“暗塵隨馬去，明月逐人來”出自唐朝蘇味道《正月十五夜》

正月十五夜
蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
游伎皆?李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。

注釋：
①火樹銀花：比喻燦爛絢麗的燈光和焰火。特指上元節(jié)的燈景。此句對后世影響甚大，如宋辛棄疾《青玉案·星津橋位置星津橋位置元夕》詞有：“東風夜放花千樹……驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”《紅樓夢》十八回：“只見庭燎繞空，香雪布地，火樹琪花，金窗玉檻”
② 星橋：星津橋，天津三橋之一，“洛水貫都，以像星漢”此處或以星津橋指代天津三橋。”東都洛陽，洛水從西面流經(jīng)上陽宮南，流到皇城端門外，分為三道，上各架橋，南為星津橋，中為天津橋，北為黃道橋[2] 。開元年間，改修天津橋，星津橋毀，二橋合而為一。
③ 鐵鎖開：比喻京城開禁。唐朝都城都有宵禁，但在正月十五這天取消宵禁，連接洛水南岸的里坊區(qū)與洛北禁苑的天津橋、星津橋、黃道橋上的鐵鎖打開，任平民百姓通行。
④ 暗塵：暗中飛揚的塵土。
⑤ 逐人來：追隨人流而來。
⑥ 游伎：歌女、舞女。一作“游騎（jì）”
⑦?李：此處指觀燈歌伎打扮得艷若桃李。《詩經(jīng)·召南·何彼?矣》：“何彼?矣，華如桃李。”
⑧落梅：曲調(diào)名。
⑨金吾：原指儀仗隊或武器，此處指金吾衛(wèi)，掌管京城戒備，禁人夜行的官名，漢代置。《唐兩京新記》云：”正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看燈，光若晝?nèi)铡?rdquo;
⑩ 不禁夜：指取消宵禁。唐時，京城每天晚上都要戒嚴，對私自夜行者處以重罰。一年只有三天例外，即正月十四、十五、十六[5] 。
? 玉漏：古代用玉做的計時器皿，即滴漏。

譯文
明燈錯落，園林深處映射出璀璨的光芒，有如嬌艷的花朵一般；由于四處都可通行，所以通往皇城的鐵鎖也打開了。人潮洶涌，馬蹄下塵土飛揚；月光灑遍每個角落，人們在何處都能看到明月當頭。月光燈影下的歌妓們花枝招展、濃妝艷抹，一面走，一面高唱《梅花落》。京城取消了夜禁，計時的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。



賞析
《正月十五夜》是唐朝蘇味道神龍元年（公元705年）寫的一首詠神都洛陽城元宵夜“端門燈火”盛況的古詩。洛陽城皇城城門端門的布燈習俗可以追溯到隋煬帝時期，至唐代已盛極一時。
這首景色詩是詩人在一次正月十五夜詩歌比賽中的奪魁之作，也是深受后人推崇的佳作。詩中描寫了洛陽市民元宵之夜的歡樂景象。首聯(lián)寫燈火輝煌，成語“火樹銀花”即由此而來；頷聯(lián)寫人流如潮，明暗相間，縱橫交錯；頸聯(lián)寫夜游之樂，突出歌伎艷若桃李；尾聯(lián)寫人們對良辰美景的無限留戀。全詩色彩明艷，用詞準確，反映了詩人非凡的藝術才能。

