中考課外文言文閱讀《眇者識(shí)日》
生而眇{1}者不識(shí)日，問(wèn)之有目者�；蚋嬷�曰：日之狀如銅?。扣②?而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：日之光如燭。捫③燭而得其形。他日揣龠④，以為日也。日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見(jiàn)而求之人也。
　�。ㄟx自《東坡小品.日喻》）
　　注釋?zhuān)孩夙穑╩iǎo）：目盲。②扣：敲打。③捫（men）：用手摸。④龠（yue）：古代一種樂(lè)器，形狀像笛子，但比笛子短。
　　新解：
　　眇者識(shí)日的故事出自《東坡小品.日喻》，蘇東坡講這個(gè)故事是強(qiáng)調(diào)接觸實(shí)際和直接體驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，說(shuō)明學(xué)習(xí)上只有通過(guò)自身的不斷實(shí)踐，才能深入了解客觀(guān)事物，獲得真正的知識(shí)和技能。
　　但是，換一種眼光看問(wèn)題，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)眇者鬧出了把鐘、笛當(dāng)太陽(yáng)的笑話(huà)，與那兩個(gè)有目者有直接關(guān)系。因?yàn)轫鹫哂邢忍煨陨�理缺陷，他無(wú)法看到太陽(yáng)究竟是個(gè)什么樣子�？墒悄莾蓚�(gè)有目者卻不考慮眇者的實(shí)際情況，且沒(méi)有抓住太陽(yáng)的主要特征，只是就太陽(yáng)某一方面特點(diǎn)而各持一端，一個(gè)講日之狀，一個(gè)講日之光。這樣對(duì)一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)，也無(wú)法見(jiàn)到太陽(yáng)的人去講什么是太陽(yáng)，盡管引譬設(shè)喻，最終也只能是枉費(fèi)苦心，因?yàn)檫@兩個(gè)有目者違反了因材施教的原則。
　　當(dāng)然，眇者也是有過(guò)錯(cuò)的。人家講形狀，他偏去聽(tīng)聲音，人家講光亮，他偏去摸形狀。這樣去認(rèn)識(shí)事物，怎能不誤入歧途？
　　閱讀訓(xùn)練
　�、眴�(wèn)之有目者省略了什么？請(qǐng)從文中找出原詞補(bǔ)充出來(lái)。
　　答：___________________________________________________
　�、岔鹫邽槭裁磿�(huì)把鐘和龠當(dāng)作日？請(qǐng)用原文回答。
　　答：___________________________________________________
　　⒊扣?、捫燭的行為和下列哪一個(gè)成語(yǔ)的意思相同？（）
　　A．盲人摸象 B．緣木求魚(yú) C．掩耳盜鈴 D．利令智昏
　�、疵と俗R(shí)日的錯(cuò)誤在哪里？
　　答：___________________________________________________
　�、祩鹘y(tǒng)上習(xí)慣把眇者看作貶抑對(duì)象，如果換個(gè)角度思考，進(jìn)行逆向思維，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)眇者有許多值得肯定和稱(chēng)道的地方。請(qǐng)把你的發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出來(lái)。
　　答：___________________________________________________
參考答案：
　�、鄙�而眇者。⒉日之與鐘、龠亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見(jiàn)而求之人也。⒊B⒋盲人識(shí)日的錯(cuò)誤在于只是依據(jù)間接的、片面的經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)事物，因此得出違反客觀(guān)實(shí)際的錯(cuò)誤結(jié)論。⒌①勇于求學(xué)，不以求知為恥；②沒(méi)有思想束縛，大膽探索，敢于嘗試，勇于類(lèi)推和應(yīng)用。(只要有理有據(jù)，能自圓其說(shuō)，以理服人即可)
　　譯文：
　　一個(gè)生下來(lái)就是瞎子的人，不知道什么是太陽(yáng)，他就向眼睛好的人詢(xún)問(wèn)。一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：日之狀如銅盤(pán)。盲人就敲銅盤(pán)聽(tīng)到了它的聲音。后來(lái)他聽(tīng)到鐘的聲音就以為是太陽(yáng)。另一個(gè)人對(duì)他說(shuō)：日之光如燭。盲人摸蠟燭知道了其形狀。后來(lái)他摸到一支短笛，便以為是太陽(yáng)。太陽(yáng)和鐘、笛相差甚遠(yuǎn)，可盲人卻不知道它們之間的差別，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，只是從別人那里間接地聽(tīng)到的�。�

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