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《宋史?辛棄疾傳》“辛棄疾字幼安”閱讀答案解析及翻譯
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辛棄疾字幼安,齊之歷城人。時(shí)虞允文當(dāng)國(guó),帝銳意恢復(fù),棄疾因論南北形勢(shì)及晉漢人才,持論勁直。以講和方定,議不行。
留守葉衡雅重之。衡入相,力薦棄疾慷慨有大略,召見(jiàn)。尋知潭州兼湖南安撫。乃度馬殷營(yíng)壘故基,起蓋砦柵,招步軍二千人,馬軍五百人。先以緡錢(qián)五萬(wàn)于廣西買(mǎi)馬五百匹,詔廣西安撫司歲帶買(mǎi)三十匹。時(shí)樞府有不樂(lè)之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。經(jīng)度費(fèi)巨萬(wàn)計(jì),棄疾善斡旋,事皆立辦。議者以聚斂聞降御前金字牌俾日下住罷棄疾受而藏之出責(zé)監(jiān)辦者期一月飛虎營(yíng)柵成違坐軍制。如期落成,開(kāi)陳本末,繪圖繳進(jìn),上遂釋然。時(shí)秋霖幾月,所司言造瓦不易,問(wèn):“須瓦幾何?”曰:“二十萬(wàn)。”棄疾曰:“勿憂。”令廂官自官舍神祠外,應(yīng)居民家取溝檐瓦二十,不二日皆具,僚屬嘆伏。軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠。
時(shí)江右大饑,詔任責(zé)荒政。始至,榜通衢曰:“閉糴者配,強(qiáng)糴者斬。”次令盡出公家官錢(qián)銀器,召吏民各舉有干實(shí)者,量借錢(qián)物,逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴,不取子錢(qián),期終月至城下發(fā)糶。于是連墻而至,其直身減,民賴以濟(jì)。時(shí)信守謝源明乞米救助,幕屬不從,棄疾曰:“均為赤子,皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之,進(jìn)一秩。以言者落職。
棄疾雅善長(zhǎng)短句,悲壯激烈。有《稼軒集》行世。咸淳間,史館?敝x枋得過(guò)棄疾墓旁僧舍,有疾聲大呼于堂上,若鳴其不平,自昏暮至三鼓不絕聲,枋得秉燭作文,旦且祭之,文成而聲始息。德佑初,枋得請(qǐng)于朝,加贈(zèng)少師,謚忠敏。
(節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》有刪改)
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.議者以聚斂聞?降御前金字牌俾日下?住罷?棄疾受而藏之出?責(zé)監(jiān)辦者?期一月飛虎營(yíng)柵成?違坐軍制
B.議者以聚斂聞降?御前金字牌俾日?下住罷?棄疾受而藏之?出責(zé)監(jiān)辦者?期一月飛虎營(yíng)柵成?違坐軍制
C.議者以聚斂?聞降御前金字牌?俾日下住罷?棄疾受而藏之出?責(zé)監(jiān)辦者期一月?飛虎營(yíng)柵成?違坐軍制
D.議者以聚斂聞?降御前金字牌?俾日下住罷?棄疾受而藏之?出責(zé)監(jiān)辦者?期一月飛虎營(yíng)柵成?違坐軍制
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)
詞語(yǔ)
的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)
A.蠻,即南蠻,指南方少數(shù)民族。古漢族自稱華夏,便把華夏東南西北四方的少數(shù)民族分別稱為夷、蠻、戎、狄。
B.江右,古時(shí)以面朝北為準(zhǔn),右為東,左為西。因此,古人把長(zhǎng)江之西稱為“江左”,長(zhǎng)江之東稱為“江右”。
C.長(zhǎng)短句,和曲子、曲詞、詩(shī)余等,都是詞的別稱。每首詞都有一個(gè)調(diào)名,成“詞牌”,依調(diào)填詞為“依聲”。
D.三鼓,即三更。我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓。三鼓,是指23點(diǎn)至次日1點(diǎn)。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)
A.為整治時(shí)有作亂的湖南草寇,辛棄疾斥巨資修建營(yíng)壘,招兵買(mǎi)馬,這表現(xiàn)他深謀遠(yuǎn)慮,有雄才大略。
B.辛棄疾如期建成飛虎營(yíng)柵,向皇帝上書(shū)陳述事情經(jīng)過(guò),并呈上圖紙,皇帝才免除了對(duì)他的軍法處置。
C.雖然部屬都反對(duì),但辛棄疾還是堅(jiān)持吧買(mǎi)來(lái)的糧食的十分之三賑濟(jì)信州百姓,這表現(xiàn)了他的仁政愛(ài)民和博大胸襟。
D.謝枋得經(jīng)過(guò)辛棄疾廟宇時(shí),聽(tīng)到“若鳴其不平”之聲。文章用浪漫主義的手法,表現(xiàn)辛棄疾生前的憤激不平。
(4)把文中畫(huà)橫線的
句子
翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)留守葉衡雅重之。衡入相,力薦棄疾慷慨有大略。
(2)時(shí)樞府有不樂(lè)之者,數(shù)沮撓之,棄疾行愈力,卒不能奪。
【參考答案】
(1)D
(2)B
(3)B
(4)①留守葉衡平素很器重他,葉衡入朝為相,極力向朝廷推薦,說(shuō)辛棄疾胸懷大志,有遠(yuǎn)大謀略。
②當(dāng)時(shí)樞府中有不樂(lè)意這樣做的人,屢次阻撓辛棄疾,(但)辛棄疾反而干得更加努力,(阻撓者)最終也沒(méi)能改變他的想法。
(1)
