我國(guó)古代有關(guān)元旦與春節(jié)的詩(shī)詞名句

“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。”
四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。——南朝梁蕭子云《介雅》
正月朔日，謂之元旦。俗呼為新年。——宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》
于是孟元春日，群后旁戾，言諸侯正月一日從四方而至。——漢張衡《東京賦》
故節(jié)當(dāng)歌守，新年把燭迎。……興盡聞壺覆，宵闌見(jiàn)斗橫。——唐杜審言《除夜有懷》
獻(xiàn)歲視元朔，萬(wàn)方咸在庭。——唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》
萬(wàn)戟凌霜布，森森瑞氣間。垂衣當(dāng)曉日，上壽對(duì)南山。濟(jì)濟(jì)延多士，躚躚舞百蠻。小臣無(wú)事諫，空愧伴鳴環(huán)。——唐盧綸《元日早朝呈故省諸公》
鳴?隨?鷺，登階見(jiàn)冕。——唐盧綸《元日朝回中夜書(shū)情寄南宮二故人》
天顏入曙千官拜，元日迎春萬(wàn)物知。——唐楊巨源《元日觀朝》
壽酒年年太液池。丹鳳樓前歌九奏，金雞竿下鼓千聲。——唐楊巨源《元日含元殿下立仗丹鳳樓門下宣赦相公稱賀二首•其一》
千官共削奸臣計(jì)，萬(wàn)國(guó)初銜圣主恩。——唐許渾《正元》
正旦大朝會(huì)，……諸國(guó)使人入賀殿庭。列法駕儀仗，……各執(zhí)方物入獻(xiàn)。——宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。——高適《除夜作》
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春�；痄N燈盡天明后，便是平頭六十人。——唐白居易《除夜》
歲暮紛多思，天涯渺未歸。老添新甲子，病減舊容輝。鄉(xiāng)國(guó)仍留念，功名已息機(jī)。明朝四十九，應(yīng)轉(zhuǎn)吾前非。”——唐白居易《除夜》
沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯。——唐李商隱《隋宮守歲》
雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀。進(jìn)椒柏酒，飲桃湯，進(jìn)屠蘇酒，……——宋宗懔《荊楚歲時(shí)記》
結(jié)彩棚，鋪陳冠梳，珠翠、頭面、衣著……之類，間列舞場(chǎng)歌館，車馬交馳向晚，貴家婦女，縱賞觀賭……小民雖貧者，亦須新潔衣裳，把酒相酬?duì)枴?mdash;—宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》
飄零還柏酒，衰病只藜床。——唐杜甫《元日示宗武》
正是人間佳節(jié)，開(kāi)盡小梅春氣透�；�燭家家羅列，來(lái)往綺羅，喧闐簫鼓，達(dá)旦何曾歇。——宋秦觀《念奴嬌》
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。——唐宋之問(wèn)《新年作》
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶日童日童日，總把新桃換舊符。
——宋王安石《元日》
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。燭盡年還別，雞鳴老更新。……明日持杯處，誰(shuí)為最后人。——唐盧仝《除夜》
年年最后飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十余。——宋蘇轍《除日》
半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫(xiě)桃符。——宋陸游《除夜雪》
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。——清孔尚任《甲午元旦》



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