文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作出自白居易《與元九書(shū)》中說(shuō)：“自登朝來(lái)，年齒漸長(zhǎng)，閱事漸多，每與人言，多詢(xún)時(shí)務(wù)，每讀書(shū)史，多求理道，始知文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”
“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”這里包含兩方面的意思：一方面是反映時(shí)事，也就是《秦中吟序》所謂“貞元、元和之際，予在長(zhǎng)安，聞見(jiàn)之間，有足悲者，因直歌其事”。另一方面是為現(xiàn)實(shí)而作，也就是《與元九書(shū)》所謂“裨補(bǔ)時(shí)闕”。反映的事情不一定是時(shí)事，但目的是為了現(xiàn)實(shí)。杜甫一生寫(xiě)了許多面對(duì)現(xiàn)實(shí)、諷諭時(shí)事的作品，但他沒(méi)有提出為時(shí)事而作的主張。白居易繼承了漢樂(lè)府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，從中唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的主張，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌理論的一大貢獻(xiàn)。
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