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徐大椿《用藥如用兵論》“圣人之所以全民生也”閱讀答案及原文翻
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路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
用藥如用兵論
徐大椿
圣人之所以全民生也,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,而毒藥則以之攻邪。故雖甘草、人參,誤用致害,皆毒藥之類也。古人好服食者,必有奇疾,猶之好戰(zhàn)勝者,必有奇殃。是故兵之設(shè)也以除暴,不得已而后興;
藥之設(shè)也以攻疾,亦不得已而后用
。其道同也。
故病之為患也,小則耗精,大則傷命,隱然一敵國也。以草木之偏性,攻臟腑之偏勝,必能知彼知己,多方(
)制之,(
)后無喪身殞命(
)憂。是故傳經(jīng)之邪,而先奪其未至,則所以斷敵之要道也;橫暴之疾,而急保其未病,則所以守我之嚴疆也。挾宿食而病者,先除其食,則敵之資糧已焚;合舊疾而發(fā)者,必防其并,則敵之內(nèi)應既絕。
辨經(jīng)絡(luò)而無泛用之藥,此之謂向?qū)е畮煟?u>因寒熱而有反用之方,此之謂行間之術(shù)。一病而分治之,則用寡可以勝眾,使前后不相救,而勢自衰;數(shù)病而合治之,則并力搗其中堅,使離散無所統(tǒng),而眾悉潰。病方進,則不治其太甚,固守元氣,所以老其師;
病方衰,則必窮其所之,更益精銳,所以搗其穴
。
若夫虛邪之體,攻不可過,本和平之藥,而以峻藥補之:衰敝之日,不可窮民力也。實邪之傷,攻不可緩,用峻厲之藥,而以常藥和之:富強之國,可以振威武也。
然而選材必當器械必良克期不愆布陣有方此又不可更仆數(shù)也
。孫武子十三篇,治病之法盡之矣。
5.對下列
句子
中加點的字的解釋,不正確的一項是
A.圣人之所以全民生也
全:保全
B.必能知彼知己
必:果真,如果確實
C.所以老其師
老:衰老
D.本和平之藥
本:主要,以……為主
【答案】C(老:使……疲憊)
6.將文言虛詞依次填入文中括號內(nèi),最恰當?shù)囊唤M是
多方(
)制之,(
)后無喪身殞命(
)憂。
A.而
然
以
B.以
而
之
C.其
乃
所
D.于
且
者
【答案】B
7.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句,正確的一項是
然而選材必當器械必良克期不愆布陣有方此又不可更仆數(shù)也。
A.然而選材必當/器械必良/克期不愆/布陣有方/此又不可更仆數(shù)也。
B.然而選材必當器械/必良克期/不愆布陣/有方此又不可/更仆數(shù)也。
C.然而選材必當/器械必良克期/不愆布陣有方/此又不可更/仆數(shù)也。
D.然而選材/必當器械/必良克期/不愆布陣有方/此又不可更仆數(shù)也。
【答案】A
8.下列各項對文章內(nèi)容的理解和分析,不恰當?shù)囊豁検?br />A.全篇以用藥宜慎為總原則,提出了一些用藥之道,論說精辟透徹,層次分明?梢娮髡邔O子兵法很有研究,并在指導用藥中運用靈活自如。
B.藥是在人的肌體中發(fā)揮作用的,是內(nèi)隱的;兵是在戰(zhàn)場上發(fā)揮作用的,是外顯的。“用藥如用兵”的說法將內(nèi)隱的轉(zhuǎn)換成外顯的,淺顯易懂。
C.作者認為藥可以用來治病邪,但也有毒害人體的一面,“好服食者,必有奇疾”,是“不得已而后用”的,這體現(xiàn)了他對“藥”的辯證認識。
