辛棄疾字幼安，齊之歷城人。時虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢及晉漢人才，持論勁直。以講和方定，議不行。
留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略，召見。尋知潭州兼湖南安撫。乃度馬殷營壘故基，起蓋砦柵，招步軍二千人，馬軍五百人。先以緡錢五萬于廣西買馬五百匹，詔廣西安撫司歲帶買三十匹。時樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。經(jīng)度費巨萬計，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞降御前金字牌俾日下住罷棄疾受而藏之出責(zé)監(jiān)辦者期一月飛虎營柵成違坐軍制。如期落成，開陳本末，繪圖繳進(jìn)，上遂釋然。時秋霖幾月，所司言造瓦不易，問：“須瓦幾何?”曰：“二十萬。”棄疾曰：“勿憂。”令廂官自官舍神祠外，應(yīng)居民家取溝檐瓦二十，不二日皆具，僚屬嘆伏。軍成，雄鎮(zhèn)一方，為江上諸軍之冠。
時江右大饑，詔任責(zé)荒政。始至，榜通衢曰：“閉糴者配，強(qiáng)糴者斬。”次令盡出公家官錢銀器，召吏民各舉有干實者，量借錢物，逮其責(zé)領(lǐng)運糴，不取子錢，期終月至城下發(fā)糶。于是連墻而至，其直身減，民賴以濟(jì)。時信守謝源明乞米救助，幕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，進(jìn)一秩。以言者落職。
棄疾雅善長短句，悲壯激烈。有《稼軒集》行世。咸淳間，史館校勘謝枋得過棄疾墓旁僧舍，有疾聲大呼于堂上，若鳴其不平，自昏暮至三鼓不絕聲，枋得秉燭作文，旦且祭之，文成而聲始息。德佑初，枋得請于朝，加贈少師，謚忠敏。
（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》有刪改）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．議者以聚斂聞?降御前金字牌俾日下?住罷?棄疾受而藏之出?責(zé)監(jiān)辦者?期一月飛虎營柵成?違坐軍制
B．議者以聚斂聞降?御前金字牌俾日?下住罷?棄疾受而藏之?出責(zé)監(jiān)辦者?期一月飛虎營柵成?違坐軍制
C．議者以聚斂?聞降御前金字牌?俾日下住罷?棄疾受而藏之出?責(zé)監(jiān)辦者期一月?飛虎營柵成?違坐軍制
D．議者以聚斂聞?降御前金字牌?俾日下住罷?棄疾受而藏之?出責(zé)監(jiān)辦者?期一月飛虎營柵成?違坐軍制

（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）
A．蠻，即南蠻，指南方少數(shù)民族。古漢族自稱華夏，便把華夏東南西北四方的少數(shù)民族分別稱為夷、蠻、戎、狄。
B．江右，古時以面朝北為準(zhǔn)，右為東，左為西。因此，古人把長江之西稱為“江左”，長江之東稱為“江右”。
C．長短句，和曲子、曲詞、詩余等，都是詞的別稱。每首詞都有一個調(diào)名，成“詞牌”，依調(diào)填詞為“依聲”。
D．三鼓，即三更。我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓。三鼓，是指23點至次日1點。

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（）
A．為整治時有作亂的湖南草寇，辛棄疾斥巨資修建營壘，招兵買馬，這表現(xiàn)他深謀遠(yuǎn)慮，有雄才大略。
B．辛棄疾如期建成飛虎營柵，向皇帝上書陳述事情經(jīng)過，并呈上圖紙，皇帝才免除了對他的軍法處置。
C．雖然部屬都反對，但辛棄疾還是堅持吧買來的糧食的十分之三賑濟(jì)信州百姓，這表現(xiàn)了他的仁政愛民和博大胸襟。
D．謝枋得經(jīng)過辛棄疾廟宇時，聽到“若鳴其不平”之聲。文章用浪漫主義的手法，表現(xiàn)辛棄疾生前的憤激不平。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。
（2）時樞府有不樂之者，數(shù)沮撓之，棄疾行愈力，卒不能奪。

