龍應(yīng)臺(tái)曾講過這樣一件事：
一大幫人去海邊玩，大家坐在咖啡座看海，過了一陣兒，一位媽媽問自己讀大學(xué)的女兒，“要不要上廁所？”可以想見，女兒跟著媽媽去了。這時(shí)，龍應(yīng)臺(tái)也想去，起身時(shí)也問自己十幾歲的孩子菲利普同樣的問題，得到孩子的反問：“我要不要上廁所，自己不知道嗎？需要媽來問？”并由此引發(fā)孩子的一系列有條有理的詰問。

從龍應(yīng)臺(tái)的文章中，我們隨處可見她對(duì)東西方教育的對(duì)比和反思。如，龍應(yīng)臺(tái)得知兒子要來上海做暑期實(shí)習(xí)，興高采烈地將自己的研究行程安排到上海來，想象著自己能帶領(lǐng)孩子去認(rèn)識(shí)中國(guó)，母子三人能快樂地度過一個(gè)月的幸福生活。但孩子毫不猶豫地駁斥了母親的提議：

“我不要你牽著我的手去認(rèn)識(shí)中國(guó)，我要自己去探索、發(fā)現(xiàn)。”

從“媽媽→孩子”與“孩子→媽媽”的方式對(duì)比中我們反思發(fā)現(xiàn)，中國(guó)父母育兒存在一大問題，那就是干預(yù)太多、問詢太多、包辦代替太多，而放手讓孩子自己去做太少。結(jié)果導(dǎo)致，我們的孩子很少有對(duì)自己比較清晰、成熟、理智的認(rèn)知，大多數(shù)情況下，我們的孩子在心理上大都像一個(gè)無法完全“斷乳”的孩子，總想著依賴一下父母。很多的啃老族、月光族、拼爹拼媽族等就是這么養(yǎng)出來的。

這樣長(zhǎng)大的孩子，即使生理上長(zhǎng)成為大人，但他時(shí)刻都需要一根可以時(shí)刻攙扶依靠的“拐杖”。可笑的是，這根拐杖大都不是孩子自己想要的，而是被父母強(qiáng)加的（即使孩子四肢健全，完全不需要拐杖）。這樣的過程，心理學(xué)上有個(gè)術(shù)語，叫“習(xí)得性無助”。

科普：什么是習(xí)得性無助？
心理學(xué)家塞利格曼用狗做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：將狗關(guān)入籠子里，先給予一個(gè)聲音刺激，然后再給狗以難受的電擊，通過這個(gè)過程觀察狗的反應(yīng)。狗因?yàn)楸魂P(guān)在籠子里，逃避不了電擊，一開始，他還會(huì)做一些嘗試，但多次實(shí)驗(yàn)之后，在給予聲音刺激之后先打開籠門，然后給予電擊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：狗不但不逃走，相反還不等電擊出現(xiàn)，它就先倒在地上了，并開始呻吟和顫抖。

是不是很奇怪：明明可以逃避的呀，為何卻絕望地等待痛苦的來臨呢？這是因?yàn)�，狗在多次的嘗試過程中，學(xué)習(xí)到了這樣一種經(jīng)驗(yàn)：“既然不能控制，為什么要試呢？”事實(shí)上，不僅是（狗）動(dòng)物如此，人也是如此。他們?nèi)粝嘈帕嗽谀撤N情境下，自己的行動(dòng)（如躲避行為）無法導(dǎo)致某種結(jié)果（避免被電擊），就不會(huì)再去做可以使他們免除不愉快或痛苦的行為（即，會(huì)坐等電擊的到來）。

從這個(gè)角度看，父母對(duì)孩子干預(yù)過多，養(yǎng)成孩子“習(xí)得性無助”，其實(shí)就等于從精神上把孩子給“殺”掉了。你眼前的乖孩子，再不是真正的他自己，他們的自由和創(chuàng)造力被遏止、被殺死了。

衣食住行都包辦的父母，養(yǎng)出依賴、自私的孩子
我們看下面這個(gè)例子：

游樂場(chǎng)內(nèi)，孩子開心地玩著玩具或到處探險(xiǎn)，大人一會(huì)兒跑來問一遍“寶貝，你餓不餓？”“乖乖，你要不要喝水？”一會(huì)兒又過來阻止孩子：“玩那么久，肯定累了，到邊上休息一會(huì)兒再玩。”說著絲毫不顧孩子一臉的意猶未盡與語言上的反抗，就強(qiáng)行將孩子拉到一旁休息，等大人覺得夠了才能再次去玩。

父母所作所為，向孩子表達(dá)的是：“我是愛你的，做這一切都是為了你好。”探究其潛臺(tái)詞，不難發(fā)現(xiàn)：“我對(duì)你是不放心的，我需要替你安排好一切。”

這樣做剝奪的是：孩子對(duì)自身和他人的感知覺察能力；得到的結(jié)果是：孩子習(xí)得這樣的無助觀，“我不需要想/做，交給媽媽就好。”“媽媽說的是對(duì)的，聽她的就好。”

需要警惕的是：在大人為孩子懂事聽話乖巧高興不已的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)將孩子的“自我發(fā)展”完全攬了過來。

