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黃庭堅《與王觀復(fù)書》《答洪駒父書》閱讀練習(xí)及答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 古詩文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶

閱讀下面的文言文,完成6?9題。
與王觀復(fù)書
黃庭堅
庭堅頓首啟:蒲元禮來,辱書,勤懇千萬。知在官雖勞勛,無日不勤翰墨,何慰如之!即日初夏,便有暑氣,不起居何如?
所送新詩,皆興寄高遠(yuǎn)。但語生硬,不諧律呂,或詞氣不初造意時。此病亦只是讀書未精博耳!伴L袖善舞,多錢善賈”,不虛語也!南陽劉勰嘗論文章之難云:“意翻空而易奇,文征實而難工!贝苏Z亦是。沈、謝輩為儒林宗主,時好作奇語,故后生立論如此。好作奇語,自是文章病。但當(dāng)以理為主,理得而辭順,文章自然出群拔萃。觀杜子美到夔州后詩,韓退之自潮州還朝后文章,皆不煩繩削而自合矣。
往年,嘗請問東坡先生作文章之法,東坡云:“但熟讀《禮記?檀弓》當(dāng)?shù)弥。?U>既而取《檀弓》二篇讀數(shù)百過,然后知后世作文章不及古人之病,如觀日月也。文章蓋自建安以來好作奇語,故其氣象衰?。其病至今猶在。唯陳伯玉、韓退之、李習(xí)之,近世歐陽永叔、王介甫、蘇子瞻、秦少游乃無此病耳。
公所論杜子美詩亦未極其趣。試更深思之,若入蜀下峽年月,則詩中自可見。其曰:“九鉆巴巽火,三蟄楚祠雷!眲t往來兩川九年,在夔府三年,可知也?指毟亩,乃可入石。
適多病,少安之余,賓客妄謂不肖有東歸之期,日日到門,疲于應(yīng)接。蒲元禮來告行,草草具此。世俗寒溫禮數(shù),非公所望于不肖者,故皆略之。三月二十四日。
(有刪改)
答洪駒父書(節(jié)選)
黃庭堅
自作語最難,老杜作詩,退之作文,無一字無來處。蓋后人讀書少,故謂韓、杜自作此語耳。古之能為文章者,真能陶冶萬物,雖取古人之陳言入于翰墨,如靈丹一粒,點鐵成金也。文章最為儒者末事,然索學(xué)之,又不可不知其曲折,幸熟思之。至于推之使高,如泰山之崇崛,如垂天之云;作之使雄壯,如滄江八月之濤,海運吞舟之魚,又不可守繩墨、令儉陋也。
(有刪改)
6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.不起居何如 審:知道
B.或詞氣不初造意時 逮:抓住
C.皆不煩繩削而自合矣 繩削:刪改
D.賓客妄謂不肖有東歸之期 不肖:不賢,謙稱
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.作者問候了對方的身體后,委婉地指出了王詩的缺陷,并分析形成原因、尋找改進(jìn)措施。字里行間透露出作者關(guān)心、幫助友人的一片深情,讀來使人感動。
B.作者以民諺及劉勰、蘇軾的評論為據(jù),通過六朝與唐宋文學(xué)創(chuàng)作教訓(xùn)與經(jīng)驗的總結(jié),得出“以理為主,理得而辭順,文章自然出群拔萃”的結(jié)論,讀來令人信服。
C.《與王觀復(fù)書》中,黃庭堅繼承了唐宋的詩文革新思想,在理與辭、思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的關(guān)系上,主張前者第一位,后者為前者服務(wù)。
D.黃庭堅在《答洪駒父書》中指出,寫文章自己遣詞造句最難,古代善寫文章的人,都是能夠真正地熔鑄萬物于一爐,化腐朽為神奇。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)既而取《檀弓》二篇讀數(shù)百過,然后知后世作文章不及古人之病,如觀日月也。(4分)
譯文:
(2)文章最為儒者末事,然索學(xué)之,又不可不知其曲折,幸熟思之。(4分)
譯文:
9.黃庭堅的這兩封書信闡釋了哪些文學(xué)主張?請作簡要概括。(4分)
答:
答案:
6.B(逮:達(dá)到)
7.A(應(yīng)為“坦率地指出)
8.(1)不久,我就拿來《檀弓》上下兩篇讀了數(shù)百遍,然后對后人寫文章不如古人的毛病,清楚得像看見日月一樣了。(“既而”“過”“如觀日月”各1分,語句通順1分)
(2)對于尊崇儒學(xué)的人來說,寫文章實在是最小的事了,然而既然要探求寫文章的方法,就不可不了解其中復(fù)雜、詳細(xì)的情況,希望你能仔細(xì)思考這個問題。(“索”“曲折”“熟”各1分,語句通順1分)
9.①作詩文要有思想內(nèi)容;②要借鑒古代經(jīng)典;③要重視煉字和句法;④認(rèn)為好文章都有意趣。(每點1分)
【參考譯文】
《與王觀復(fù)書》:
黃庭堅叩首陳述:蒲元禮來,蒙您賜信,萬分殷勤誠懇。知道您做官雖然勞苦,但沒有一天不努力寫作,這使我感到何等的欣慰!這幾天已到初夏,便有熱氣,不知您日常生活作息怎么樣?
