商人和鸚鵡

[波斯]魯米

從前有個(gè)商人養(yǎng)了一只鸚鵡，

將它囚于籠中，取悅?cè)藗兊亩�目�?/p>

一天商人打點(diǎn)行囊要出趟遠(yuǎn)門，

他決心去印度碰碰自己的財(cái)運(yùn)。

他慷慨地詢問(wèn)了每個(gè)男女家仆，

問(wèn)他們想要他帶回什么樣的禮物。

于是每個(gè)人都將自己的心意表露，

每個(gè)心愿都得到了主人的賜福。

“那么你呢?”他最后問(wèn)那只鸚鵡，

“你想讓我從印度帶給你什么禮物?”

“你要是在那里看見了我的同伴，

請(qǐng)告知他們我難言的辛酸。

你就說(shuō)，‘有只鸚鵡渴望你們的陪伴，

卻因上帝的裁決樊籠里度日如年。

它向你們問(wèn)候并申明它的權(quán)利，

希望你們能給予它幫助和建議。’

它說(shuō)了，‘難道我就該聽任命運(yùn)的驅(qū)遣，煢煢孑立，

在牢獄中憔悴直至生命耗千。

難道我就該安于這籠中的死寂，

而你們卻可以草地林間漫游嬉戲?

這難道就是所謂的朋友的忠貞，

我這兒身陷囹圄，你們卻逍遙綠林。

呵，求你們記起舊時(shí)涼亭的濃蔭，

我們?cè)�一同暢飲陶醉晨酒的芳醇�?/p>

呵，請(qǐng)記得我們友誼的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，

還有我們共度的每一刻歡樂(lè)時(shí)光!’”

商人將鸚鵡的囑托默默牢記，

他將向它的伙伴們傳達(dá)這一訊息。

當(dāng)他來(lái)到印度的邊境，

見許多鸚鵡盤旋在沙漠的上空。

他勒住馬，抬高自己的嗓門，

向它們殷切地轉(zhuǎn)達(dá)了鸚鵡的口信。

只見其中一只突然拍打著翅膀，

一頭扎向地面，頓時(shí)氣絕身亡。

商人追悔莫及，恨不能收回射出的語(yǔ)箭，

“我殘害了一只生靈，”他哀嘆，

“它和我那小雀兒怕是同胞血緣。

它們雖遠(yuǎn)隔萬(wàn)里然靈魂相依相吸。

我卻為何偏要將這樣的兇信傳遞?

我愚蠢的話將一顆無(wú)助的生命吞滅!

我的舌頭堅(jiān)如燧石，嘴唇冷似鋼鐵;

語(yǔ)彈如火舌從那里噴薄而出，

這火舌卻不因愚行將石鐵懲處，

或出于仁善，或出于赤裸的虛浮。

今夜的世界好似一片豐收的棉田，

棉田中的火星怎會(huì)不將萬(wàn)物席卷?”

最后商人做完了自己的生意，

又一次滿心歡喜地回到家里。

他拿出備好的禮物分給每個(gè)男仆，

每個(gè)女仆也得到了允諾的禮物。

“那我的禮物在哪兒呢?”鸚鵡問(wèn)道，

請(qǐng)把你經(jīng)歷的一切都告訴我!

“我只把你的牢騷重復(fù)了一遍，”他答言，

“就說(shuō)給那群鸚鵡，你的老伙伴，

其中有一只聽罷你悲痛的經(jīng)歷，

傷透了心，撲倒在地沒(méi)了氣息。”

這鸚鵡一聽到它伙伴的不幸，

也揮了揮翅膀，頃刻間倒地?cái)懒诵悦��?/p>

商人望著面前的一幕慘狀，

突然一驚而起,大學(xué)生勵(lì)志，將帽子狠摔在地。

“鳴呼!”他痛哭，“我甜蜜可人的鸚鵡，

我靈魂的知己，心中的密友。

鳴呼!蒼天!蒼天哪!我喊你不應(yīng)!

如此嬌美的月亮就這樣被烏云吞噬!”

