魏了翁，字華父，邛州蒲江人。年數(shù)歲，從諸兄入學(xué)，儼如成人。少長，英悟絕出，日誦千余言，過目不再覽，鄉(xiāng)里稱為神童。年十五，著《韓愈論》，抑揚頓挫，有作者風(fēng)。慶元五年，登進(jìn)士第。授僉書劍南西川節(jié)度判官廳公事，盡心職業(yè)。開禧元年，召試學(xué)士院。韓?胄用事，謀開邊以自固，遍國中憂駭而不敢言。了翁乃言：“國家紀(jì)綱不立，國是不定，風(fēng)俗茍偷，邊備廢弛，財用凋耗，人才衰弱，而道路籍籍，皆謂將有此北伐之舉，人情??，憂疑錯出。金地廣勢強，未可卒圖，求其在我，未見可以勝人之實。盍亦急于內(nèi)修，姑逭外攘。不然，舉天下而試于一擲，宗社存亡系焉，不可忽也。”策出，眾大驚。明年，以親老乞補外，乃知嘉定府。丁生父憂，解官心喪，筑室白鶴山下，以所聞于輔廣、李燔者開門授徒，士爭負(fù)笈從之。后差知漢州。漢號為繁劇，了翁以化善俗為治首蠲積逋二十余萬除科抑賣酒之弊嚴(yán)戶婚交訐之禁復(fù)為文諭以厚倫止訟其民敬奉條教不敢犯。后知眉州。眉雖為文物之邦，然其俗習(xí)法令，持吏短長，故號難治。聞了翁至，爭試以事。乃尊禮耆?，簡拔俊秀，朔望詣學(xué)宮，親為講說，誘掖指授，行鄉(xiāng)飲酒禮以示教化，增貢士員以振文風(fēng)。利民之事，知無不為。士論大服，俗為之變，治行彰聞。嘉熙元年，改知福州、福建安撫使。累章乞骸骨，詔不允。疾革，復(fù)上疏。門人問疾者，猶衣冠相與酬答，復(fù)語蜀兵亂事，蹙額久之�？谑谶z奏，少焉拱手而逝。遺表聞，上震悼，輟視朝，嘆惜有用才不盡之恨。詔贈太師，謚文靖。
(節(jié)選自《宋史.魏了翁傳》）
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A.漢號為繁劇/了翁以化善/俗為治首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫/止訟其民/敬奉條教不敢犯
B.漢號為繁劇/了翁以化善/俗為治首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫止訟/其民敬奉條教不敢犯
C.漢號為繁劇/了翁以化善俗為治/首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫/止訟其民/敬奉條教不敢犯
D.漢號為繁劇/了翁以化善俗為治/首蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴(yán)戶婚交訐之禁/復(fù)為文諭以厚倫止訟/其民敬奉條教不敢犯
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A.“國是”就是國家大事，既指對國家有重大影響的事情，也指一般的國家事務(wù)。
B.“宗社”意為宗廟和社稷，它們代表封建統(tǒng)治者掌握的最高權(quán)力，也借指國家。
C.“憂”指父母去世。“丁憂”是指朝廷官員回到祖籍為死去的父母守制二十七個月。
D.“朔望”即朔日和望日，指農(nóng)歷每月的初一和十五，亦指每逢朔望朝謁之禮。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（3分）
A.魏了翁聰明穎悟，從小才氣過人。讀書過目不忘，每天記誦千言，因此被稱為神童。十五歲就能寫《韓愈論》，并且有韓愈的遺風(fēng)。
B.魏了翁剛正不阿，敢于奏議國事，他寫策論反對當(dāng)權(quán)宰相韓?胄開拓邊疆的主張，指出不可倉促對金國用兵，而應(yīng)該大力搞好國內(nèi)建設(shè)。
C.魏了翁恪盡職守，關(guān)注百姓生活。考中進(jìn)士出任官職時便盡心竭力，任職漢州時，教化風(fēng)俗，尊敬老人，探視學(xué)宮，政績遠(yuǎn)近聞名。
D.魏了翁心系朝廷，深受皇上喜愛。他政績卓著，屢有提升；晚年患病，依然憂心國事，口授遺表，赤誠感人，死后獲贈尊稱、謚號。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)韓?胄用事，謀開邊以自固，遍國中憂駭而不敢言。
