“秋水清無底，蕭然凈客心。”這兩句是說，秋水清澈無底，客人到此如洗心凈面，蕭灑悠閑。前句寫景，后句言情，寓悠閑自得之態(tài)。
出自杜甫《劉九法曹鄭瑕丘石門宴集》
秋水清無底，蕭然凈客心。
掾曹乘逸興，鞍馬到荒林。
能吏逢聯(lián)壁 ，華筵直一金。
晚來橫吹好，泓下亦龍吟。

①蕭然：蕭灑、悠閑。
②法曹：官名。唐時(shí)府州各有法曹參軍事。
③瑕丘：古縣名，治所在今山東兗州東北。
④石門：山名，在山東平陰縣。

簡析
首聯(lián)“秋水清無底，簫然凈客心”，運(yùn)用的是傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作興而比的方法。興、比問題，世多歧說。朱熹在《詩集傳》中說：“興者，先言他物以引起所詠之詞”；“比者，以彼物比此物”。我以為他的說法大抵可取。興在寄托，比識(shí)差異，觸景生情，因事寄興，詩人運(yùn)用興而比來描述和反映現(xiàn)實(shí)。隋代盧思道有“秋江見底清”的詩句，杜甫翻用之，說秋水不但清，而且至于無底，則是淘盡渣滓，絕無污染。面對(duì)如此清澈的秋水，詩人的心靈頓覺清明潔?，反觀人世，則多有污濁。讀此起句便可想見當(dāng)日詩人已發(fā)現(xiàn)開元盛世下的不少危機(jī)，從而引出石門宴集。曹官縣吏揮霍民脂民膏令詩人痛心，曹官縣吏奉迎勾結(jié)的丑態(tài)更令詩人鄙棄。于是詩人不忍心再看下去，正襟端坐拿起?笛吹奏。馬融《長笛賦》說：“龍吟水中不見已，伐竹吹之聲相似。”詩人化用馬融的說法，把?笛吹出的聲音比作秋水深處的龍吟。尾聯(lián)“晚來橫吹好，泓下亦龍吟”，巧妙地照應(yīng)“秋水清”的首聯(lián)，表現(xiàn)?杜甫寫作律詩的高超技巧。
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