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“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐!倍鸥Α肚即濉菲湟 全詩(shī)翻譯賞析
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
經(jīng)典詩(shī)句
來(lái)源:
逍遙右腦記憶
夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐。
譯文:夜很深了,夫妻相對(duì)而坐,仿佛在夢(mèng)中,不敢相信這都是真的。
《羌村》其一 杜甫
崢嶸赤云西, 日腳下平地。
柴門鳥雀噪, 歸客千里至。
妻孥怪我在, 驚定還拭淚。
世亂遭飄蕩, 生還偶然遂!
鄰人滿墻頭, 感嘆亦?欷。
夜闌更秉燭, 相對(duì)如夢(mèng)寐。
注釋:
羌村:在今陜西富縣南。
崢嶸:山高峻貌;這里形容云峰。
赤云西,即赤云之西,因?yàn)樘?yáng)在云的西邊。古人不知地轉(zhuǎn),以為太陽(yáng)在走,故有“日腳”的說(shuō)法。這兩句是未到時(shí)的遠(yuǎn)望。
柴門鳥雀噪:因有人來(lái),故宿鳥驚喧。杜甫是走回來(lái)的,所謂“白頭拾遺徒步歸”,他曾向一個(gè)官員借馬,沒(méi)借到。“千里至”三字,辛酸中包含著喜悅。
妻孥(nú):妻子和兒女。杜甫的妻子這時(shí)以前雖已接到杜甫的信,明知未死,但對(duì)于他的突然出現(xiàn),仍不免驚疑,只是發(fā)愣,所以說(shuō)“怪我在”。下句說(shuō),驚魂既定,心情復(fù)常,方信是真,一時(shí)悲喜交集,不覺(jué)流下淚來(lái)。這兩句寫得極深刻、生動(dòng),是一個(gè)絕妙的鏡頭。
遂:是如愿以償。這兩句是上兩句的說(shuō)明,下四句的引子。“偶然”二字含有極豐富的內(nèi)容,和無(wú)限的感慨。杜甫陷叛軍數(shù)月,可以死;脫離叛軍亡歸,可以死;疏救房?,觸怒肅宗,可以死;即如此次回?,一路之上,風(fēng)霜疾病、盜賊虎豹,也無(wú)不可以死。現(xiàn)在竟得生還,豈不是太偶然了嗎?妻子之怪,又何足怪呢。
?(xū)欷(xī):悲泣之聲。在這些感嘆悲泣聲中,讀者仿佛可以聽(tīng)到父老們(鄰人)對(duì)于這位民族
詩(shī)人
的贊嘆。
夜闌:深夜。“更”讀去聲,夜深當(dāng)去睡,今反高燒蠟燭,所以說(shuō)“更”。這是因?yàn)槿f(wàn)死一生,久別初逢,過(guò)于興奮,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故雖在燈前,面面相對(duì),仍疑心是在夢(mèng)中。
附:
《羌村》其二
晚歲迫偷生,還家少歡趣。 嬌兒不離膝:畏我復(fù)卻去。
憶昔好追涼,故繞池邊樹(shù)。 蕭蕭北風(fēng)勁,撫事煎百慮。
賴知禾黍收,已覺(jué)糟床注。 如今足斟酌,且用慰遲暮。
《羌村》 其三
群雞正亂叫,客至雞斗爭(zhēng)。 驅(qū)雞上樹(shù)木,始聞叩柴荊。
父老四五人,問(wèn)我久遠(yuǎn)行。 手中各有攜,傾?濁復(fù)清。
“莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕。 兵戈既未息,兒童盡東征。”
請(qǐng)為父老歌:艱難愧深情! 歌罷仰天嘆,四座淚縱橫。
譯文:
西天布滿重巒疊嶂似的紅云,陽(yáng)光透過(guò)云腳斜射在地面上。
經(jīng)過(guò)千里跋涉到了家門,目睹蕭瑟的柴門和鳥雀的聒噪,好生蕭條啊!
