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杜牧《江南春》閱讀答案及全詩翻譯賞析
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
古詩文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
江南春
(杜牧)
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
閱讀答案
⑴結合詩題,展開合理想像,用優(yōu)美流暢的語言,把詩前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來。
答:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。
⑵全詩表達了
詩人
怎樣的思想感情?
答:這首詩表達了詩人對江南景物的贊美與神往。(或答“表達了詩人對風景依舊,物是人非的感慨。”)
3.對于詩的后兩句,有人認為是表達詩人對江南景物的神往,有人認為是借古諷今。你贊同哪一種?說說你的理由。
答:贊同前者:后兩句寫出了深邃悠遠、朦朧迷離的江南景色,與前兩句的明朗絢麗相映襯,使江南春的圖畫更加豐富多彩。 贊同后者:后兩句寫出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展,引發(fā)作者的慨嘆,表達對唐朝推崇佛教的現(xiàn)實的不滿。
4、前人在評論這首詩時有兩種看法:一種認為此詩好在”千里”,另一種認為”千里”改作”十里”更切實際。你贊成哪一說?為什么?請結合詩的主旨作簡要分析。
【解析】 本題是一道開放性的題目。”千里”“十里”都有道理,所以關鍵在于分析,要言之有理,自圓其說。
【參考答案】
(1)贊成”千里”。這首詩既寫了江南春景的豐富多彩,也寫了江南的廣闊、深邃和迷離。作者在這里用兩副耳目來看、來聽江南春,一是生理的耳目,一是心理的耳目。生理的耳目實見實聽,心理的耳目虛見虛聽。虛實結合,馳騁千里,才能寫出”江南春”。用”十里”,顯然與詩題”江南春”相距十萬八千里。
(2)贊成”十里”。詩的一、二句都是寫眼前的景,唯有十里才能聽到鶯啼,唯有十里才能看到綠樹紅花,唯有十里才能看到風中酒旗?傊,”十里”是言其近,更能體現(xiàn)對眼前景物的描寫;同時,
詩歌
以小見大,給人無限想象的空間。
5.為了突出江南春色,詩人選取了哪些具有江南特色的風光景物?
6.詩人筆下的江南春景,鮮明,生動,形象,請問:這種效果是通過哪些寫作手法產(chǎn)生的?
7.明朝楊慎在《升庵詩話》中談到這首詩,認為“千里”的“千”字應改為“十”字,理由是:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?”此言遭到不少學者反駁。你認為楊慎的觀點錯在何處?
8.結合詩題,展開合理想像,用優(yōu)美流暢的語言,把詩前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來。
9.全詩表達了詩人怎樣的思想感情?
答案:
5. 選取了鶯歌,紅花,綠柳,水鄉(xiāng),灑店,小旗,寺廟,春雨。
6. 動靜結合,視覺聽覺多角度描寫(或聲色結合),點面結合(或局部景致與概括描寫結合)等多種方法。
7. ①錯在不懂得“千里”在這里是虛寫而非實數(shù),或誤解了藝術創(chuàng)作虛實結合的方法。
②既然是寫江南春色,以“千里”概之亦扣題目。
8.遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。
9.這首詩表達了詩人對江南景物的贊美與神往。(或答“表達了詩人對風景依舊,物是人非的感慨。”)
【
閱讀
訓練及答案】
(1)首句“千里鶯啼綠映紅”中的“____”。是對廣闊的江南的概括。(千里)
(2)首句寫出了江南怎樣的特征?(有聲有色、生機勃勃)
(3)“水村山郭酒旗風”一句寫出了江南怎樣的地形和風貌?
(臨水有村莊,依山有城郭,酒旗在春天的和風中輕輕地招展。)
(4)一、二句寫出的是“晴景”,三、四兩句寫的是“_____”?(雨景)
(5)“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”一句給人以怎樣的意境?
(金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的煙雨籠罩著,若隱若現(xiàn),似有似無,給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。)
【譯文】
遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望。金碧輝煌、屋宇重重的南朝四百八十座佛寺,如今又有多少都掩映在這迷蒙的煙雨之中。
[譯文二]:
千里江南處處黃鶯啼囀,柳綠花紅。
依山傍水的村莊和城郭了,迎風招展的酒旗。
南朝那四百八十余所金碧輝煌的古寺,
有多少亭臺樓閣、佛廟僧寺沉浸在蒙蒙細雨中。
全詩注釋翻譯賞析 http://www.exam58.com/tdmds/350.html
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”先是寫春到江南 ,令人心曠神怡,美不勝收。在這“尺幅千里”的畫卷中 ,不僅有春鶯 、春花、春草、春水、春山、春風等春天的景物,而且聲、色、動、靜兼?zhèn)洹?“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中 ”,既是面上取點式的繪景 ,又是諷諭朝政的議論 。在細雨??的江南 ,兀立著一座座雄偉壯麗的佛寺,更給這江南春色增添了神奇的色彩。“南朝”二字提領那一段
歷史
,引發(fā)人透過歷史的“煙雨”,聯(lián)想到南朝統(tǒng)治者推崇佛教、大興佛寺,勞財傷命,但佛寺并不能挽救病入膏盲的南朝政權,相反,昏聵荒唐的迷信活動卻加速了其崩潰的步伐。而今,留下來的南朝佛寺成為衰敗歷史的見證,在風雨的剝蝕下點綴著江南春光,聊供人們憑吊和游覽。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/610015.html
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