留得許多清影，幽香不到人間。
[譯文] 蘭花的窈窕清影留在山中，幽幽香氣也不愿飄到世間。
[出自] 宋元 張炎 《清平樂》
《清平樂》
張炎
蘭曰國香，為哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子不作，蘭今安在。得見所南翁枝上數(shù)筆，斯可矣。賦此以紀情事云。

孤花一葉，比似前時別。煙水茫茫無處說，冷卻西湖殘月。
貞芳只合深山，紅塵了不相關。留得許多清影，幽香不到人間。

[注釋] 清影：清而不媚的形態(tài)

[譯文]
廖廖幾筆疏蘭，無土無根太個別。面對著茫茫山水無法訴說，更無心去賞那西湖風月。
芳香貞潔的蘭花只該生在深山，它與那紛亂骯臟的塵世毫不相干。 蘭花的窈窕清影留在山中，幽幽香氣也不愿飄到人間。

賞析：
張炎一曲<<清平樂>>,將蘭的清影 勾勒得分外鮮明.如果說鄭肖思所畫的無根之蘭別有傲骨,象征了愛國之士的赤子之心,那么張炎的這株蘭,更是遺世獨立.幽蘭生于深山,脫俗于紅塵,如特定時代文人常保持的姿態(tài),熱心與冷眼.
"政治路,宗教路,哲學路......我目睹不斷有人出于強烈的上進心而筆直地向下坡走去......"木心大師的嘆息猶存耳畔.也許吧,文人政客難兩全,不屑牡丹的富麗雍容,何不做一株蘭,留得許多清影,幽香不到人間......
蘭花在不經(jīng)意間生出了一根長莖，我發(fā)現(xiàn)它與周邊的葉子不同，于是就象哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸一樣欣喜若狂。“蘭花要開了！”這株蘭花便在我的目光撫摸之下結(jié)苞、開花。
蘭花結(jié)苞的時間很長，等到這根莖上結(jié)滿了花苞，他才次第開放。我差一點等得不耐煩了，但就在我快要失去耐心的時候它卻開了，先是一朵，小心翼翼地，接著便一朵接一朵地開放了，那花莖都快承受不住花們的重量了，他的頭低垂著，似乎在跟你點頭致意，又似乎是很害羞的樣子。我每每蹲下身來就能看到他羞紅了的臉,并聽見他對我的喃喃低語：
“孤花一葉，比似前時別。煙水茫茫無處說，冷卻西湖殘月。
貞芳只合深山，紅塵了不相關。留得許多清影，幽香不到人間。”
當最后一朵花開的時候，最先開的那朵花卻也開始凋謝了。
其實在人生旅途中，我最仰慕的是清蓮，冰肌玉骨，出污泥而不染；在遇到磨難之際，我心中想到的是菊花，傲霜斗雪，在凄風冷雨中保持著一份特有的從容與淡定；在寫詩作文之時，我的腦海中則經(jīng)常浮現(xiàn)一朵朵蘭花，那些蘭花幽艷吐芳，從不因為無人來欣賞而失去芳香。靈感迸發(fā)，朵朵蘭花化為詩文，在腦海中已經(jīng)感到幽香清遠，寫成文字必定亦為清香遠逸的震撼人心之作�！　�
　　人為萬物之靈，蘭為百花之英。在歷史上，孔子經(jīng)常以蘭花之品性來勸導世人�？鬃诱f過：“芝蘭生于深林，不以無人而不芳。君子修德至道，不為窮困而改節(jié)。” 又說：“入芝蘭之室，久不聞其香，則與之俱化矣。”所以蘭花又有“花中君子”之美稱。蘭花生于幽谷叢林，與野艾莠草同生，不居顯位，不與人爭，高風亮節(jié)，歷來為古代的文人墨客所廣為稱道。在眾多的詠蘭詩詞之中，我最為欣賞的名句是：“留得許多清影，幽香不到人間。”
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