【參考答案】
（1）D
（2）B
（3）B
（4）①留守葉衡平素很器重他，葉衡入朝為相，極力向朝廷推薦，說辛棄疾胸懷大志，有遠(yuǎn)大謀略。
②當(dāng)時樞府中有不樂意這樣做的人，屢次阻撓辛棄疾，（但）辛棄疾反而干得更加努力，（阻撓者）最終也沒能改變他的想法。

（1）
【技巧點撥】本題考查對淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點最根本的方法是多讀多背，形成語感。有了一定的語感，讀到該停頓之處，就會自然而然地停頓，不必苦思。斷句、標(biāo)點也講求一定的技巧，做題時應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有明白了大意才能對語句進(jìn)行斷句。斷句是古代啟蒙教育的第一步，是讀書人的一項基本功，也是考察文言文的傳統(tǒng)方式。在一句話的末了用“。”斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“、”斷開，叫“讀”給文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。斷句的基本方法：1．弄通文意斷句。給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當(dāng)然地斷下去，就容易發(fā)生錯斷。通讀全文，搞清屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點，抓住幾個關(guān)鍵的字詞翻譯以理解文段大意。2．利用對話標(biāo)志斷句。常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。遇到對話時，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問者、答者，明辨句讀。3．借助文言虛詞斷句。古人的文章沒有標(biāo)點符號，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后往往是該斷句的地方。文言文，多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。句首發(fā)語詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。句尾詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾；耶、與（歟）、邪（耶）等經(jīng)常用于疑問句末尾；哉、夫等經(jīng)常用于感嘆句尾。其后面一般要斷開。疑問語氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。其它的如：以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉(zhuǎn)折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”前面要斷開）。4．找出動詞 ，明確句意。古漢語中，句子多以動詞或形容詞謂語為中心。找出了動詞或形容詞謂語，也就區(qū)分出獨立的句子，明確了語句的意思，從而正確斷句。5．借助名詞（代詞）斷句。一般完整的句子都有主謂賓，而主語一般由名詞或代詞充當(dāng)。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。名詞（代詞）一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。常見代詞有：吾、余（表示“我”），予、爾、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）、彼、此、其、之（表示“他”）。6．借助語法結(jié)構(gòu)斷句。文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu)，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”等，根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。7．利用總分關(guān)系斷句。文言文中常用總說分承或分說總承的寫法，掌握了這個寫法對斷句很有幫助。8．借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。文言中常有對偶句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處、接著斷開幾處的效果。此題主要根據(jù)名詞和動詞判斷。

（2）
試題分析：該題考核文化和文學(xué)常識。“江右，古時以面朝北為準(zhǔn)，右為東，左為西。因此，古人把長江之西稱為“江左”，長江之東稱為“江右”。”錯在古時以面朝南為準(zhǔn)，江左，長江之東；江右，長江之西
【易錯警示】文化常識涵蓋的內(nèi)容較多包括科舉制度、地理方位、對人的稱謂以及計時單位等等�！靖�】我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。如《孔雀東南飛》：“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。”《群英會蔣干中計》：“伏枕聽時，軍中鼓打二更。”《李?雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，無一人知者。”《登泰山記》：“戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭。”《與妻書》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手書。” 夜間時辰 五更 五鼓 五夜 現(xiàn)代時間黃昏 一更 一鼓 甲夜 19-21點人定 二更 二鼓 乙夜 21-23點夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1點雞鳴 四更 四鼓 丁夜 1-3點平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5點。詞是宋代的文學(xué)主流。唐及五代時，已出現(xiàn)詞這一形式，但詞的成熟與發(fā)展在宋代。詞的最初特點是以詩文配上曲調(diào)，可以演唱。每首詞都有一個調(diào)名，稱「詞牌」，依調(diào)填詞為「倚聲」。宋詞又有曲、雜曲、曲子詞、樂府、琴趣、樂章、長短句等稱謂。因曲調(diào)節(jié)拍的不同，又區(qū)分為令、引、近、慢等。令或稱小令，慢詞也作長調(diào)。詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），極少有不分段或分兩闋（片）以上的。宋代許多學(xué)者文人喜好填詞作曲，對推動詞的發(fā)展起了重要作用。宋代詞的作者、作品及素質(zhì)遠(yuǎn)超前代，成為繼唐詩之后又一極具影響力的文學(xué)體裁。后世詞一般不在演唱，基本上成為一種文學(xué)形式�！镜乩矸轿弧筷庩栐�指日光向背，向日為陽，背日為陰。我國位于北半球，山水一般逞東西走向，山水相間，山之南與水之北向陽，故山南水北為陽，反之為陰。古人習(xí)慣以東為左，以西為右。東西與左右�？苫ハ嗵娲�。；江東稱江左，江西稱江右，自江北論之，江東在左，江西在右耳該題中考核詞以及計時單位等相關(guān)知識。
（3）
【技巧點撥】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。比如本題的B項，考生就應(yīng)到文中找到相關(guān)內(nèi)容，然后再與選項進(jìn)行比較，即可發(fā)現(xiàn)，理解錯誤。

