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《玩,是要學(xué)的》閱讀答案
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
玩,是要學(xué)的
過(guò)傳忠
①我平生碰到過(guò)兩批最不會(huì)玩的人。一批是我文革時(shí)教的學(xué)生,他們?cè)谝黄鸪诵趴诤,相互攻擊挖苦、亂開(kāi)玩笑,幾乎沒(méi)有什么內(nèi)容。又一批是近幾年我接觸到的一些學(xué)生,時(shí)代變了,條件好了,玩的時(shí)候有了煙、酒、卡拉OK,當(dāng)然還有無(wú)休止的閑聊,但我總覺(jué)得玩得挺吃力。
②該怎么玩,才算好呢?
③《說(shuō)文解字》中說(shuō):玩,弄也。這兩個(gè)字都從玉(斜王旁),看來(lái)與把玩精細(xì)高貴的玉器有關(guān),《玉篇》里又用戲來(lái)釋玩和弄,可見(jiàn),玩就是一種游戲,一種聚而戲之的
生活
場(chǎng)景和狀態(tài)了。
④宋歐陽(yáng)修《醉翁亭記》里記述眾賓客隨這位太守游??是宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。射是投壺,弈不知是下什么棋,反正是種種有趣的娛樂(lè)性較強(qiáng)的游戲。但其中的樂(lè)趣,各人又是不盡相同的,人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。政治斗爭(zhēng)中不得意的歐陽(yáng)修能從游玩中找到寄托和排遣,這在他,是不易的;而對(duì)玩來(lái)說(shuō),又可從中窺見(jiàn)到它的包容量之大。
⑤清初的李漁(笠翁)是位著名的大玩家。他的《閑情偶寄》里不僅有系統(tǒng)的戲劇理論研究,而且還有飲食、營(yíng)造、園藝等各方面的精彩論述。這些學(xué)問(wèn)從文化積淀的角度看,應(yīng)當(dāng)也有它相應(yīng)的價(jià)值。
⑥王世襄老人一輩子不僅研究過(guò)摔跤、火繪、烹飪、美食,而且還是著名的文物鑒賞家、收藏家、書(shū)法家、
詩(shī)詞
家、美術(shù)史家、中國(guó)古典音樂(lè)史家、民俗學(xué)家真是繼往開(kāi)來(lái),無(wú)所不包。他憑這一身的手藝和工夫,為民族社稷立下過(guò)汗馬功勞。單說(shuō)抗戰(zhàn)勝利后在平津地區(qū)經(jīng)手清理戰(zhàn)時(shí)文物工作時(shí),親自追回的種種國(guó)寶,就不是用價(jià)值連城之類(lèi)的詞匯所能表達(dá)的。
⑦當(dāng)然不是人人都會(huì)這樣玩,更不是人人都能玩到這個(gè)水平。
⑧有些人,懂得不少玩意兒,但到頭來(lái)連自己都養(yǎng)不活,還談什么利國(guó)利民?如今這個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì),一不小心,在玩字上跌筋斗的也大有人在。追名逐利,不顧廉恥,喪失人格不算,栽到黃、賭、毒里去,那就玩得更慘了,把自己的身家性命都葬送掉了。
⑨總之,玩是一把雙刃劍。從好的一面講,它承載著豐富多彩的文化,蘊(yùn)涵著人類(lèi)生存與進(jìn)化的種種
智慧
,它能提高我們的生活質(zhì)量,提升我們的生命價(jià)值。我們建設(shè)和諧社會(huì)離不開(kāi)它,我們推進(jìn)社會(huì)主義精神文明也少不了它。但是,它又有另一面,有時(shí)它會(huì)是腐蝕劑,是迷魂湯,會(huì)消蝕我們的意志,迷惑我們的神經(jīng),引我們走上歧途。就以當(dāng)今鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō)吧,對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,它固然功不可沒(méi),但陷進(jìn)去不能自拔的,尤其是青少年,不也令人觸目驚心嗎?玩起來(lái)可真要當(dāng)心!
⑩玩,是要學(xué)的。
(選文有改動(dòng))
16.在本文中,作者的觀點(diǎn)是: 。(2分)
17.本文④⑤⑥段可否調(diào)序?為什么?(3分)
18.請(qǐng)從論證方法的角度說(shuō)說(shuō)本文第⑧段的作用。(4分)
19.從全文來(lái)看,作者認(rèn)為怎么玩才算好?(3分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
16.(2分)玩,是要學(xué)的
17.(3分)不可以(1分),理由:(1)④⑤⑥三段的事例是按照時(shí)間的先后順序排列的(1分);(2)三個(gè)事例揭示的玩的意義是按照由淺入深的順序排列的(1分)。
18.(4分)第⑧段從反面舉例(1分),具體闡述了不健康的玩給人帶來(lái)的危害(1分);與前文的正面事例形成對(duì)比論證(1分),突出證明了論點(diǎn):玩是要學(xué)的(1分)。
19.(3分)要能夠在玩中排遣消極情緒,找到精神的寄托;要能夠在玩中積淀文化;要能夠玩得利國(guó)利民。(要在玩中承載豐富多彩的文化,蘊(yùn)涵人類(lèi)生存與進(jìn)化的種種智慧,提高生活質(zhì)量,提升生命價(jià)值,推進(jìn)社會(huì)主義精神文明和和諧社會(huì)的建設(shè)。大意對(duì)即可)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/yilunwen/1046987.html
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