【技巧點(diǎn)撥】本題考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背,形成語(yǔ)感。有了一定的語(yǔ)感,讀到該停頓之處,就會(huì)自然而然地停頓,不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧,做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語(yǔ)意,根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語(yǔ)句大意,只有明白了大意才能對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行斷句。斷句是古代啟蒙教育的第一步,是讀書(shū)人的一項(xiàng)基本功,也是考察文言文的傳統(tǒng)方式。在一句話的末了用“。”斷開(kāi),叫“句”;在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“、”斷開(kāi),叫“讀”給文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。斷句的基本方法:1.弄通文意斷句。給文言文斷句,首先要閱讀全文,了解文意,這是斷句的先決條件,如果想當(dāng)然地?cái)嘞氯,就容易發(fā)生錯(cuò)斷。通讀全文,搞清屬于什么文體,寫(xiě)了什么內(nèi)容,想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn),抓住幾個(gè)關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。2.利用對(duì)話標(biāo)志斷句。常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。3.借助文言虛詞斷句。古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),為了明辨句讀,虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。文言文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。句首發(fā)語(yǔ)詞:夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請(qǐng)、敬等常用于一句話的開(kāi)頭,在它們的前面一般要斷開(kāi)。句尾詞:也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾;耶、與(歟)、邪(耶)等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾;哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開(kāi)。疑問(wèn)語(yǔ)氣詞:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問(wèn)句,只要貫通上下文意,就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞:雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非,在它們的前面一般要斷開(kāi)。其它的如:以、于、為、則、而,往往用于句中,在他們的前后一般就不斷句;(“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個(gè)比較長(zhǎng)和完整的句子時(shí),“而”前面要斷開(kāi))。4.找出動(dòng)詞 ,明確句意。古漢語(yǔ)中,句子多以動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ)為中心。找出了動(dòng)詞或形容詞謂語(yǔ),也就區(qū)分出獨(dú)立的句子,明確了語(yǔ)句的意思,從而正確斷句。5.借助名詞(代詞)斷句。一般完整的句子都有主謂賓,而主語(yǔ)一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫(xiě)、說(shuō)明或議論的對(duì)象,在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),因此,找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞,就基本上可以斷出句讀了。常見(jiàn)代詞有:吾、余(表示“我”),予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、彼、此、其、之(表示“他”)。6.借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句。文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者,……也”、“不亦……乎”、“何……之有”,“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。7.利用總分關(guān)系斷句。文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法,掌握了這個(gè)寫(xiě)法對(duì)斷句很有幫助。8.借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。文言中常有對(duì)偶句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處、接著斷開(kāi)幾處的效果。此題主要根據(jù)名詞和動(dòng)詞判斷。
(2)
試題
分析:該題考核文化和文學(xué)常識(shí)。“江右,古時(shí)以面朝北為準(zhǔn),右為東,左為西。因此,古人把長(zhǎng)江之西稱為“江左”,長(zhǎng)江之東稱為“江右”。”錯(cuò)在古時(shí)以面朝南為準(zhǔn),江左,長(zhǎng)江之東;江右,長(zhǎng)江之西