【參考譯文】
辛棄疾字幼安，齊地歷城人。當(dāng)時虞允文主持國政，皇上下決心要恢復(fù)失地，棄疾趁機(jī)論述敵我形勢以及晉漢兩代的人才，持論正直。因為講和剛剛停當(dāng)，他的建議沒有被施行。
留守葉衢平素很器重他。葉衢入朝為相，極力向朝廷推薦棄疾胸懷大志深謀遠(yuǎn)慮，皇上就召見了棄疾。不久擔(dān)任潭州知州兼湖南安撫使。就丈量原先馬殷營壘的房基，修建新的營壘，準(zhǔn)備招步兵二千人，馬軍五百人。先拿銅錢五萬到廣西買了五百匹馬，皇上又下詔命令廣西安撫司每年捎帶買三十匹。當(dāng)時樞府有不愿做這件事的，屢次阻撓他，棄疾干得更加賣力，最終不能改變他的想法。各種費用上萬計，棄疾善于斡旋，事情都馬上解決。進(jìn)諫的人把棄疾聚斂財富的事上奏給了朝廷，朝廷就下發(fā)了御前金字牌，讓他日落的時候停止作罷，棄疾接過來把它藏了起來，出去嚴(yán)責(zé)監(jiān)辦的人，定期一月要建成飛虎營柵，違背期限就要按軍法治罪。飛虎營如期落民，棄疾上書陳述事情的經(jīng)過，畫好圖紙呈給皇上，皇上于是才消了氣。當(dāng)時連續(xù)下了幾月的秋雨，有關(guān)部門說造瓦很困難，棄疾問："必須要用多少瓦？"回答曰："二十萬。"棄疾說："不要擔(dān)憂。"命令廂官除官舍神祠之外，動員居民每家獻(xiàn)出溝檐瓦二十塊，沒有二天都齊備了，僚屬都很嘆服。軍隊建成，雄鎮(zhèn)一方，是江上各部隊中最好的。
當(dāng)時江西一帶發(fā)生嚴(yán)重饑荒，皇帝命令棄疾督辦賑災(zāi)工作。剛一到災(zāi)區(qū)，棄疾就在通衢大道張榜說："囤積糧食的流配，強(qiáng)買糧食的殺頭。"接著下令全部出公家的官錢銀器，號召吏民分別推舉有實際才能的人，根據(jù)自己的情況借貸錢物，等到他們領(lǐng)命運回糴來的糧食，不取利息，約定月底到城下銷售。于是運糧的船只接連來到，糧價自行降低，百姓賴此得以度過饑荒。當(dāng)時信州太守謝源明乞求撥米救助，部屬都不答應(yīng)，棄疾說："都是一樣的老百姓，而且都是皇上的子民。"就拿米舟十分之三撥給了信州�；实奂蚊氵@件事，給棄疾進(jìn)一級俸祿。又因為諫官彈劾丟掉了職務(wù)。

棄疾一向擅長作詞，他寫的詞風(fēng)格悲壯激烈。有《稼軒集》流傳于世。咸淳年間，史館�？敝x枋得路過棄疾墓旁廟宇，聽到有急促的聲音大呼于堂上，好象鳴發(fā)其心中的不平，自傍晚至半夜不絕聲，枋得拿著蠟燭寫作文章，準(zhǔn)備天亮將祭祀他，文章寫成而聲音才停下。德佑初年，枋得向朝廷請示，朝廷加贈他為少師，謚號忠敏。
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