悼阿特拉圖姆

[德國(guó)]格呂菲烏斯

你的豪奢的墳?zāi)故怯脛兿鱽淼腻X，

和們流出的汗水和眼淚所建，

現(xiàn)在被戰(zhàn)爭(zhēng)劈開，你那腐爛的尸骨

被一條?怒的野狗瘋狂地扯來扯去。

有人搬磚頭，有人把美麗的墓碑搬走，

有人把大理石塊拿去鑲他的窗口。

而且說：取于眾人者，眾人亦必須取還。

有一位陌生人見此，不由得為你蓋慚。

他哀痛：目睹你死后還不免遭此一劫，

我哀痛：在你死前沒有發(fā)生這一切。

(錢春綺譯)

【賞析】

乍看題目我們會(huì)以為這是格呂菲烏斯所作的一首悼亡詩(shī)，實(shí)際上這是一首以悼亡詩(shī)為名義的諷刺短詩(shī)。

詩(shī)歌中的大部分詩(shī)句都采用跨行詩(shī)句寫成，這不僅使詩(shī)行的語(yǔ)詞更富有表現(xiàn)力，而且使節(jié)奏更為接近日�？谡Z(yǔ)。詩(shī)人在這首詩(shī)中是與抒情主人公合一的，而聽眾則分為顯性的“你”和隱性的旁聽者。第二人稱的“你”顯然是已經(jīng)死去的“阿特拉圖姆”。詩(shī)人對(duì)著阿特拉圖姆進(jìn)行直接地控訴,心靈雞湯，控訴逝者生前強(qiáng)奢豪奪，用盡窮人的血淚建造豪奢的墳?zāi)埂＝又�冷峻地將墳�(zāi)贡痪�，野狗撕扯暴尸，片瓦不存�?ldquo;慘景”告訴他，作者在轉(zhuǎn)述這讓人膽戰(zhàn)心驚的場(chǎng)面時(shí)卻絲毫沒有顯示出丁點(diǎn)的憐憫之情，而耳畔傳來的旁人的一句“取于眾人者，眾人亦必須取還”的?喊自然道破了其中的緣由。原來飽受阿特拉圖姆暴虐的人們是用這種極端的方式來發(fā)泄心中的憤恨，但是，顯然多年來所受暴君的蹂躪和掠奪所致的心頭之恨，并不可能因?yàn)檫@一次的歇斯底里而消解。

詩(shī)歌中的點(diǎn)睛之句是詩(shī)歌的最后三行：“有一位陌生人見此，不由得為你羞慚。/他哀痛：目睹你死后還不免遭此一劫，/我哀痛：在你死前沒有發(fā)生這一切。”在這里，詩(shī)人讓隱性聽眾的其中一位，以毫不知情的旁觀者的身份出現(xiàn)來導(dǎo)出話題，而就是在他與我的一問一答中將詩(shī)歌的諷刺意味推向了最高點(diǎn)。西方國(guó)家也有入土為安的社會(huì)習(xí)俗，靈魂只有在大地母親中才能真正地安息。死后暴尸是一件極其殘忍的事情，陌生人自然會(huì)為此感到痛惜。但是，知曉事件緣由的抒情主人公就不同了，他哀痛的是人們沒有能夠早早地覺悟，在暴君生前就對(duì)他的暴虐進(jìn)行反抗，死后的破壞墳?zāi)共⒉荒芨淖兗榷ǖ氖聦?shí)，人們應(yīng)該勇敢地為自己的安定生活進(jìn)行不屈的抗?fàn)�。在這里，抒情主人公更多的是告誡隱性的聽眾，亦即飽受罹難的窮人們而不是對(duì)顯性的“你”——阿特拉圖姆說的。

此悼詩(shī)非彼悼詩(shī)，詩(shī)人作出這樣的顯性和隱性聽眾的區(qū)分，更加增強(qiáng)了詩(shī)歌的諷刺效果，彰顯了真正的寫作意圖。(沈?)

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