【易錯(cuò)警示】文化常識(shí)涵蓋的內(nèi)容較多包括科舉制度、地理方位、對(duì)人的稱謂以及計(jì)時(shí)單位等等。【更】我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《孔雀東南飛》:“仰頭相向鳴,夜夜達(dá)五更。”《群英會(huì)蔣干中計(jì)》:“伏枕聽(tīng)時(shí),軍中鼓打二更。”《李?雪夜入蔡州》:“四鼓,恕至城下,無(wú)一人知者。”《登泰山記》:“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭。”《與妻書(shū)》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書(shū)。” 夜間時(shí)辰 五更 五鼓 五夜 現(xiàn)代時(shí)間黃昏 一更 一鼓 甲夜 19-21點(diǎn)人定 二更 二鼓 乙夜 21-23點(diǎn)夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1點(diǎn)雞鳴 四更 四鼓 丁夜 1-3點(diǎn)平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5點(diǎn)。詞是宋代的文學(xué)主流。唐及五代時(shí),已出現(xiàn)詞這一形式,但詞的成熟與發(fā)展在宋代。詞的最初特點(diǎn)是以詩(shī)文配上曲調(diào),可以演唱。每首詞都有一個(gè)調(diào)名,稱「詞牌」,依調(diào)填詞為「倚聲」。宋詞又有曲、雜曲、曲子詞、樂(lè)府、琴趣、樂(lè)章、長(zhǎng)短句等稱謂。因曲調(diào)節(jié)拍的不同,又區(qū)分為令、引、近、慢等。令或稱小令,慢詞也作長(zhǎng)調(diào)。詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋),極少有不分段或分兩闋(片)以上的。宋代許多學(xué)者文人喜好填詞作曲,對(duì)推動(dòng)詞的發(fā)展起了重要作用。宋代詞的作者、作品及素質(zhì)遠(yuǎn)超前代,成為繼
唐詩(shī)
之后又一極具影響力的文學(xué)體裁。后世詞一般不在演唱,基本上成為一種文學(xué)形式!镜乩矸轿弧筷庩(yáng)原指日光向背,向日為陽(yáng),背日為陰。我國(guó)位于北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽(yáng),故山南水北為陽(yáng),反之為陰。古人習(xí)慣以東為左,以西為右。東西與左右?苫ハ嗵娲。;江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳該題
中考
核詞以及計(jì)時(shí)單位等相關(guān)知識(shí)。
(3)
【技巧點(diǎn)撥】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類(lèi)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。比如本題的B項(xiàng),考生就應(yīng)到文中找到相關(guān)內(nèi)容,然后再與選項(xiàng)進(jìn)行比較,即可發(fā)現(xiàn),理解錯(cuò)誤。
【參考譯文】
辛棄疾字幼安,齊地歷城人。當(dāng)時(shí)虞允文主持國(guó)政,皇上下決心要恢復(fù)失地,棄疾趁機(jī)論述敵我形勢(shì)以及晉漢兩代的人才,持論正直。因?yàn)橹v和剛剛停當(dāng),他的建議沒(méi)有被施行。
留守葉衢平素很器重他。葉衢入朝為相,極力向朝廷推薦棄疾胸懷大志深謀遠(yuǎn)慮,皇上就召見(jiàn)了棄疾。不久擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使。就丈量原先馬殷營(yíng)壘的房基,修建新的營(yíng)壘,準(zhǔn)備招步兵二千人,馬軍五百人。先拿銅錢(qián)五萬(wàn)到廣西買(mǎi)了五百匹馬,皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買(mǎi)三十匹。當(dāng)時(shí)樞府有不愿做這件事的,屢次阻撓他,棄疾干得更加賣(mài)力,最終不能改變他的想法。各種費(fèi)用上萬(wàn)計(jì),棄疾善于斡旋,事情都馬上解決。進(jìn)諫的人把棄疾聚斂財(cái)富的事上奏給了朝廷,朝廷就下發(fā)了御前金字牌,讓他日落的時(shí)候停止作罷,棄疾接過(guò)來(lái)把它藏了起來(lái),出去嚴(yán)責(zé)監(jiān)辦的人,定期一月要建成飛虎營(yíng)柵,違背期限就要按軍法治罪。飛虎營(yíng)如期落民,棄疾上書(shū)陳述事情的經(jīng)過(guò),畫(huà)好圖紙呈給皇上,皇上于是才消了氣。當(dāng)時(shí)連續(xù)下了幾月的秋雨,有關(guān)部門(mén)說(shuō)造瓦很困難,棄疾問(wèn):"必須要用多少瓦?"回答曰:"二十萬(wàn)。"棄疾說(shuō):"不要擔(dān)憂。"命令廂官除官舍神祠之外,動(dòng)員居民每家獻(xiàn)出溝檐瓦二十塊,沒(méi)有二天都齊備了,僚屬都很?chē)@服。軍隊(duì)建成,雄鎮(zhèn)一方,是江上各部隊(duì)中最好的。
當(dāng)時(shí)江西一帶發(fā)生嚴(yán)重饑荒,皇帝命令棄疾督辦賑災(zāi)工作。剛一到災(zāi)區(qū),棄疾就在通衢大道張榜說(shuō):"囤積糧食的流配,強(qiáng)買(mǎi)糧食的殺頭。"接著下令全部出公家的官錢(qián)銀器,號(hào)召吏民分別推舉有實(shí)際才能的人,根據(jù)自己的情況借貸錢(qián)物,等到他們領(lǐng)命運(yùn)回糴來(lái)的糧食,不取利息,約定月底到城下銷(xiāo)售。于是運(yùn)糧的船只接連來(lái)到,糧價(jià)自行降低,百姓賴此得以度過(guò)饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明乞求撥米救助,部屬都不答應(yīng),棄疾說(shuō):"都是一樣的老百姓,而且都是皇上的子民。"就拿米舟十分之三撥給了信州。皇帝嘉勉這件事,給棄疾進(jìn)一級(jí)俸祿。又因?yàn)橹G官?gòu)椲纴G掉了職務(wù)。
棄疾一向擅長(zhǎng)作詞,他寫(xiě)的詞風(fēng)格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間,史館校勘謝枋得路過(guò)棄疾墓旁廟宇,聽(tīng)到有急促的聲音大呼于堂上,好象鳴發(fā)其心中的不平,自傍晚至半夜不絕聲,枋得拿著蠟燭寫(xiě)作文章,準(zhǔn)備天亮將祭祀他,文章寫(xiě)成而聲音才停下。德佑初年,枋得向朝廷請(qǐng)示,朝廷加贈(zèng)他為少師,謚號(hào)忠敏。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/759465.html
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