阮葵生《茶馀客話》閱讀下文,完成第22-26題。(12分)方苞①禁酒之議
方望溪奏請(qǐng)嚴(yán)禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國(guó)力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當(dāng)禁而勢(shì)不能除者,此類是也。
酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費(fèi)五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴(yán)禁,民間不得復(fù)燒涓滴。竊恐小民無(wú)知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴(yán)刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢(shì)必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費(fèi)十文者,將費(fèi)百文不止,于百姓日用生計(jì)大有所損。且用黃酒者日增,價(jià)值亦騰,制造益眾,耗費(fèi)谷米亦十?dāng)?shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語(yǔ)云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢(shì),惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴(yán),而究不能止,矧日用常行之酒也耶?
噫!治國(guó)治民之道,固難與一二書(shū)生言也。昔韋處厚②議鹽法:強(qiáng)人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)
【注】①方苞,字望溪,清代文學(xué)家。②韋處厚,唐文宗時(shí)宰相。
22.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是。(2分)
23.作者認(rèn)為嚴(yán)禁燒酒會(huì)帶來(lái)以下后果:(2分)
(1)
答案:
22.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)(2分)
(2)造成更大的糧食浪費(fèi)(答對(duì)1點(diǎn)給1分,共2分)
24.先禁民飲(2分)
25.A(2分)
26.方苞、尹博陵認(rèn)為應(yīng)該嚴(yán)禁燒酒,孫合河認(rèn)為燒酒斷不可禁,本文作者認(rèn)為對(duì)待燒酒應(yīng)該“因任自然,去其太甚”。(答出1點(diǎn)給1分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)4分)
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