“近水欲迷歌扇綠，隔花偏襯舞裙紅”出自楊基《春草》
嫩綠柔香遠(yuǎn)更濃，春來(lái)無(wú)處不茸茸。
六朝舊恨斜陽(yáng)里，南浦新愁細(xì)雨中。
近水欲迷歌扇綠，隔花偏襯舞裙紅。
平川十里人歸晚，無(wú)數(shù)牛羊一笛風(fēng)。

注釋
茸茸：茂盛的樣子。
六朝：歷史上吳、東晉、宋、齊、梁、陳皆建都與南京，因此稱為六朝。
南浦：泛指水濱。屈原《九歌.河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。”后多指以送別之處。
歌扇：唱歌時(shí)用的扇子。

譯文
春天來(lái)了，到處是一片蔥蘢的綠色，柔嫩的芳草，散發(fā)出陣陣清香，極目眺望，只見越往遠(yuǎn)處，草色越是濃密。想起六朝舊恨，南浦送別的場(chǎng)景。再回到眼前的景物，在迷離的草色中，水邊的春草和野花都似乎變成了當(dāng)年的歌扇和舞裙，當(dāng)年的歌扇和舞裙化作了今日的春草和野花。平川十里，牧入暮歸，在茫茫的草色中，只見無(wú)數(shù)牛羊在慢慢蠕動(dòng)，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，傳來(lái)一陣陣悠揚(yáng)的笛聲。



賞析：
《春草》是楊基的代表作，寫于南京。這首詩(shī)以春草為題，以寫實(shí)景入題，構(gòu)成一幅幅圖畫，寫出了詩(shī)人對(duì)生命意義的哲理性的思考以及他對(duì)理想生活方式的朦朧追求。融融春輝，激起了詩(shī)人對(duì)生命意義的沉思。卻又寓情于景，自然流出，不著痕跡。
首聯(lián)“嫩綠柔香遠(yuǎn)更濃，春來(lái)無(wú)處不茸茸”，以寫實(shí)領(lǐng)起，春天來(lái)了，到處是一片蔥蘢的綠色。柔嫩的芳草，散發(fā)出陣陣清香，沁人肺腑。極目眺望，只見越往遠(yuǎn)處，草色越是濃密，仿佛整個(gè)宇宙都浸透了濃濃的春意。此時(shí)此地，游子的心情又是如何呢？
頷聯(lián)“六朝舊恨斜陽(yáng)里，南浦新愁細(xì)雨中”，翻空。寫出兩種不同的愁滋味。上句有芳草斜陽(yáng)想起六朝舊恨，與唐代詩(shī)人韋莊的名句“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼”（《臺(tái)城》）出于同一機(jī)抒。下句由細(xì)雨春草想起南浦傷別。這兩句一句吊古，一句傷別，情景不同，卻都是因春草惹起的愁思，隱含了詩(shī)人對(duì)人生的感慨，立意恰與李白《憶秦娥》同。
“近水欲迷歌扇綠，隔花偏襯舞裙紅”頸聯(lián)回想到眼前景物，在迷離的草色中，我們?nèi)钥煽闯隽�朝煙花歌舞的痕跡。在詩(shī)人眼里，水邊的春草和野花似乎都變成了當(dāng)年的歌扇和舞裙，當(dāng)年的歌扇和舞裙又化作了今日的春草和野花。歷史與現(xiàn)實(shí)奇妙地交織在一起，構(gòu)成一部夢(mèng)幻般的圖畫。
“平川十里人歸晚，無(wú)數(shù)牛羊一笛風(fēng)”，結(jié)尾兩句翻出新意，平川十里，牧入暮歸，在茫茫的草色中，只見無(wú)數(shù)牛羊在慢慢蠕動(dòng)，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，傳來(lái)一陣陣悠揚(yáng)的笛聲。六朝舊夢(mèng)已完全隱去，代之而起的是一幅充滿了田園氣息的牧人晚歸圖。尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人淡淡的閑愁。尾聯(lián)通過(guò)平川十里、牛羊緩移、晚風(fēng)習(xí)習(xí)、笛聲悠揚(yáng)等景象，描繪了一幅充滿田園氣息的牧人晚歸圖，詩(shī)人先前的“舊恨”“新愁”，在這恬靜的田園旋律中漸漸消融，可在逐漸獲得的閑適心情中，過(guò)去的愁緒難以全部散去。
從整體上了。這首詩(shī)以春草為題，借題發(fā)揮，寫出了詩(shī)人對(duì)生命意義哲理性審視，以及他對(duì)理想生活方式的朦朧追求，同時(shí)，又筆筆緊扣主題，幾乎每一句都有春草的風(fēng)情在搖曳，意境雋永，余韻不絕，不失為寫景詠物詩(shī)中的珍品。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/964152.html

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