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歐陽修《南陽縣君謝氏墓志銘》閱讀練習(xí)及答案(附譯文)
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
古詩文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀
下面的文言文,完成9~11題。南陽縣君謝氏墓志銘歐陽修慶歷四秋,予友宛陵梅圣俞來自吳興,出其哭內(nèi)之詩而悲曰:“吾妻謝氏亡矣!必の乙糟懚嵫伞S栉聪咀。居一歲中,書七八至,未嘗不以謝氏銘為言,且曰:“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人,而世顯榮。謝氏生于盛族,二十以歸吾,凡十七而卒。卒之夕,
殮以嫁時(shí)之衣,甚矣吾貧可知也。
然謝氏怡然處之,治其家,有常法。其飲食器皿,雖不及豐侈,而必精以旨;其衣無故新,而浣濯縫紉必潔以完;所至官舍雖庳陋,而庭宇灑掃必肅以嚴(yán);其平居語言容止,必怡以和。吾窮于世久矣,其出而幸與賢士大夫游而樂,入則見吾妻之怡怡而忘其憂,
使吾不以富貴貧賤累其心者,抑吾妻之助也。
吾嘗與士大夫語,謝氏多從戶屏竊聽之,間則盡能商榷其人才能賢否,及時(shí)事之得失,皆有條理。吾官吳興,或自外醉而歸,必問曰:‘今日孰與飲而樂乎?’聞其賢者也則悅;否,則嘆曰:‘
君所交皆一時(shí)賢雋,今與是人飲而歡邪?
’是歲南方旱,仰見飛蝗而嘆曰:‘今西兵未解,天下重困,盜賊暴起于江淮,而天旱且蝗如此。我為婦人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居貧而不困者,其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼!其生也迫吾之貧,而歿也又無以厚焉,謂唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴;歿而得此,庶幾以慰其魂,且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也!比舸,予忍不銘?(選自《歐陽修全集》,有刪節(jié))9.對下列
句子
中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的 一 項(xiàng)是(
)A.二十以歸吾
歸:出嫁。B.其平居語言容止
容止:形貌。C.謂唯文字可以著其不朽
著:彰顯。D.庶幾以慰其魂庶
庶幾:希望。10.下列句子中,全都表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一 組是(
)①出其哭內(nèi)之詩而悲
②其衣無故新,而浣濯縫紉必潔以完
③入則見吾妻之怡怡而忘其憂
④聞其賢者也則悅
⑤我為婦人,死而得君葬我,幸矣
⑥且其平生尤知文章為可貴A.①②④
B.①③⑤
C.②③⑥
D.④⑤⑥11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)A.梅圣俞在妻子去世后,請求好友歐陽修為她寫墓志銘,后來在給歐陽修的多封信中,又一再提及此事。B.謝氏出身于名門望族,但安貧樂道,治家有方,并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往,是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū),隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi),謝氏仰天長嘆,憂心忡忡,可見她關(guān)注百姓疾苦。D.謝氏秉性明慧,懂得事理,時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來訪者才能高下,以及世事得失,都能講得頭頭是道。答案:9.B(B項(xiàng)中“容止”應(yīng)為“形貌舉止”。)10.B(②表現(xiàn)謝氏治家有法。④表現(xiàn)謝氏關(guān)心丈夫與士大夫的交往。⑥表現(xiàn)謝氏平生看重文章。)11.C(C項(xiàng)“西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)”“關(guān)注百姓疾苦”均有誤。原文中“西兵未解”是指“西夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除”;謝氏嘆的是自己作為女人身處兵、盜、旱、蝗的艱難中,從“死而得君葬我,幸矣”可知。)譯文:慶歷四的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我,拿出他悼念亡妻的詩作,并悲傷地說:“我的妻子謝氏死了!闭埼覍懸黄怪俱憗戆苍崴。我當(dāng)時(shí)沒有空閑寫作。過了一,他寫了七八封書信來,書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。并且說:“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當(dāng)時(shí)都是舉世聞名的人,世家榮耀。謝氏生于一個(gè)富盛的家族,她二十歲嫁給了我,總共過了十七就去世了。死的時(shí)候,
用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了。
可是謝氏卻安適自在(不嫌棄)。治理家庭,有她自己的辦法,家里的飲食器皿,雖然不是很多,但(飯菜)一定做得精細(xì)又有味;我們的衣服不論舊的新的,都一定清洗得干干凈凈,并縫補(bǔ)得整整齊齊;所居住的房舍雖然簡陋卑微,但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔;她的一言一行和日常起居,都很和悅從容。我一世貧窮由來已久,外出時(shí)有幸能與賢士大夫共游而感到快樂,回家則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。
讓我不因?yàn)樨?cái)富多少、地位高低而焦慮,這是妻子對我的幫助吧。
我經(jīng)常與士大夫交談,謝氏多從屏風(fēng)后悄悄聽我們談話,過后,她對某人的才能、品德好壞以及時(shí)事的得失都能作出評價(jià),都評說得有條有理。我在吳興做官,有時(shí)從外面喝醉了回來,她一定會(huì)問:‘今日和誰飲酒這么快樂呢?’聽說是與賢能的人飲酒,就高興;如果不是,就感嘆道:
‘您所交往的都是當(dāng)今品德高尚、才能杰出的人,現(xiàn)在竟與這種人喝酒取樂了?
’這一,南方大旱,她仰頭看見飛蝗而感嘆說:‘如今西夏的戰(zhàn)爭威脅還沒有解除,天下蒼生賦稅很重、
生活
困難,盜賊又在江淮地區(qū)強(qiáng)勢出來作亂,而且天又大旱、飛蝗災(zāi)害又來。我作為婦人,死了還得能有夫君埋葬我,已經(jīng)算是幸運(yùn)的了!’
她之所以能安然面對貧困的生活而不感到困苦,是因?yàn)樗娮R(shí)高明而且懂得道理多才能如此。
(此處翻譯值得商榷,應(yīng)該是兩個(gè)方面,一是安居貧而不困,一是性識(shí)明而知道理,對上文的總結(jié)。可翻譯為:她能安然面對貧困的生活而不感到困苦的情形,她見識(shí)高明而且懂得道理,大多像這樣!爸浴笨刹槐刈g出。)哎!她一生受我貧困所累,而去世后也沒有得到厚葬,只有文字可以彰顯她的不朽。而且她的平生尤其懂得文章是最珍貴的;死后能得到這樣的墓志銘,希望能以此安慰她的靈魂,而且彌補(bǔ)我的悲痛。這是我經(jīng)常向您請求為她寫墓志銘的原因啊!毕襁@種情況,我能忍心不寫嗎。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/504499.html
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