiàn)邵道人已經死去。13.把文言文
閱讀
材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)故莫究所自來,然見之者率知其異人也。(3分)(2)病者家以死日請,道人則出其指示,日數如其指數。(3分)(3)其見飯或雜葷物,道人曰:“第擇去葷物。”終不欲更造也。(4分)答案:9.C(始:才,方才)10.D(A.把、用,介詞/因為,介詞;B.替,介詞/給予,動詞;C.向,介詞/到,介詞;D.皆表目的,連詞)11.C(①②是他給人看病的方法,⑥是他臨死之前的鎮(zhèn)靜表現(xiàn)。)12.B(原文說“每歲自正月始,活一人,取其布尺里衲”。)13.(1)所以沒有人知道他從哪里來,然而見過他的人大都知道他是個奇異的人。(3分,關鍵點:究、自、異等,譯句也須通順)(2)患者家屬請問患者死亡的日子,道人便伸出手指示意,忌日與他指出的相同。(3分,關鍵點:以、指、示等,譯句也須通順)(3)如果他看見飯中有時混雜葷菜,道人就說:“只需挑出葷菜就行了。”終歸是不想讓人為他重新做飯。(4分,關鍵點:或、葷、第、更等,譯句也須通順)譯文: 邵道人是蜀地人。到慶陽時已經七十多歲了。道人(平常)不愿說話,大凡想要表達的都用面部表情示意,所以沒人知道他從哪里來,然而見過他的人大都知道他是個奇異的人。邵道人授館在鐘樓街周家,用土筑屋,身披僧衣,無論白晝黑夜都坐在露天處。郡中的那些子弟少爭相前來侍奉道人。道人都用面部表情告訴他們自己的意思,那些子弟少沒有不合道人心意的。 道人喜歡替人看病。患者家屬請他出來看病,他便讓患者張開眼,又讓患者呵氣。倘若患者是可以救活的,道人就給弟子們示意,弟子們便把飯放在患者身前。道人拿出他袖中的鐵尺橫放在飯上,口誦大悲咒,念完后,拿起鐵尺撫摸著患者說:“病好了!”假如是救不活的,道人便快步走出;颊呒覍僬垎柣颊咚劳龅娜兆,道人便伸出手指示意,忌日與他指出的相同。然而道人從不收錢,每從正月開始,每救活一人,便拿取一尺布作衲衣里子,做里子的布夠了,便不再拿取;颊呒覍偌偃缬鞋F(xiàn)飯給他吃,就用碗裝好放在案桌上。不問飯多飯少,道人都吃了;如果另外還添飯,又用碗裝好放在案桌上,道人便不再吃了。假若發(fā)現(xiàn)是粗劣的食物,道人就高興地吃了。如果(患者家屬)問:“要另外替你烹制美食嗎?”道人也就不再吃了。如果看見飯中有時混雜葷菜,道人就說:“只需將葷菜挑出去就行了!苯K歸是不想讓人為他重新做飯。 道人擅長喝水,鄉(xiāng)里人聽說了,爭相來請他,希望觀看道人喝水,道人微笑點頭答應。弟子在他面前放置好水。道人給弟子示意,讓鄉(xiāng)里人自己放置好,也用碗排放在桌案上,不問水的多少,道人都會喝了。如果冬天水結冰,就聽見道人牙齒間發(fā)出??的聲響,一會兒,道人的肩頭聳起,面色發(fā)紅,汗水簌簌而下,就像下雨一般。 道人跟我的大伯父歲相仿,大伯父患有爛腳病很久不能治愈,問道人什么原因,道人說:“這是鬼魂在作怪。你曾經前往某人家向人聘過親嗎?你說他家的女孩子相貌丑陋,要另外去別家聘親。那女孩因此慚愧,自縊而死。這就是她的鬼魂(在禍害你呀)。”大伯父很吃驚,伏在地上叩頭說:“我該怎么辦呢?”道人說:“你現(xiàn)在遇到了我,三天后禍害就會解除!比旌蟠蟛傅牟」蝗。 過了十多,有一天道人忽然對弟子們說:“我將要回去了!钡茏觽冋f:“先生是給慶陽造福的人,慶陽人也沒敢怠慢你,怎么突然說要回去呢?”道人沒有回答。有一天,道人讓人架設三層桌幾,坐在上面。弟子這才醒悟到他說的回去就是死的意思。便團團圍坐伺候他。晚上有人登上桌幾去伺察他的呼吸,道人仍然揮臂將他趕下來。半夜時分,屋脊上隱隱有霹靂之聲,有如金戈鐵馬戰(zhàn)斗的聲響,眾弟子一個個震驚害怕,拜伏在地。天明,起身看時,邵道人已經死了。 贊文說:孔子不談論怪異之事。那么,像道人這樣的人,到底是什么人呢?釋道兩家迷惑世人,禍亂政治,然而道人卻為人誠謹忠厚、不多言辭。他能夠急人所難,死而后已。唉,這就是人們所說的從墨家中出逃出來的人吧,難道不是嗎?
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/498263.html
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