秋雨嘆三首（其一）
杜 甫
雨中百草秋爛死，階下決明顏色鮮。
著葉滿枝翠羽蓋，開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢。
涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時(shí)難獨(dú)立。
堂上書(shū)生空白頭，臨風(fēng)三嗅馨香泣。

注：①?zèng)Q明：一種植物，有羽狀復(fù)葉，秋日開(kāi)黃花。
⑴百草爛死，而決明獨(dú)鮮，故喜之。決明，夏初生苗，七月開(kāi)黃花。可作藥材，功能明目，故叫決明。
⑵此二句實(shí)寫決明顏色之鮮艷可愛(ài)。
⑶此二句憂決明，也是自憂。汝，指決明。后時(shí)，謂日后歲暮天寒。
⑷因恐其難久，故特覺(jué)可惜。堂上書(shū)生即杜甫。杜甫身世，與決明有類似之處，故不禁為之傷心掉淚。

1.在前四句中，詩(shī)人運(yùn)用了哪些手法描寫決明?詩(shī)歌塑造了決明怎樣的形象?（5分）
2.清代仇兆鰲在《杜詩(shī)詳注》中評(píng)說(shuō)這首詩(shī)“語(yǔ)雖微婉，而寓意深切”，你認(rèn)為詩(shī)中寄寓了者怎樣的思想感情，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。 （6分）
【答案】
1.秋日風(fēng)雨中百草的“爛死 ”與決明的、“顏色鮮”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比（或以百草襯托決明）。把決明的葉與花比喻成“翠羽蓋”和“黃金錢”。（兩種手法各1分）決明在風(fēng)雨中花開(kāi)燦爛，香遠(yuǎn)益清，堅(jiān)毅挺立。借以塑造出資質(zhì)美好卻身處亂世、命途多舛的君子形象。（外在形象1分，內(nèi)在形象2分）
2.①前四句表現(xiàn)了作者對(duì)如決明樣有高沿情操與人格的君子的欣賞與贊美。（2分）
②“涼風(fēng)簫簫然汝急，恐汝后時(shí)難獨(dú)立”句，傳達(dá)出對(duì)于富有才華，卻遭受摧殘的君子的關(guān)愛(ài)與擔(dān)憂，更是對(duì)他們難逃悲劇結(jié)局的同情與哀嘆。（2分）
③“堂上書(shū)生空白頭，臨風(fēng)三嗅馨香泣”句，見(jiàn)出詩(shī)人對(duì)自己徒然白首卻無(wú)所成就的自傷，而對(duì)動(dòng)蕩、混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)奈而憂慮，體現(xiàn)了他的憂世情懷。（2分）

【解析】
1.試題分析：“雨中百草秋爛死”，仿佛秋光眩暈，零雨其?，頓時(shí)熄滅世上一切生機(jī)，而“階下決明顏色鮮”，此句的急轉(zhuǎn)令讀者仿佛忽見(jiàn)秋雨昏晝中一星微光，決明在雨水中顏色光鮮，居于自己青春的光景，天真地向季節(jié)的刀刃炫耀著初生的花葉。“著葉滿枝翠羽蓋，開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢。”翠羽蓋是富家華美的裝飾，黃金錢更是富貴的象征，然而這不過(guò)出自小植物微弱的生命，只是瞬息的現(xiàn)象，決明仍“住在自己細(xì)小的腰上”，守著自身生命的秘密。越是鮮艷亮澤的顏色越是難久長(zhǎng)而令人嘆惋，仿佛擁有了潤(rùn)澤美好的形象，也就同時(shí)擁有了秋天的詛咒，若樂(lè)府中言：“常恐秋節(jié)至，?黃華葉衰”，一待秋色深，便無(wú)復(fù)“翠羽蓋”與“黃金錢”。

2.試題分析：“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時(shí)難獨(dú)立。”至此處決明之悲漸伏，而自身之悲漸起，決明之生命正如書(shū)生之生命，于人世昏暗之時(shí)獨(dú)居內(nèi)心一隅，經(jīng)營(yíng)超然的詩(shī)書(shū)。 “涼風(fēng)蕭蕭吹汝急”是恒久的恐懼，“恐汝后時(shí)難獨(dú)立”是殘酷的煩擾。“堂上書(shū)生空白頭”：“書(shū)生”是青春朝氣的稱名，也是受人敬仰的身份，然若所讀書(shū)終未能轉(zhuǎn)為功名或入世之資本，“書(shū)生”便只代表了迂腐與弱勢(shì)， “堂上”這一溢著書(shū)香的地點(diǎn)也便成了隔絕、閉塞、無(wú)能于外界的象征。而“白頭”也只“空”，昔年的寒窗苦，去歲的俊逸詩(shī)，皆隨頭發(fā)的白色化作一片虛無(wú)。書(shū)生面向渾濁的窗外，外面的人世是無(wú)底的淵蔽，獨(dú)立的出路是百繞的死結(jié)，在無(wú)盡的焦慮與無(wú)奈的盡頭他將關(guān)注點(diǎn)暫時(shí)轉(zhuǎn)向風(fēng)中決明馨香的安慰：“臨風(fēng)三嗅馨香泣”，那香氣瞬息、縹緲易逝的品質(zhì)也正如他的詩(shī)，和他的生命。