送來的新詩,都寄意高遠(yuǎn)。只是語言生硬,不合聲律,有的沒有把最初構(gòu)思時的意思充分表達(dá)出來。這種毛病也只是讀書沒有精練罷了。謠諺說“袖長,舞姿易美;錢多,經(jīng)商方便”,這不是空話!南陽人劉勰曾經(jīng)論述寫文章的艱難:“立意是憑空翻新,容易出奇,文辭卻要求實證,很難工巧!边@話說得也對。沈約、謝跳等人是儒林的領(lǐng)袖人物,時常喜歡用新奇辭語,因此后來劉勰才有此議論。好作奇特的辭語,這是寫文章的毛病。(寫文章)只應(yīng)當(dāng)以理為主,理掌握了而且辭語順暢,文章自然出類拔萃?炊鸥Φ劫缰菀院蟮脑,韓愈從潮州回朝以后的文章,都是不用刪改而自然合乎法度的。
前些年我曾請教東坡先生作文章的方法,東坡說:“只需熟讀《禮記?檀弓》便可領(lǐng)會!辈痪茫揖湍脕怼短垂飞舷聝善x了數(shù)百遍,然后對后人寫文章不如古人的毛病,清楚得像看見日月一樣了。文章大約從建安時代以來就喜用新奇辭語,所以它的氣象衰弱。這毛病直到如今仍舊存在。只有陳子昂、韓愈、李翱和近代的歐陽修、王安石、蘇軾、秦觀,才沒有這毛病。
您對于杜甫詩的論述也沒有透徹理解它的意趣。請再試著深入思考,至于入蜀和出三峽的年月,在詩中就可看到。他的詩說:“九鉆巴巽火,三蟄楚祠雷!笨芍鸥ν鶃泶|川西九年,在夔州三年。您的詩恐怕需要修改,才能刊刻傳播。
最近恰遇到我多病稍好之時,來往的客人說我不久可能東歸回朝,客人天天到家里來,接待他們弄得我很疲勞。蒲元禮來辭行,很草率地寫了這些。社會上一般寒暄的禮節(jié),不是您希望能從我這里得到的,所以一概省略了。三月二十四日。
《答洪駒父書(節(jié)選)》:
寫文章自己遣詞造句最難,杜甫作詩,韓愈作文,沒有一個字沒有出處。只是因為后人讀書少,所以就以為是韓愈、杜甫自己寫出這樣的句子罷了。古代能寫文章的人,都是能夠真正地熔鑄萬物于一爐,即使引用古人的語句用于自己的文中,也都如一粒靈丹,有點鐵成金的功效。對于尊崇儒學(xué)的人來說,寫文章實在是最小的事了,然而既然要探求寫文章的方法,就不可不了解其中復(fù)雜、詳細(xì)的情況,希望你能仔細(xì)思考這個問題。至于要使文章高妙,如巍然崛起的泰山,似自天上垂掛下來的云彩;倘若要使文章氣勢雄壯,如八月大江上的波濤,似海動時能吞沒大船的巨鯨,那就不可死守所謂的規(guī)矩,令文章淺陋了。

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