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王勃《送杜少府之任蜀州》閱讀答案附賞析
編輯:
路逍遙
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古詩文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
1、此詩的作者是王勃,他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰。”
2、下列對
詩詞
鑒賞不正確的一項是(B)
A、這是一首送別詩。“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”寫出了送行的地點和友人要赴任的地方。寫景氣勢宏偉,寓不必傷別之意。
B、“與君離別意,同是宦游人。”寫對友人的安慰:彼此處境相同,感情一致。一股悲傷之情油然而生。
C、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰,”全句一掃離情別緒,把纏綿的兒女之情一筆撇開,代之以豁達錠觀的感情,表現(xiàn)了他不平凡的胸懷和抱負,給人以莫大的鼓舞和安慰。
D、“無為在歧路,兒女共沾巾”,這兩句承上作結(jié):既非遠別,又同為宦游,雖別而如此為鄰,別時則不應(yīng)有兒女之態(tài)。
3、說說千古名句“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”好在哪里?
答案:語言形象而凝練,飽含深情而寓含
哲理
。自古以來,寫離別的詩作大多情感悲傷,基調(diào)低沉,而這兩句則全無
傷感
之情,寫得昂揚樂觀,能給友人以安慰和鼓勵,這種對待離別的積極態(tài)度值得稱道。
4、本詩中你最欣賞哪一聯(lián),請從內(nèi)容或藝術(shù)手法角度作一賞析。
答:頸聯(lián),語言形象而凝練,飽含深情而寓含哲理,一洗以往送別詩中的感情,給人以莫大的安慰與鼓舞。
5、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”為什么能成為
詩歌
中的不朽名句?
答:作者以理性的議論展現(xiàn)友情和別情的新境界,運用形象的比喻寫出遠隔千山萬水的朋友之間的深情與厚誼,氣象闊大,志趣高遠,表達了真正的友誼不受時間限制和空間阻隔,既是永恒的 ,也是無所不在的新意,成為送別詩中的不朽名句。
6、本詩中的破題句是(城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津)。
7、本詩中最能體現(xiàn)作者高遠的志趣和曠達的胸懷的一聯(lián)
詩句
是(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰)。
8、 說說“風(fēng)煙望五津”中“望”字的表達效果。
答:“望”字跨越時空個,將相隔千里的兩地連在一起,表達了對友人的惜別之情,同時也為下文面對離別時的樂觀積極態(tài)度作鋪墊。
9、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳頌的名句,說說它們好在哪里。
答:這兩句一掃離別詩情感悲傷、基調(diào)低沉的特點,顯得昂揚樂觀,給朋友以安慰和鼓勵。
10.此詩中,王勃用“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”寄予遠方朋友,表明只要心心相印,哪怕距離遙遠,也會覺得近在咫尺。
二:
●城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
▲你認為首聯(lián)中哪些字用得好,為什么?
首聯(lián)“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”,首句寫送別之地長安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”,突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。
詩人
巧用一個“望”字,將秦蜀二地聯(lián)系起來,好似詩人站在三秦護衛(wèi)下的長安,遙望千里之外的蜀地,這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩的意境,使讀者的視野一下子鋪開,而且在心理上拉近了兩地的距離,使人感覺到既然“五津”可望,那就不必為離別而憂傷。這一開筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象,使人有一種天空寥廓、意境高遠的感受,為全詩鎖定了豪壯的感情基調(diào)。
●與君離別意,同是宦游人。
▲頷聯(lián)中詩人是怎樣勸慰友人的?