長(zhǎng)此以往，等于大人一個(gè)人背上了兩個(gè)人的債，孩子呢，不僅沒有獨(dú)立自我，還可能發(fā)展為不懂感恩、自私自利。如，什么事都依賴父母，起床要媽媽叫、衣服要媽媽穿、書包要媽媽準(zhǔn)備好，作業(yè)要媽媽盯著寫、專業(yè)要媽媽選……若是哪件事媽媽沒有考慮到，孩子萬萬是自己不愿去想的不會(huì)去做的，甚至他會(huì)覺得：“這是媽媽的責(zé)任，不是我的，她需要為我的事負(fù)責(zé)！”

強(qiáng)勢(shì)的、太聰明的父母，和丟失自我的孩子
一位媽媽經(jīng)常帶著孩子到處旅游，名曰為孩子開闊眼界，用她自己的話說，“我小時(shí)候沒有條件和機(jī)會(huì)，現(xiàn)在家里條件好了，就要為孩子創(chuàng)造一切條件。”孩子不到10歲，媽媽已經(jīng)帶著他去過30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

不過唯一讓孩子不高興的事，媽媽看到某個(gè)地方不錯(cuò)，非得讓孩子站在這里擺好pose照張像才罷休，哪怕孩子滿臉不情愿，媽媽也會(huì)強(qiáng)行將他按在那里，并要求：“笑一笑啊，你看這里多棒呀。”

事后，媽媽還跟孩子反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“不要總盯著路邊的小貓小狗小花小草看，多欣賞欣賞這些美麗的景觀。我告訴你呀，現(xiàn)在我讓你看的，都是我小時(shí)候看不到的。”還總是要求孩子，說說一路的感想，孩子說得不對(duì)，迎接他的將是一番“思想教育”。

媽媽所做所說，像一個(gè)聰明且強(qiáng)勢(shì)的老師，360度無死角地提醒孩子：“多學(xué)一點(diǎn)，多收獲一點(diǎn)。”言行背后的潛臺(tái)詞卻是：“你要看我所看的、按照我的方式思考。你要替我彌補(bǔ)小時(shí)候的遺憾。你不好好看，就是我不好好看。那怎么可以？！”

帶孩子開闊眼界沒有錯(cuò)，但用自己的觀點(diǎn)綁架孩子的觀點(diǎn)，要求孩子“看我所看、想我所想”就不恰當(dāng)了。父母這樣做同樣擠壓了孩子的自我發(fā)展空間，得到的將是兩個(gè)極端，盲目自卑與盲目自大，孩子的行為表現(xiàn)要么是永遠(yuǎn)在媽媽面前相形見絀，認(rèn)為“我是渺小的，我什么也不是。”要么是把媽媽的觀點(diǎn)全盤拿來，認(rèn)為“我是最棒的，誰也沒有我厲害。”

不管是哪種場(chǎng)景，不管是對(duì)孩子不放心，把孩子的人生背在自己身上過的父母，還是要求孩子替自己過，把自己的人生強(qiáng)加到孩子身上的父母，都向我們呈現(xiàn)了這樣一個(gè)事實(shí)，即父母把自己的人生和孩子的人生攪和在了一起，自己的和孩子的無法很好地區(qū)別開來，實(shí)質(zhì)都是將自己的意愿強(qiáng)行施加給孩子、罔顧孩子的意愿，讓孩子按自己指引的方式生活。這樣做的害處顯而易見，即違背了教育的根本——讓孩子做最好的自己。

怎樣打破親子關(guān)系中“習(xí)得性無助”的“魔咒”呢？父母需要牢記這樣幾點(diǎn)：
1.教育子女最好的方式是做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的父母，不僅是對(duì)待孩子要言傳身教，更要對(duì)自己內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，要做一個(gè)不斷內(nèi)觀自己的言行、反思親子關(guān)系過程中的矛盾和沖突的父母，從中發(fā)現(xiàn)自身的不足，并第一時(shí)間從自身出發(fā)做出改變。養(yǎng)育孩子的過程不僅是父母陪伴孩子成長(zhǎng)的過程，同時(shí)需要明確，我們也是孩子成長(zhǎng)過程中的極大變數(shù)和關(guān)鍵所在——故，在做更好的父母之前，請(qǐng)先做更好的自己。？？

2.父母在做孩子榜樣的同時(shí)，更要成為孩子的粉絲——即，尊重孩子的成長(zhǎng)，用變化的眼光來看待孩子。須知，父母對(duì)孩子的牽手是為了盡快地放手。牽手不是為目標(biāo)，只是手段。放手才是我們的目的。

就拿帶著孩子去旅游一樣，媽媽眼中所看的，不一定是孩子所喜歡的；當(dāng)然孩子感興趣的，父母會(huì)覺得很無趣，毫無意義。沒有關(guān)系，尊重孩子與父母之間的不同或差異（有可能是角度不同所致，有可能是認(rèn)知水平所致……）不要急著人為地消除你們之間的不同（如強(qiáng)行讓孩子看你所看），孩子不喜歡不理解，對(duì)他來說更多是煎熬、受罪，反而不如放任他對(duì)小貓小狗的興趣，收獲更大呢。

3.父母要給予孩子足夠的支持和信任，要相信，我們的孩子雖然不是絕頂聰明，但他絕對(duì)沒有那么愚笨，他有能力應(yīng)對(duì)生活中可能的情景或知道如何向他人尋求幫忙，而且最重要的是，我們的孩子沒有那么脆弱。只要給予孩子足夠的選擇權(quán)和主動(dòng)權(quán)，他是完全有能力掌控自己的人生的，但前提是你不要強(qiáng)行為孩子制造一個(gè)“習(xí)得性無助”的場(chǎng)景。


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