D.文章多用排比句,語言整齊有力,氣勢充足,以用兵喻用藥,突出了用藥和用兵間的相似性,從而更形象地突出了藥的作用,讓人更易接受。
【答案】D(“突出了藥的作用”錯,應為“用藥的策略”)
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)藥之設(shè)也以攻疾,亦不得已而后用。(3分)
【參考答案】調(diào)配藥物用來治病,也是不得已后才使用!苍O(shè):準備,調(diào)配,安排(1分);攻(1分);亦不得已而后用(1分)〕
(2)因寒熱而有反用之方,此之謂行間之術(shù)。(3分)
【參考答案】依據(jù)寒熱便有反治(對抗治療)的方法,這好比(這就是平常所說的)分化離間的策略。〔因(1分);此之謂(1分);行間之術(shù)(1分)〕
(3)病方衰,則必窮其所之,更益精銳,所以搗其穴。(4分)
【參考答案】病勢正在衰退,就一定要窮追到病邪退去之處,再增加精練勇銳的藥物,這好比摧毀敵人巢穴的方法。〔每個分句各1分〕
【參考譯文】
圣人保全人民生計的方法,是把谷物作為主食,果品作為副食,牲畜作為滋補品,菜蔬作為供養(yǎng)物,藥物就用它攻治病邪,所以即使甘草、人參這一些平和的藥物,錯誤地使用也會造成危害,都是毒藥這一類啊。喜愛服食丹藥的古人,必然產(chǎn)生重病,好象貪求作戰(zhàn)逞勝的人,一定招致大禍一樣。因此部署軍隊用來除害,不得已然后才動用;調(diào)配藥物用來治病,也是不得已后才使用。它們的道理是相同的。
疾病造成禍患,小患就耗散正氣,大禍便傷害性命,嚴重得好比一個敵對的國家。用藥物的特性,攻治臟腑的疾病,如果能既了解疾病,又掌握藥性,用多種方法制服病邪,然后才沒有喪失性命的憂慮。因此對循著六經(jīng)傳變的病邪,便預先占據(jù)它尚未侵襲的部位,就好比切斷敵軍必經(jīng)之道的方法;對來勢迅猛的病邪,便趕快守護那尚未致病的部位,就好比守衛(wèi)我方險要疆土的方法。對挾帶積食而造成的病,首先消除那積食,就好比敵方的財物糧食已經(jīng)燒毀;對并合舊疾而發(fā)作的病,一定要防止新舊病邪會合,就好比敵方的內(nèi)應已經(jīng)斷絕。
辨明經(jīng)絡(luò)便沒有泛泛而用的藥物,這好比先頭偵察的部隊;依據(jù)寒熱便有反治的方法,這好比分化離間的策略。一種病如果分割治療它們,那么用少量藥物就可以戰(zhàn)勝眾多的病癥,使它們前后不能互相救援,那么病勢自然衰退;幾種病如果同時治療它們,那么集中藥力摧毀它們的主要病邪,使它們分散沒有統(tǒng)領(lǐng)的力量,那么眾多的病邪完全潰退。病勢正在進展,就不宜在病邪猖獗時攻治,應堅守正氣,這好比使敵軍疲怠的方法;病勢正在衰退,就一定要窮追到病邪退去之處,再增加精練勇銳的藥物,這好比摧毀敵人巢穴的方法。
至于對邪氣傷身而正氣已衰的人,攻治不可迅猛,應主要運用性味平和的藥物,而用性味猛烈的藥物輔助它:好比衰弱困敗的時候,不可竭盡人民的力量啊。對邪氣傷身而正氣尚實的人,攻治不可輕緩,應主要運用性味猛烈的藥物,而用性味平和的藥物調(diào)和它;好比富有強盛的國家,可以振興軍威武力啊。
雖然這樣,但是選材一定要恰當,器具必須要精良,限定日期,不得延誤,排列陣勢,要有規(guī)律,這些又是數(shù)不勝數(shù)的。《孫子兵法》十三篇,治病的方法完全包括在里面了。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1298389.html
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