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蘇轍《南康直節(jié)堂記》閱讀練習(xí)及答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
古詩文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下文,完成22?26題。(13分)南康直節(jié)堂記蘇轍①南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細(xì)若一,直如引繩,
高三
尋而后枝葉附之。
岌然如揭太常之旗,如建承露之基;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭,有不可犯之色
。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。②夫物之生未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅(jiān),皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與
竹柏
同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?③徐君溫良泛愛,所居以循吏①稱。不為?察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也。《詩》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客飲于堂上?妥矶柙唬骸拔嵊麨榍瑸榍厍,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風(fēng)吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。④元豐八正月十四,眉山蘇轍記。(《欒城集》)【注】①循吏:奉公守法的官吏。22.蘇軾、蘇轍和
號稱“三蘇”;
高中
課本中曾學(xué)過蘇轍的散文《
》(2分)23.對第①段中“莫知貴也”理解正確的一項(xiàng)………………………………(
)(2分)A.沒有人知道軍六曹吏的可貴。B.沒有人知道簿冊文書的可貴。C.沒有人知道朝請大夫徐望的可貴。D.沒有人知道直節(jié)堂這一地方的可貴。24.簡析第②段寫“竹柏”的作用。(3分)
25.從句式的角度分析第①段中畫線句的表達(dá)效果。(3分)
26.第③段作者寫“客醉而歌”的真正意圖是
(3分)
答案:
閱讀
下文,完成第22?26題。(13分)22.(2分)蘇洵、黃州快哉亭記。23.(2分)D24.(3分)通過比較(或?qū)Ρ、反襯)突出杉樹比竹柏更加挺直。25. (3分)用整句寫出杉樹的高聳,用散句寫出了杉樹的凜然,句式整散結(jié)合,讀起來朗朗上口,節(jié)奏富于變化。26.(3分)贊美了直節(jié)堂的建造者和命名者徐望圣為人正直;同時(shí)也抒發(fā)自己的政治品格和
人生
態(tài)度。譯文: 南康太守辦公廳的東面,有一座廳堂叫“直節(jié)堂”,是朝請大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉樹,長短粗細(xì)一樣,直得像墨線彈的一樣,在二丈多高處開始長有枝葉。這些樹高聳的樣子就像高高興起的太常旗。那種凜然正氣又像公卿大夫頭戴高高的帽子、身佩長長的寶劍立在朝廷之上,有神圣不可侵犯的神色。這里起初是南康軍的各部門官吏住的地方,杉樹的樹蔭底下,是書記們蹲伏在一起辦公的場所,簿冊文書丟在焉面,沒有人知道這兒有什么可貴之處。徐君見到這個(gè)地方,很是愛惜它,就改建成這座廳堂,而且命名為“直節(jié)”。
樹木剛生來時(shí),沒有不是直的。不幸經(jīng)過風(fēng)吹雨打而彎曲,或受到巖石的擠壓,這樣才隨外物的影響而屈曲變彎,不能保全自己直的本性,即使像竹箭這樣的優(yōu)質(zhì)、松柏這樣的堅(jiān)貞都免不了這樣。只有杉樹能順著它的本性,不用人扶植就能長得很直;钪馨翆Ρ,死后能利用它做棟梁屋宇,都與竹、柏相同,但在軀干挺直這點(diǎn)上卻又超過了竹、柏。如拿杉的這種品格要求于人的話,那么,這種人大概就是所謂“不等文王出現(xiàn)就會崛起”的豪杰之士吧!
徐君性格溫和善良,廣施仁愛,在他任職的地方,他以奉公守法而受人稱贊。他不施行嚴(yán)明苛刻的政令,但行為卻保持正直?纯此矚g的,就可知道他的為人了!对娊(jīng)》說:“君子有才能,所以能繼承前人的事業(yè)!敝惫(jié)堂建成之后,徐君與客人在堂上宴飲,一位客人醉醺醺地唱著歌說:“我想做個(gè)品行不正的人,可是品行不正的人必然會卑躬屈膝,品行不正的人可以做嗎?我想做個(gè)品行正直的人,做正直的人必然會受到挫折,品行正直的人可以做嗎?正像這叢杉樹,高高聳立而不偏倚,枝椏伸展,葉片散布,能安然而不危險(xiǎn)嗎?然而清風(fēng)吹動衣襟,飛雪灑滿庭院,杉樹依然顏色不變,您來到樹下休息游玩吧!壅土培植灌溉杉樹,而不如剪削砍伐,杉樹自己并不知道,而要依靠愛樹的人呀!廬山一帶的百姓,登上直節(jié)堂見到了杉樹,就會懷念起像杉樹一樣品行正直的人,這種懷念大概是永遠(yuǎn)不會終止的吧!”一曲歌終,宴會也就散了。
元豐八正月十四日,眉山蘇轍記。
注:蘇轍作此文時(shí)為元豐八,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五,其時(shí)應(yīng)在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。
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