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（接上文）
說(shuō)到美國(guó)的幼兒教育，我比較佩服老美，他們的Daycare老師幾乎全是大學(xué)畢業(yè)，其中至少有三分之一的人拿到教育學(xué)碩士、博士學(xué)位。她們連叱責(zé)的姿勢(shì)也很有講究，在美國(guó)學(xué)校，尤其是幼兒園的老師，罵孩子的方式實(shí)在是高明。她們絕不會(huì)像東方人那樣，高高在上，對(duì)著小不點(diǎn)劈頭蓋臉地語(yǔ)重心長(zhǎng)，甚至還沖著孩子的背影誨人不倦。她們總是自己先蹲下去，自己的眼睛與孩子的齊高，讓心靈的天窗與天窗直接交流。然后，輕輕地拉著孩子的手，溫柔地說(shuō)話。這時(shí)，孩子的注意力便無(wú)法不被老師抓住，眼神也無(wú)法逃避。更重要的是，這樣就縮短了教育者與被教育者之間的心理距離。平等，是讓人接受你的建議最關(guān)鍵的要素。任何年齡的人都有自尊心，都有逆反心理，一旦出現(xiàn)抵觸情緒，教育就失敗了。還有，姿勢(shì)和面部表情也可以傳遞訊息，使孩子不知不覺(jué)中產(chǎn)生一種親切又嚴(yán)肅的情緒，不怒而威。這樣一來(lái)，就事半功倍了。

常常聽見做母親的抱怨，他們的孩子三天一小吵五天一大吵。事實(shí)上，孩子吵架也是一種自然現(xiàn)象。因?yàn)�，孩子還不能控制自己的欲求，假若他的欲求與別人相沖突時(shí)，就會(huì)以吵架來(lái)解決問(wèn)題。常打架的孩子，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們會(huì)自然會(huì)找到適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。通過(guò)吵架，孩子們遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)，不用吵架就能解決問(wèn)題的方法，這時(shí)吵架的現(xiàn)象自然就減少了。換句話說(shuō)，孩子經(jīng)過(guò)吵架可以培養(yǎng)合群性。所以，父母對(duì)孩子之間的爭(zhēng)吵，采取何種態(tài)度十分重要。看到孩子打架，我們也只須問(wèn)吵架的因果，無(wú)須責(zé)備孩子吵架的事件本身。中國(guó)的父母老師，看到孩子打架，之所以會(huì)立即以仲裁者的姿勢(shì)出現(xiàn)，無(wú)非是怕自己的孩子被傷害，或者怕自己的孩子傷害到別人。但是，事實(shí)上，打架在兒童心理發(fā)展上，具有相當(dāng)大的意義。當(dāng)孩子在使用頭腦找尋妥協(xié)點(diǎn)的同時(shí)，他們的協(xié)調(diào)性和社會(huì)性就慢慢地在孕育了。如果這個(gè)過(guò)程被父母老師在發(fā)展途中橫加阻隔，必然就把這個(gè)寶貴的心理建設(shè)機(jī)會(huì)給剝奪了，也勢(shì)必妨礙孩子協(xié)調(diào)性與社會(huì)性的發(fā)展，使孩子成長(zhǎng)以后很難得到好人緣。孩提時(shí)打架，常常是赤手空拳，甚至寡不敵眾。若不明白打架的技巧，一旦打法“升級(jí)”，所造成的不良后果往往難以預(yù)料，甚至是殺人事件的發(fā)生。在調(diào)查成人兇殺案中，不乏小時(shí)候是乖乖牌的好學(xué)生，成年后性格內(nèi)向，孤獨(dú)，不合群。

話雖這么說(shuō)，做起來(lái)還是比較難。為該不該打架的事，我們家也有爭(zhēng)議。父親曾經(jīng)相當(dāng)痛心疾首地說(shuō)：“叫孩子打回去？她們就這樣為人師表？這不就是提倡暴力嗎？美國(guó)這種教育方法遺患無(wú)窮，槍械管理又不嚴(yán)，將會(huì)有多少無(wú)辜的人死于非命啊！你們也說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)吧。”老公說(shuō)：“該出手時(shí)就出手，有理打遍天下�！崩习终f(shuō)：“不能得理不饒人哪�！蔽艺f(shuō)：“打得過(guò)就打，打不過(guò)就跑�！崩习钟终f(shuō)：“這不是土匪作風(fēng)么？你們現(xiàn)在是在別人的土地上討生活，凡事得讓著人家一點(diǎn)兒，中國(guó)是禮儀之邦，得讓洋人知道我們的文明，我們的修養(yǎng)……”

“忍”字當(dāng)頭，這也是大多數(shù)第一代移民的心態(tài)。處處忍讓，就是有理也不敢力爭(zhēng)。不敢和人家爭(zhēng)工作，爭(zhēng)待遇，爭(zhēng)職位，爭(zhēng)政治交椅。其實(shí)，西方社會(huì)，常常把東方人的忍讓，看作軟弱畏縮，缺乏自信的表現(xiàn)。一個(gè)受人重視的人，若不懂得謙和，終有一天，他那些受人重視的條件將受唾棄�？墒牵�一個(gè)人如果不奮發(fā)向上，受人重視，那么他的謙和與否都毫無(wú)意義了。有些第一代移民一直無(wú)法進(jìn)入美國(guó)的社會(huì)主流，并非才能的問(wèn)題，而是觀念和心態(tài)的問(wèn)題。在這片土地上，除了印第安人是原住民，誰(shuí)都是移民。所不同的是“五月花”號(hào)（第一批英國(guó)清教徒在美洲登陸時(shí)的船只名字，波士頓有遺址。）比我們?cè)缫恍┑顷懥T了，華人移民美國(guó)的歷史已經(jīng)超過(guò)了兩百年，這對(duì)于建國(guó)僅有兩百多年美國(guó)的歷史來(lái)說(shuō)，不算短了。至于像父親這批老知識(shí)分子，他們即使在自己的國(guó)土上，自己人中間也都小心翼翼，永遠(yuǎn)謙卑，他們是特定歷史時(shí)期典型的文明產(chǎn)物。（待續(xù)）

從如何看待兒童打架談起（下）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/youjiao/1098655.html

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