(2)疾革，復(fù)上疏。門人問疾者，猶衣冠相與酬答，復(fù)語蜀兵亂事，蹙額久之。

參考答案
10.D（漢號為繁劇，了翁以化善俗為治。首蠲積逋二十余萬，除科抑賣酒之弊，嚴(yán)戶婚交訐之禁，復(fù)為文諭以厚倫止訟，其民敬奉條教不敢犯
11.A（，“國事”既可以指對國家有重大影響的事情，也可以指一般的國家事務(wù)；而“國是”則專指國家決策、規(guī)劃等重大事務(wù)。）
12.C("教化風(fēng)俗，尊敬老人，探視學(xué)宮"不是在任職漢州時做的事，而是在眉州任職時）
13、（1）當(dāng)時韓?胄當(dāng)權(quán)，策劃用開拓邊疆的辦法來鞏固自己的地位，全國上下都憂慮驚駭，但是沒有一個人敢說話。
（2）后來他生命垂危，再一次上疏。他的學(xué)生來探望他的病情，魏了翁仍穿戴整齊和他們相互問答，當(dāng)他談到蜀兵的事，額頭還皺了許久。

參考譯文
魏了翁字華父，邛州蒲江人。幾歲時就跟著幾個哥哥進(jìn)學(xué)堂，儼然像成年人一樣。稍微大一點，特別聰明穎悟遠(yuǎn)超常人，每天誦讀千言，過目不忘，鄉(xiāng)里稱他為神童。十五歲時，撰寫《韓愈論》，文章抑揚頓挫，有韓愈的遺風(fēng)。慶元五年，魏了翁考中了進(jìn)士。被授予僉書劍南西川節(jié)度判官廳公事，他盡心盡力地工作。開禧元年，他被征召考試進(jìn)入學(xué)士院。當(dāng)時韓?胄當(dāng)權(quán)，策劃用開拓邊疆的辦法來鞏固自己的地位，全國上下都憂慮驚駭，但是沒有一個人敢說話。魏了翁卻在對策中說：“我們國家現(xiàn)在綱紀(jì)還沒有建立，國家的大政又沒確定，社會風(fēng)氣是茍且偷安，邊防廢弛，財用耗竭凋敝，人才衰落，人們走在路上都紛紛議論，都說將有大舉北伐的行動，人心動蕩不安，憂懼和疑慮交織在心中。今天全國的土地廣闊，勢力強盛，不可能一下子把它消滅掉，再找找我們自己身上，也看不到可以用來戰(zhàn)勝敵人的實力。既然這樣，我們何不趕緊在內(nèi)部整頓自己，暫時放棄對外的戰(zhàn)爭，如果不這樣，把全國所有的人力財力都試著孤注一擲，國家的存亡都取決于這一次行動，萬萬不可輕視啊。”他的策論一出來，大家都非常驚駭。第二年，他以雙親年老請求補任外官，就去嘉定當(dāng)知府。不久，他遭父喪，就辭去官職，一心守喪，在白鶴山下蓋了房子，開門講學(xué)，把他從輔廣和季燔處學(xué)到的學(xué)問傳授給學(xué)生，四方的士子都爭著背負(fù)書箱來跟從他學(xué)習(xí)。后來魏了翁被朝廷差遣任漢州知州。漢州一向被認(rèn)為復(fù)雜難治，魏了翁治理漢州從焦化好風(fēng)俗入手。他首先免除了長久積累的拖欠了的二十多萬的稅款，又廢除了妨礙賣酒的苛稅，并嚴(yán)禁人們在婚姻問題上互相攻擊揭發(fā)；同時寫文告曉諭老百姓，要他們以人倫為重，停止?fàn)幵A，經(jīng)過教化，韓州的老百姓都能夠嚴(yán)格遵守這些教化的條文，不敢違紀(jì)。后來讓他擔(dān)任眉州知州。眉州是雖然文物之鄉(xiāng)，但它的風(fēng)俗是百姓對法令非常熟悉，常用官吏的短處來脅迫他們，所以被稱為難治。當(dāng)眉州人聽說魏了翁來做官，就爭著以各種事情考驗他。魏了翁到眉州后尊重禮待德高望重的老人，選拔品德優(yōu)秀并且有才能的人，每月初一、十五還探視學(xué)宮，并且親自為學(xué)生講課，對他們加以誘導(dǎo)、鼓勵、指點、教授。他又舉行鄉(xiāng)飲酒禮來敦促教化，并增加薦舉士子的人數(shù)來振興文風(fēng)。凡是有利于百姓的事情，他知道的沒有不做的。這樣，每周的輿論只剩下大大的嘆服，風(fēng)俗為之一變，治理的政績遠(yuǎn)近聞名。嘉熙元年，他又被改任為福州知州、福建安撫使。他屢次上疏，請求退休，詔令都不允許。后來他生命垂危，再一次上疏。他的學(xué)生來探望他的病情，魏了翁仍穿戴整齊和他們相互問答，當(dāng)他談到蜀兵的事，額頭還皺了許久。最后他口授了奏章，不一會兒就拱手而逝。
他的遺表讓皇上知道后，皇帝非常震驚十分哀悼，停止上朝，感嘆有用才不盡的遺憾。下詔追贈魏了翁為太師，謚號“文靖”。
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