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《學(xué)問的功用》閱讀答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
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來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面文章,完成第17題。
一般人常埋怨現(xiàn)在青年對(duì)于學(xué)問沒有濃厚的興趣。平心而論,這大半要?dú)w咎我們教書人,把學(xué)問僅看成讀書。此外,與社會(huì)上一般人對(duì)于學(xué)問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問和應(yīng)用的學(xué)問分開,以為治應(yīng)用的學(xué)問是有所為而為,治純理的學(xué)問是無所為而為。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上,嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護(hù),說它雖無用,卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服,而措詞卻不甚正確。學(xué)問起于
生活
的需要,世間絕沒有一種學(xué)問無用,不過用的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問,就可以有一種技能,拿它來應(yīng)用于實(shí)際事業(yè),如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測(cè)量、建筑、制造機(jī)械,這是最正常的用字的狹義。學(xué)得一點(diǎn)知識(shí)技能,就能混得一種資格,可以謀一個(gè)職業(yè),解決飯碗問題,這是功利主義的用字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅如此,我們甚至可以說,學(xué)問的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力,有普通智力和特殊智力的分別;古人和今人品評(píng)人物,都有通才和專才的分別。學(xué)問的功用也可以說有通有專。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量,這是學(xué)問的專用;治數(shù)學(xué)而變成一個(gè)思想縝密、性格和諧,善于立身處世的人,這是學(xué)問的通用。學(xué)問在實(shí)際上確有這種通用。就
智慧
說,學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具。一個(gè)真正有學(xué)問的人必定知識(shí)豐富,思想敏銳,洞達(dá)事理;處任何環(huán)境,知道把握綱要,分析條理,解決困難。就性格說,學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好:知識(shí)即德行。世間許多罪惡都起于愚昧,如果真正徹底明了一件事是好的,另一件事是壞的,一個(gè)人決不會(huì)睜著眼睛往壞的方面走。
現(xiàn)在所謂知識(shí)分子的毛病在于只看到學(xué)問的狹義的用,尤其是功利主義的用。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后,心滿意足地說:一生吃著不盡了!我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事,說:你這種辦法簡(jiǎn)直是吃稻種!許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子,預(yù)備吃著不盡。所以,大學(xué)里出路最廣的學(xué)系如經(jīng)濟(jì)系、機(jī)械系之類常是擁擠不堪,而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸冷門就簡(jiǎn)直無人問津。治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身,而是為著它的出路銷場(chǎng)。在治學(xué)問時(shí)既是醉翁之意不在酒,得到出路銷場(chǎng)后,當(dāng)然是得魚忘筌(筌:捕魚的竹器)了。在這種情形之下,我們?nèi)绾文芷谕嗄陮W(xué)生對(duì)于學(xué)問有濃厚的興趣呢?
這種對(duì)于學(xué)問功用的狹窄而錯(cuò)誤的觀念,必須及早糾正。⑴學(xué)問是為生活,這本是天經(jīng)地義的。⑵不過現(xiàn)代中國(guó)人的錯(cuò)誤在把生活只看成口腹之養(yǎng)。⑶謀生活與謀衣食在流行語(yǔ)中是同一意義。⑷這實(shí)在是錯(cuò)誤得可憐可笑。⑸人有肉體,有心靈。⑹肉體有它的生活,心靈也應(yīng)有它的生活。⑺肉體需要營(yíng)養(yǎng),心靈也不能荒蕪。⑻肉體缺乏營(yíng)養(yǎng),必釀成饑餓病死;心靈缺乏營(yíng)養(yǎng),自然也要干枯腐化。⑼人為萬物之靈,就在他有心靈或精神生活。⑽所以衡量人的成就并不在他能否溫飽,而在他有無豐富的精神生活。⑾一個(gè)人到了只顧衣食飽暖而對(duì)于真善美毫不感覺興趣時(shí),他就只能算是一種行尸走肉;一個(gè)民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價(jià)值時(shí),它也就必定逐漸沒落了。
1.第一段中加點(diǎn)的如此,具體指的是什么,請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言加以概括。
答:如此具體指的是_____________________________________________________
2.第一段中作者是從哪兩個(gè)方面闡述了學(xué)問的最大功用的?(每項(xiàng)概括不超過10個(gè)字)
答:①
②
3.第二段許多升學(xué)的青年實(shí)在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子,預(yù)備吃著不盡一句中稻種比喻的是_______________________________________________,大量谷子比喻的是_______________________________________。
4.第三段開頭畫線的
句子
中,作者認(rèn)為必須及早糾正的狹窄而錯(cuò)誤的觀念,具體指的是什么?(用原文語(yǔ)句回答)
答:________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
5.給第三段中⑴⑾句劃分層次,用|在下面的序號(hào)中標(biāo)出,并概括各層層意。
答:層次劃分:⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾
層意概括:_____________________________________________
6.根據(jù)文章內(nèi)容,選出最適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)。
A.學(xué)問與生活 B.學(xué)問與做學(xué)問 C.學(xué)問的功用 D.學(xué)問的秘訣
【答】( )
7.從下列說法中,把與原文意思相符合的項(xiàng)選出來(有幾項(xiàng)選幾項(xiàng))。
A.作者認(rèn)為治學(xué)問可以分成有所為而為和無所為而為
B.作者認(rèn)為學(xué)問的功用有通、專之分,是因?yàn)槿说闹橇τ衅胀ê吞厥庵?br />D.作者引用蘇格拉底所說的知識(shí)即德行是為了證明有德行的人必定知識(shí)豐富
E.作者認(rèn)為,學(xué)問是為生活,而對(duì)于人來說,精神生活較之物質(zhì)生活更為重要
【答】( )
參考答案:
1、學(xué)問在應(yīng)用于事業(yè)和謀求職業(yè)方面的狹義作用(應(yīng)用于事業(yè)、謀求職業(yè)、狹義作用三個(gè)要點(diǎn)各記1分)。
2、①提高人的指揮(或:學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具)。②完善人的性格(或:學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑)。
3、稻種比喻的是:青年學(xué)生治學(xué)問(或:最基礎(chǔ)的學(xué)問)。大量谷子比喻的是:學(xué)問的出路暢銷(或:通過治學(xué)問獲得的實(shí)際利益)。
4、學(xué)問只是一種追求利祿的工具(或:治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身,而是為著它的出路銷場(chǎng))。
5、⑴ ⑵ ⑶ ⑷│ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻│ ⑼ ⑽ ⑾。第一層:把生活僅僅理解為物質(zhì)方面的生活是錯(cuò)誤的。第二層:生活有物質(zhì)生活和精神生活兩種。第三層:人的精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。
6、C。
7、C、E。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/yuedu/yilunwen/1059690.html
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