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蘇軾《東坡》王維《田園樂(lè)(其六)》閱讀答案對(duì)比賞析
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
東坡
蘇軾
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。
①此詩(shī)為蘇軾被貶至黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確(luòquè):山多大石。③“市人”是指為求名利而奔波的人們;“野人”此指
詩(shī)人
自己。
田園樂(lè)(其六)
王維
桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。
(1)兩首詩(shī)的一二句寫(xiě)景手法各有不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)
(2)兩首詩(shī)形象地表達(dá)了作者的情感,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
參考答案
(1) 蘇詩(shī)注意煉字,一個(gè)“清”字使
詩(shī)歌
的景物更加生動(dòng)形象感人。 “白描”也可得分(詩(shī)人用白描的手法,寫(xiě)出了雨后的東坡碧空如洗,月色皎潔,境界澄澈空明。)虛實(shí)結(jié)合也可得分(詩(shī)人用虛實(shí)結(jié)合的手法,虛寫(xiě)“市人行 盡”,實(shí)寫(xiě)“野人行”,以虛襯實(shí),襯托出詩(shī)人月夜下獨(dú)自行走于“坡頭路”的樂(lè)觀自適。)注意:“情景交融”“寓情于景”不給分(因這與下一首王維詩(shī)的手法 相同)。
王詩(shī)妙在有色,有具體鮮明的色彩描畫(huà)以及動(dòng)靜的和諧結(jié)合。(王詩(shī)對(duì)景物的色彩和形態(tài)進(jìn)行了描繪。“含”與“帶”,使客觀景物帶上主觀色彩,十分生 動(dòng),顯示了詩(shī)人“以景動(dòng)人”的高超詩(shī)藝。)“工筆描寫(xiě)”可得分(用工筆的手法,細(xì)致地描寫(xiě)了雨后清晨田園充滿生機(jī)而恬靜的桃紅柳綠景象)。
(2) 蘇詩(shī)通過(guò)雨后夜景和鏗然杖行,表達(dá)了詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、開(kāi)朗樂(lè)觀的態(tài)度,清靜自適、淡泊名利的心境。
王詩(shī)通過(guò)恬靜優(yōu)美的田園
生活
描繪,抒發(fā)出詩(shī)人心境閑適恬靜,享受田園生活的快樂(lè),表現(xiàn)了詩(shī)人追求閑適寧?kù)o的生活情趣。(蘇、王情感分析:不必死扣字眼。蘇處答出樂(lè)觀,王處答出恬靜之類即可)
對(duì)比賞析
《東坡》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句。這首小詩(shī)就以尋常生活小景——月夜里拄杖漫步于山石高低不平的東坡為樂(lè),顯示了詩(shī)人幽獨(dú)高潔的心性和履險(xiǎn)如夷的
人生
態(tài)度。
詩(shī)意:雨點(diǎn)紛落,把東坡洗得格外干凈,月亮的光輝也變得清澈。城里的人早已離開(kāi),此處只有山野中人閑游散步。千萬(wàn)別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦,我,就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。
《田園樂(lè)》是王維的一組六言絕句。該組詩(shī)為作者退隱輞川時(shí)所作,故一題作“輞川六言”。詩(shī)歌表現(xiàn)了作者退居輞川之后與大自然相親相近的無(wú)窮樂(lè)趣,同時(shí)也集中體現(xiàn)出作者山水田園詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)化境與歸隱自然之后的心跡軌道。
這首詩(shī)描寫(xiě)了春天夜雨過(guò)后,清晨美麗的景象,表達(dá)了詩(shī)人悠閑的心情。 詩(shī)中的描寫(xiě)繪形繪色,由景生情,詩(shī)中有畫(huà)。“桃紅”、“柳綠”、“花落”、“鶯啼”,詩(shī)人抓住了春天的特征,描畫(huà)出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之圖。全詩(shī)對(duì)仗工整,音韻鏗鏘。王維對(duì)以動(dòng)襯靜、靜中有動(dòng)的藝術(shù)辯證法運(yùn)用得可謂爐火純青。詩(shī)中那些發(fā)自“象外之趣”而又搖曳多姿的靜美之境,表現(xiàn)出了自然景物和田園生活中某種特別的情趣和意蘊(yùn)。王維山水詩(shī)中的“動(dòng)”,只是一種藝術(shù)手段,而描寫(xiě)和表現(xiàn)大自然中田林山水的靜美境界,才是其山水詩(shī)中主旨所歸。作為藝術(shù)手段的動(dòng)態(tài)性,其目的和作用就是為創(chuàng)造靜的意境服務(wù),以造成某種特定的藝術(shù)效果。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/976246.html
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