心理學(xué)家同意這種驅(qū)使行動(dòng)、好奇心和探索的動(dòng)力是與生俱來(lái)的
嬰兒在小床里唯一躺著不動(dòng)的時(shí)候，不是生病就是睡著，否則，都是忙著東張西望、啃咬、笑、哭、踢腿和動(dòng)來(lái)動(dòng)去地試著探索及影響周圍的世界。

這種想要操控事物以便影響我們生活的需要感是放諸四海而皆準(zhǔn)的，無(wú)論是原始社會(huì)向雨神祈求豐收，或是中上階層家庭求助于補(bǔ)習(xí)班來(lái)贏得好的學(xué)業(yè)考試成績(jī)，一直以來(lái)，人類努力試圖操控、預(yù)測(cè)、了解和影響發(fā)生在他們身上的事情。借由成功地影響事件，我們能夠提高獲得理想結(jié)果的機(jī)率，同時(shí)降低結(jié)果不盡如人意的機(jī)率。

相信所有的人都希望自己對(duì)人生做出的選擇是可信且發(fā)自內(nèi)心的，而不是由別人發(fā)號(hào)指令給我們。孩子若沒(méi)有機(jī)會(huì)自己想通屬于他們的價(jià)值觀、欲望和興趣，造成的結(jié)果往往就只是無(wú)止境的依賴，永遠(yuǎn)都無(wú)法達(dá)到健康自主的一天。
自主的意思是我們能夠獨(dú)立、有能力和充滿愛(ài)心，我們可以自由選擇如何運(yùn)用這些特質(zhì)。
也許我們很擅長(zhǎng)寫(xiě)作，但卻選擇學(xué)醫(yī)，這是因?yàn)槲覀兿嘈女?dāng)醫(yī)生能幫助更多的人；也許我們很享受一個(gè)人的生活，但基于奉養(yǎng)父母是我們應(yīng)該做的事而愿意與父母同住。就是這種選擇的能力，幫助我們不只感到自己生來(lái)就具有某些特質(zhì)，而且也能掌控這些特質(zhì)，讓它們支配我們的人生方向。
自我效能是對(duì)我們能夠成功影響世界的一種信任。
它和自尊不同，自尊與自我價(jià)值的判斷有關(guān)，自我效能則與個(gè)人能力的判斷有關(guān)。雖然自我效能經(jīng)常掩蓋住自尊，兩者卻不是同一回事。與學(xué)業(yè)、個(gè)人或人際關(guān)系成功沒(méi)多大關(guān)系的自尊不一樣，自我效能與孩子的正面結(jié)果有很深切的關(guān)聯(lián)。自我效能高的孩子，比較容易自主行動(dòng)。這種為爭(zhēng)取自己最佳權(quán)益而采取適當(dāng)行動(dòng)的能力，可以稱之為行動(dòng)能力（agency）。自我效能與信任有關(guān)，行動(dòng)能力則與行動(dòng)有關(guān)；不過(guò)兩者都可歸因于個(gè)人的控制感，很清楚地，效能與行動(dòng)能力是互相有關(guān)聯(lián)的；我們?cè)礁杏X(jué)自己能夠有效控制這個(gè)世界，就越有可能采取有效的行動(dòng)。我們可以在主動(dòng)積極的人身上發(fā)現(xiàn)高度的行動(dòng)能力，他們是“知道如何去完成任務(wù)”的“劍及履及者”。雖然“自我效能”這個(gè)名詞或許念起來(lái)還不如“自尊”那么順口，但是它對(duì)健康情緒發(fā)展的貢獻(xiàn)卻是毋庸置疑的。
行動(dòng)能力的觀念打從嬰兒時(shí)期就開(kāi)始了
行動(dòng)能力的觀念打從嬰兒時(shí)期就開(kāi)始了，有些玩具壓一下會(huì)發(fā)出聲響，當(dāng)嬰兒發(fā)現(xiàn)自己能弄出新奇的聲音，也就是學(xué)習(xí)到行動(dòng)如何影響環(huán)境的初期課程。想想看，如果不是由嬰兒自己擠壓玩具、發(fā)現(xiàn)聲音，老是由他的父母擠壓玩具、發(fā)出聲響的話，他會(huì)如何呢？

雖然說(shuō)父母不太可能會(huì)不停地跟孩子搶玩具、擠壓玩具，孩子總會(huì)有機(jī)會(huì)拿到玩具，但這個(gè)小嬰兒會(huì)感受到環(huán)境里面這個(gè)奇怪的念頭，但那個(gè)行動(dòng)不是由她內(nèi)心所產(chǎn)生的。這顯示出，縱使是最年幼的孩子，也會(huì)因給孩子，為獨(dú)立探討的經(jīng)驗(yàn)和不受熱心父母干擾而有所獲益。

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