“與君離別意,同是宦游人”,詩人勸慰友人:我和你都是遠離故土、宦游他鄉(xiāng)的人,離別乃常事,何必悲傷呢?此次友人孤身前往蜀地,遠走天涯,舉目無親,更覺惆悵,作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友,藉以減輕他的悲涼和孤獨之感。惜別之中顯現(xiàn)詩人胸襟的闊大。
●海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
▲ “海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古名句,這兩句詩好在哪里?請作賞析。
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩人設(shè)想別后:只要我們聲息相通,即使遠隔天涯,也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩情調(diào)不同,含義極為深刻,既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼,也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理,給人以莫大的安慰和鼓舞,因而成為膾炙人口的千古名句。
▲這首詩中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古名句請說說它好在哪里。
自古以來,寫離別的詩作,大多感情悲傷,基調(diào)低沉,而王勃的這兩句詩則全無悲傷之情,寫得昂揚樂觀,能給朋友以安慰和鼓勵,這種對待離別的積極態(tài)度值得稱道。
●無為在歧路,兒女共沾巾。
▲怎樣理解尾聯(lián)?
尾聯(lián)“無為在歧路,兒女共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女一樣,為離別淚濕衣巾,而要心胸豁達,坦然面對。足見情深意長,同時,全詩氣氛變悲涼為豪放。
三:
(1)王勃《送杜少府之任蜀川》中寫送別的地點和友人要去的地方的詩句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
(2)詩中勸慰友人不要哀傷,表達出詩人豁達、爽朗的胸懷的詩句:與君離別意,同是宦游人。
(3)詩中把對朋友的真摯感情升華為哲理,寫出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近,說明知心朋友聲息相通的兩句詩:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(4)唐朝陸龜蒙《別離》詩中有“丈夫非無淚,不灑離別間”的詩句,由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀川》的兩句詩是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(5) 高適《別董大》中“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”意境相似。
賞析
這是初唐四杰之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任,詩人勸慰他不要為遠別而悲傷:雖然遠隔天涯,但友誼不會因為距離的遙遠而淡薄,他們的心是連在一起的。雖為送別詩,但全詩卻無傷感之情,詩人的胸襟開朗,語句豪放清新,委婉親切,表現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。
全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),起承轉(zhuǎn)合章法井然,用樸素的語言直抒胸臆,具有很高的藝術(shù)造詣。
第一句“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”。“闕”,是皇宮前面的望樓。“城闕”,指唐的帝都長安城。“三秦”,指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國,所以后世稱它三秦之地。“輔”,輔佐,這里可以理解為護衛(wèi)。“輔三秦”,意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護衛(wèi)著長安城,這一句說的是送別的地點。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠遠望去,但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠赴四川,這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別,只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。舉目千里,無限依依,送別的情意自在其中了。
詩人身在長安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠在千里之外的五津是根本看不見的。作詩,往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬山于幾席,覽千春于瞬息。“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭,萬里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長安。這首詩運用這種手法,一開頭就展開一個壯闊的境界,同一般的送別詩只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的。
第二句“與君離別意,同是宦游人”。彼此離別的意味如何?同是為求官飄流在外的人,離鄉(xiāng)背井,已有一重別緒,彼此在客居中話別,又多了一重別緒:其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂,屬對精嚴(yán),這兩句韻味深沉,對偶不求工整,比較疏散。這固然由于當(dāng)時律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定,卻也有其獨到的妙處。開頭如千尺懸瀑,從云端奔瀉而下,接著便落入深潭,潺潺流來,飛韻清遠,形成了一個大的起伏、一個強的跌宕,使人感到矯夭變化,不可端睨。
第三句再接下去,第五六兩句,境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大,情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”。遠離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),就是天涯海角也如同近在鄰居一樣,一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達,志趣高遠,表現(xiàn)真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔,既是永恒的,也是無所不在的,所抒發(fā)的情感是樂觀豁達的。
第四句結(jié)尾兩句“無為在歧路,兒女共沾巾。這兩行詩貫通起來是一句話,意思是:在這即將分手的岔路口,不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀,也是自己情懷的吐露。緊接前兩句,于極高峻處忽然又落入舒緩,然后終止。拿樂曲做比方;樂曲的結(jié)尾,有的于最激越處戛然而止,有的卻要拖一個尾聲。這首詩是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩歌,特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩歌,不光要吟味它的某些妙句,還要領(lǐng)悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和發(fā)展。文似看山不喜平,詩也如此。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/631353.html
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