賞析：
《秋雨嘆》組詩(shī)共三首，作于公元754年（唐玄宗天寶十三載）。那一年秋天，下了六十多天雨。《唐書(shū)·韋見(jiàn)素傳》：“天寶十三年秋，霖雨六十余日，京師廬舍垣墻，頹毀殆盡，凡一十九坊汗潦。”莊稼歉收，糧食匱乏，房屋毀壞，民不聊生。當(dāng)朝宰相楊國(guó)忠卻找來(lái)個(gè)別長(zhǎng)得好的禾苗向唐玄宗報(bào)告說(shuō)：“雨雖多，不害稼也。”杜甫寫這三首詩(shī)，形象地描述了當(dāng)時(shí)的情景。

秋日殺，萬(wàn)物凋而百感集，古有“悲秋”者悲秋之蕭瑟，“病秋”者病秋之隱淪，“驚秋”者驚韶華逝而年歲晏之速。少陵于此首亦融悲、病、驚，傷物殘而嘆自身老大難有成。
新的季節(jié)緩緩滲透彌漫并取代舊的季節(jié)，詩(shī)的境界中季節(jié)卻若聞鼓而起，鳴金而息，皆是突至突離。春日瞬間吹生百草，“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。而秋日就如主刑殺的神，化片烏云持鐮刀拂過(guò)這世界，在濕潤(rùn)和清冷中將一切帶走。“雨中百草秋爛死”，仿佛秋光眩暈，零雨其?，頓時(shí)熄滅世上一切生機(jī)，而“階下決明顏色鮮”，此句的急轉(zhuǎn)令讀者仿佛忽見(jiàn)秋雨昏晝中一星微光，決明在雨水中顏色光鮮，居于自己青春的光景，天真地向季節(jié)的刀刃炫耀著初生的花葉。“著葉滿枝翠羽蓋，開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢。”翠羽蓋是富家華美的裝飾，黃金錢更是富貴的象征，然而這不過(guò)出自小植物微弱的生命，只是瞬息的現(xiàn)象，決明仍“住在自己細(xì)小的腰上”，守著自身生命的秘密。越是鮮艷亮澤的顏色越是難久長(zhǎng)而令人嘆惋，仿佛擁有了潤(rùn)澤美好的形象，也就同時(shí)擁有了秋天的詛咒，若樂(lè)府中言：“常恐秋節(jié)至，?黃華葉衰”，一待秋色深，便無(wú)復(fù)“翠羽蓋”與“黃金錢”。小植物便終究是小植物，在秋風(fēng)中無(wú)助地凋零，甚至來(lái)不及嘆息，故言“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急，恐汝后時(shí)難獨(dú)立。”至此處決明之悲漸伏，而自身之悲漸起，決明之生命正如書(shū)生之生命，于人世昏暗之時(shí)獨(dú)居內(nèi)心一隅，經(jīng)營(yíng)超然的詩(shī)書(shū)，本草書(shū)中言“決明”其物有明目去翳之功，詩(shī)書(shū)亦復(fù)如是。而詩(shī)書(shū)文字之美，意象之璀璨，亦若“著葉滿枝翠羽蓋，開(kāi)花無(wú)數(shù)黃金錢”，在紙上無(wú)比煊赫。然而書(shū)生只是紙上的豪杰，斗室的君王，當(dāng)人世之秋忽至，生命于困頓的迷宮中，也只如波德萊爾詩(shī)中信天翁，墜落甲板，“笑罵盡由人”，才大無(wú)所用，只顯斯文之迂闊。“涼風(fēng)蕭蕭吹汝急”是恒久的恐懼，“恐汝后時(shí)難獨(dú)立”是殘酷的煩擾。“堂上書(shū)生空白頭”：“書(shū)生”是青春朝氣的稱名，也是受人敬仰的身份，然若所讀書(shū)終未能轉(zhuǎn)為功名或入世之資本，“書(shū)生”便只代表了迂腐與弱勢(shì)，在吳敬梓的小說(shuō)中受人譏笑老死書(shū)齋，“堂上”這一溢著書(shū)香的地點(diǎn)也便成了隔絕、閉塞、無(wú)能于外界的象征。而“白頭”也只“空”，昔年的寒窗苦，去歲的俊逸詩(shī)，皆隨頭發(fā)的白色化作一片虛無(wú)。書(shū)生面向渾濁的窗外，外面的人世是無(wú)底的淵蔽，獨(dú)立的出路是百繞的死結(jié)，在無(wú)盡的焦慮與無(wú)奈的盡頭他將關(guān)注點(diǎn)暫時(shí)轉(zhuǎn)向風(fēng)中決明馨香的安慰：“臨風(fēng)三嗅馨香泣”，那香氣瞬息、縹緲易逝的品質(zhì)也正如他的詩(shī)，和他的生命。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/604409.html

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