妻子和孩子們沒(méi)想到我還活著,愣了好一會(huì)兒才喜極而泣。
在這兵荒馬亂的時(shí)候,能夠活著回來(lái),確實(shí)有些偶然。
鄰居聞?dòng)嵍鴣?lái),圍觀的人在矮墻后擠得滿滿的,無(wú)不感慨嘆息。
夜很深了,夫妻相對(duì)而坐,仿佛在夢(mèng)中,不敢相信這都是真的。
賞析:
這一首詩(shī)著重寫人剛到家時(shí)合家歡聚驚喜的情景,以及人物在戰(zhàn)亂時(shí)期出現(xiàn)的特有心理。
“崢嶸赤云西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。”詩(shī)人千里跋涉,終于在薄暮時(shí)分風(fēng)塵仆仆地回到了羌村。天邊的夕陽(yáng)也急于躲到地平線下休息,柴門前的樹(shù)梢上有幾只鳥兒鳴叫不停,這喧賓奪主的聲浪反襯出那個(gè)特殊歲月鄉(xiāng)村
生活
的蕭索荒涼。即便如此,鳥雀的鳴叫聲,也增添了“歸客千里至”的喜悅氣氛,帶有喜迎歸者之意。詩(shī)人的歸來(lái)連鳥雀都為之歡欣,更何況詩(shī)人的妻子和兒女。這首詩(shī)開(kāi)篇四句措詞平實(shí),但蘊(yùn)意深厚,為下文的敘事抒情渲染了氣氛。
“妻孥怪我在,驚定還拭淚。”此二句詩(shī)人逼真地將戰(zhàn)亂時(shí)期親人突然相逢時(shí)產(chǎn)生的復(fù)雜情感傳達(dá)了出來(lái)。詩(shī)人多年來(lái)只身一人在外顛沛流離,又加上兵連禍結(jié),戰(zhàn)亂不休,其生死安危家人無(wú)從知曉,常年不歸,加之音訊全無(wú),家人早已抱著兇多吉少的心理,未敢奢望詩(shī)人平安歸來(lái)。今日親人杜甫驟然而歸,實(shí)出家人意料,所以會(huì)產(chǎn)生“怪我在”的心理。“驚定還拭淚”,妻子在驚訝、驚奇、驚喜之后,眼中蓄滿了淚水,淚水中有太多復(fù)雜的情感因素:辛酸、驚喜、埋怨、感傷等等。這次重逢來(lái)得太珍貴了,它是用長(zhǎng)久別離和九死一生的痛苦換來(lái)的,在那個(gè)烽火不息,哀鴻遍野,白骨隨處可見(jiàn)的年代,很少有人能像杜甫一樣幸運(yùn)地生還。于是,詩(shī)人發(fā)出深沉悲切的感慨:“世亂遭飄蕩,生還偶然遂。”從詩(shī)人幸存的“偶然”,讀者可以體會(huì)到悲哀的“必然”。杜詩(shī)之所以千百年來(lái)一直能使讀者在讀后驚心動(dòng)魄,其秘密就在于它絕不只是反映詩(shī)人自己的生活經(jīng)歷,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的高度集中的概括。
詩(shī)
人生
還的喜訊很快傳遍了羌村,鄉(xiāng)鄰們帶著驚喜的心情紛紛趕來(lái)探望。“鄰人滿墻頭,感嘆亦噓欷”,鄰里們十分知趣地隔墻觀望,不忍破壞詩(shī)人一家團(tuán)圓的喜慶氣氛,看著詩(shī)人劫后余生,鄉(xiāng)鄰們情不自禁地為之感嘆,為之唏噓。而在這種感嘆和唏噓中,又含有詩(shī)人自家的傷痛。“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐。”詩(shī)人用極為簡(jiǎn)單傳神的景語(yǔ),將亂離人久別重逢的難以置信的奇幻感受描摹了出來(lái)。曾經(jīng)多少次在夢(mèng)中呼喚親人的名字,如今親人真的驟然出現(xiàn)在面前,突如其來(lái)的相逢反讓詩(shī)人感覺(jué)不夠真實(shí)。夜幕降臨,灶臺(tái)上燃起昏黃的燭火,一家人圍坐在一起,在朦朧的燈光映照下,此情此景更讓詩(shī)人覺(jué)得猶如在夢(mèng)境中一樣。詩(shī)人用這樣兩句簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言將戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們的獨(dú)特感受更強(qiáng)烈地呈現(xiàn)出來(lái),由寫一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,這種描寫十分具有典型性。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/772765.html
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