于是商人將鸚鵡的尸體扔出鳥籠;

快瞧呀!那小鳥竟縱身躍上樹梢。

眼前的一幕令商人驚呆不已，

他滿心疑惑地思忖其中的玄秘。

“我的伙伴用行動(dòng)開導(dǎo)了我，”鸚鵡開了口，

“‘逃走，’它說(shuō)，‘快逃離語(yǔ)言和聲音的陷阱，

既然正是這聲音將你的自由背棄。’

為此它不惜用鮮血證明這個(gè)道理。”

鸚鵡又贈(zèng)予他幾句智者的訓(xùn)誡，

最后它向那個(gè)商人道了永別。

“別了，我的主人，你的這一善行

使得我擺脫暴虐，重獲新生。

別了，我的主人，我要回到我的家園。

但愿有一天你自由的顏色如我這般!”

(樊?娜譯)

【賞析】

鸚鵡是具有靈性的，無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)鸚鵡進(jìn)行了各種形式的贊美。同樣，對(duì)于籠中的鸚鵡，古今中外許多詩(shī)人也發(fā)出了種種感慨。我國(guó)唐朝就有許多詩(shī)人對(duì)籠中的鸚鵡寄予深切的同情，發(fā)出了由衷的感嘆：來(lái)鵠的《鸚鵡詩(shī)》詠物寄情：“色白還應(yīng)及雪衣，嘴紅毛綠語(yǔ)乃奇。年年鎖在金籠里，何似隴山閑處飛。”杜甫也在《鸚鵡》一詩(shī)中哀嘆鸚鵡“未有開籠日，空殘舊宿枝”。李義府在《詠鸚鵡》中則寫了鸚鵡孤苦伶仃的境況：“幕侶朝聲切，離群夜影寒。”而白居易的《紅鸚鵡》在對(duì)鸚鵡極度贊美之后卻又發(fā)出哀嘆：“安南遠(yuǎn)進(jìn)紅鸚鵡，色似桃花語(yǔ)似人。文章辯慧皆如此，籠檻何年出得身?”

然而，魯米的敘事詩(shī)《商人和鸚鵡》，靠的是鸚鵡自身的大徹大悟和心靈的默契而獲得了自由和拯救。

作品情節(jié)來(lái)說(shuō)，魯米的敘事詩(shī)《商人和鸚鵡》是一篇極為優(yōu)美的。故事中的中心形象便是鸚鵡。一位富商家中養(yǎng)了鸚鵡，這只鸚鵡盡管受到了“款待”，但它畢竟是一只離群索居、失去自由的“籠中之鳥”。當(dāng)商人出差去印度的時(shí)候，鸚鵡懇請(qǐng)主人給印度原野上的自由的鸚鵡捎個(gè)口信，向它們?cè)V說(shuō)一下自己的囚禁生活。赴印度的商人欣然接受了鸚鵡的托付。到了印度的國(guó)土，商人看到原野上的幾只鸚鵡，便將自己家中鸚鵡所托付的話語(yǔ)轉(zhuǎn)述給鸚鵡聽。誰(shuí)知，其中一只鸚鵡聞言，便一陣驚悸，頓時(shí)跌落在地，從此“氣絕身亡”。商人極度后悔，怪自己不該傳達(dá)那個(gè)消息，將一個(gè)生靈置于死地。回國(guó)之后，商人悔恨地把這一經(jīng)歷告訴了家里的籠中的鸚鵡。當(dāng)家中的鸚鵡聽到了印度原野上的鸚鵡的相關(guān)情況后，也突然全身震顫，頃刻間倒地?cái)懒诵悦��？吹交\中的鸚鵡死了，主人只得來(lái)到戶外，把它扔出鳥籠。誰(shuí)知，一旦從籠中出來(lái)，“斃了性命”的鸚鵡突然似一道晨光，“縱身躍上樹梢”。原來(lái)，鸚鵡之間通過(guò)商人進(jìn)行了溝通，傳遞了妙計(jì)，籠中鸚鵡終于獲得了解救。