正月十五日中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日——上元節(jié)。該詩描繪的是神龍元年（705年）上元夜神都觀燈的景象。詩的首聯(lián)總寫節(jié)日氣氛：徹夜燈火輝煌，京城馳禁，整個城池成了歡樂的海洋。“火樹銀花”形容燈采華麗。史載：唐玄宗先天二年（713年）正月十五、十六、十七日在皇城門外作燈輪，高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，豎之如花樹。這雖不是作者筆下的那個夜晚，但由此也可以推想其盛況如許。“合”字是四望如一的意思，是說端門與星津橋端門與星津橋洛陽城處處如此。唐代，孫逖《正月十五日夜應制》詩中說：“洛城三五夜，天子萬年春。彩仗移雙闕，瓊筵會九賓。舞成蒼頡字，燈作法王輪。不覺東方日，遙垂御藻新。”可與此詩相印證，可見隋唐時代洛陽皇城端門的元宵節(jié)觀燈盛況。是說原本黑洞洞的城門與黑沉沉的城河在節(jié)日的夜晚也點綴著無數(shù)的明燈，遠遠望去有如天上的星橋銀河了。
中間兩聯(lián)是節(jié)日歡樂氣氛的具體寫照：萬家空巷，一起涌上街頭；人人雀躍，不分富貴貧賤。上聯(lián)寫達官貴人，走馬觀花，馬蹄濺起飛揚的塵土；明月當空，照耀著簇簇攢動的人群。下聯(lián)寫打扮得花枝招展的游伎們艷裝行歌，唱著“落梅”一類通俗流行的歌曲。“裱李”，是說游行的歌伎們濃裝艷抹有如桃李。“行歌”是說她們邊走邊舞，邊舞邊唱。“落梅”，即“梅花落”。是漢樂府《橫吹曲》的典調(diào)之一。這里泛指一般通俗歌曲而言。由這些描寫不難想象，洛陽城里的元宵之夜，成了不眠之夜，不知不覺已至深更半夜，但歡騰的人群仍然樂而忘返，希望這一年一度的良辰美景不要匆匆過去。這就逼出了結尾兩句：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”“金吾”，又稱“執(zhí)金吾”，指京城里的禁衛(wèi)軍。據(jù)史記載唐代設左、右金吾衛(wèi)，主管統(tǒng)率禁軍。玉漏，指古時的計時器，用銅壺滴漏以記時。統(tǒng)觀全詩詞采華艷，絢麗多姿；而音調(diào)和諧，韻致流溢，有如一幀古代節(jié)日的風情畫，讓人百看不厭。

二：
這首詩是描寫長安城里元宵之夜的景象。據(jù)《大唐新語》和《唐兩京新記》記載：每年元宵夜，長安城里都要大展花燈；前后三天，夜間不戒嚴，賞燈的真是人山人海，車水馬龍，人聲鼎沸，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。

　　首句寫春天剛剛傳來些許氣息，還沒到萬紫千紅的時候，可是明燈錯落，在大路兩旁、園林深處煥發(fā)出燦爛的輝光，如同明艷的花朵一樣。從“火樹銀花”的形容，不難想象，萬燈齊明時瑰麗的夜景！說“火樹銀花合”，因為四周都是一樣的璀璨明亮。王維《終南山》“白云回望合”， 孟浩然《過故人莊》“綠樹村邊合”的“合”，用意相同，措語之妙，可能是從這里得到啟發(fā)的。次句寫城門也開了鐵鎖，以便百姓四處游玩。崔液《上元夜》有詩句云：“玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。”意也如此。城關外面是城河，這里的橋，即指城河上的橋，這橋平日是黑森森的，今天換上了節(jié)日的新裝，點綴著無數(shù)的明燈。

　　照耀，城河望去有如天上的星河，此所謂“星橋”。“火樹”“銀花”“星橋”都寫燈光，詩人的鳥瞰，首先從這兒著筆，總攝全篇；同時，在“星橋鐵鎖開”這句話里透露出游人之盛，這樣，下文就很自然地過渡到節(jié)日風光的具體描繪。

　　人潮一陣陣地涌動，馬蹄下飛揚的塵土也看不清；月光照亮了人們活動的每一個角落，哪兒都能看到明月當頭。這燈火輝煌的佳節(jié)，正是風清月白的良宵。

　　在燈影月光的映照下，花枝招展的歌妓們顯得分外美麗，她們一邊走，一邊唱著《梅花落》的曲調(diào)。長安城里的元宵美景令人觀賞不盡。所謂“歡娛苦日短”，不知不覺間到了深更時分，然而人們卻仍然懷著無限留戀的心情，希望這一年一度的元宵之夜不要匆匆地結束。“金吾不禁”二句，用一種帶有普遍性的心理描繪，來結束全篇，言盡而意不盡，讀來使人有余音繞梁，三日不絕之感。此詩于鏤金錯彩之中，顯得韻致流溢，也緣于此。

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