從敘述的語(yǔ)言來(lái)看，該詩(shī)簡(jiǎn)潔流暢，語(yǔ)言明晰，沒(méi)有晦澀之感，但是，對(duì)于詩(shī)中的象征以及所傳達(dá)的思想內(nèi)涵，便仁者見仁，智者見智了。伊朗著名學(xué)者納迪爾•瓦金普爾對(duì)于該詩(shī)的研究作過(guò)綜述，將該詩(shī)的象征意義以及基本思想內(nèi)涵概括成兩種觀點(diǎn)：“一種觀點(diǎn)認(rèn)為：這首詩(shī)表現(xiàn)了蘇菲主義‘死亡與被拯救’的重要思想。包括摒棄個(gè)人特性，而注重靈魂的至上性，為了擺脫對(duì)人的束縛(詩(shī)中‘鳥籠’的象征意義)，則要蔑視一切情欲和世俗享樂(lè);要避免自我暴露，不被贊譽(yù)引誘等。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為：它告訴人們要彼此相愛，身陷囹圄時(shí)要乞求神的寬恕。”

應(yīng)該說(shuō)，這兩種觀點(diǎn)對(duì)于我們欣賞此詩(shī)，是非常具有參照價(jià)值的。不僅是象征意義，該詩(shī)所闡述的一般意義上的人生哲理也是極為深邃的。概括起來(lái)，我們所獲得的以下幾點(diǎn)啟示是非常明顯的。

首先，該詩(shī)敘述了靈魂的追求，這是一曲自由的頌歌。詩(shī)人通過(guò)籠中鸚鵡與印度鸚鵡的對(duì)比，來(lái)突出對(duì)自由的追求以及遭遇束縛與自由自在之間的精神反差。生活的意義和價(jià)值在于精神的愉悅，而不是在于物質(zhì)的豐裕。哪怕物質(zhì)生活無(wú)憂無(wú)慮，得到百般寵愛，可是卻束縛在“籠中”而不能自由自在地生存，其生命意義何在?所以該詩(shī)中的鸚鵡蔑視物質(zhì)享受，向往“可以草地林間漫游嬉戲”的自由生活。而且，這種對(duì)自由的向往還具有與“真主”合一的意旨。在塵世之牢獄中，人們不能放棄對(duì)自由境界的追求。所以，鸚鵡獲得自由的故事也象征著一個(gè)蘇菲主義者擺脫人世間的痛苦最終達(dá)到與“真主”合一的自由境界。

其次，該詩(shī)渲染了靈魂的默契和感悟。鸚鵡之間得以溝通，靠的就是心靈的感悟。日常生活中，不能被語(yǔ)言的表象所迷惑。言語(yǔ)只是符號(hào)，只是媒介，要透過(guò)符號(hào)進(jìn)行感知，進(jìn)行探究。所以，鸚鵡之間的溝通，是一種超越語(yǔ)言的對(duì)真主的大徹大悟。

再則，該詩(shī)在結(jié)尾部分明確道出了含而不露，不要喪失自我，不要顯擺的處世原則。鸚鵡之所以成為籠中之囚，在于它一開始不懂得這一原則，為了討好于人，賣弄自己，模仿人的語(yǔ)言，喪失鳥的本性，從而導(dǎo)致自己失去自由，成為人的玩物。同樣，一個(gè)人若是過(guò)于顯擺，甚至賣弄自己，那么，定會(huì)遭遇忌妒，遭遇厄運(yùn)。

最后，該詩(shī)表現(xiàn)了靈魂的拯救與再生。該詩(shī)是一首詩(shī)體寓言，形象地說(shuō)明了擺脫肉體的“牢籠”，超脫世俗，洞悉“人生真諦”，在主的啟示下，進(jìn)行自我拯救，獲得再生，達(dá)到自我完善的思想。

總之，這首描寫鸚鵡自我拯救的詩(shī)篇，所?涵的人生哲理和處世原則是極為深刻、發(fā)人深省的。(吳笛)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/127320.html

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