文化交融與文明對話中包容的智慧
劉長樂
有人說，世界的動蕩不安源于“文明的沖突”，而且這種沖突將越來越深刻地出現(xiàn)在我們的身邊。怎樣通過對話消弭人類的隔閡?這時，一種浸透著宗教精神的東方價值觀??包容進(jìn)入了人們的視界，為我們提供了一些新的思維方式。
中國從上個世紀(jì)70年代末重新走向開放，在取得舉世矚目的經(jīng)濟成就時，社會形態(tài)也不可逆轉(zhuǎn)地走向了開放、開明。究其歷史文化根源，開放應(yīng)是中國文化必然呈現(xiàn)的一種狀態(tài)。從唐僧西天取經(jīng)到鄭和下西洋，從接受佛教到接納遣唐使，傳統(tǒng)中國曾有著對外開放包容的恢弘氣度，而中國近代的洋務(wù)運動、一百多年來中國學(xué)生大規(guī)模的出國留學(xué)潮和最近三十年的改革開放大潮，更顯示了中國知識階層在工業(yè)化、現(xiàn)代化方面的前赴后繼，用鮮血和生命尋求真理與復(fù)興的不懈努力，顯示了中國學(xué)習(xí)世界，融合世界的強烈愿望。
在世界四大文化體系中，中國文化被認(rèn)為是唯一沒有中斷的文化體系，其中最重要的原因之一，就是中國文化有很強的包容性。正是這種包容性，維系了中國文化脈絡(luò)綿延不絕，它所哺育出來的民族精神維系著中華民族生生不息。
中國的傳統(tǒng)文化是以儒家文化為代表、為主體的文化。儒家的“君子和而不同”，《周易》的“天下同歸而殊途，一致而百慮’，都是主張思想文化的多元開放。這種多元開放的文化理念，一方面使儒學(xué)不斷吸收和融合其他各家各派的思想，成為一種綿延不絕的思想體系；另一方面極大地影響了中國文化，使之形成了兼收并蓄的傳統(tǒng)，并生生不息�！皽婧２贿z點滴，始能成其大，泰岱不棄拳石，始能成其高”。中國文化綿延不絕，正是中國傳統(tǒng)文化本身包容、兼收并蓄的結(jié)果。
儒家創(chuàng)始人孔子作為魯文化的代表，與齊文化的代表晏嬰是有矛盾的，在齊魯“夾谷之會”還曾發(fā)生過公開的爭執(zhí)，但孔子并不因此而排斥齊文化，他在整理《五經(jīng)》時，并不因為《詩經(jīng)》中的齊文化內(nèi)容而刪掉齊詩，這正是他胸懷寬廣的體現(xiàn)�？鬃颖缓笫雷u為“集大成者，其主張極大地豐富了中國傳統(tǒng)文化中的包容思想。
中國古代研究者“仁者以天地萬物為一體”，從仁出發(fā)，亦可肯定人與天地萬物一體的圓滿和諧�！昂投煌钡哪Ｊ綄Ω鞣N不同文化有相當(dāng)寬厚的容忍性。中國文化在觀念和價值上對21世紀(jì)人類所能提供的有意義的東西，也許就是“以仁為體，以和為用”。
在全球化背景下，開放、開明的中國更加渴望與世界對話。中國在傳統(tǒng)文化精粹中找到了包容的智慧，希望參與到世界文明的對話中，希望在文明的對話中找到和諧，找到中國未來文明發(fā)展的坐標(biāo)。世界應(yīng)該感覺到了中國人對于文明對話的自信和迫切。
人類文明的多樣性、多元化走勢，最終將使東西方文化彼此融合，你中有我，我中有你；東西方社會進(jìn)步的路徑，也將是殊途同歸，長安羅馬，大道相通。用平等鋪路，無差別尊重。與人為善，尊重個性，交換立場，平等眾生??那就是求同存異的過程，那就是多贏共和的結(jié)局，也就是包容智慧的體現(xiàn)。
(有刪改)
1．下列對包容的理解，不正確的一項是()(3分)
A．中國儒家主張思想文化的多元開放，注重對其他各派思想的吸收融合，但這種多元開放并不意味著儒學(xué)就具有包容性。
B．鄭和下西洋、接納遣唐使、洋務(wù)運動以及百年來大規(guī)模的留學(xué)潮，都顯示出中國學(xué)習(xí)世界、融合世界的包容心態(tài)。
C．包容是一種浸透著宗教精神的東方價值觀，它能為解決“文明的沖突”、消弭人類的隔閡提供一種新的思維方式。
D．“和而不同”在強調(diào)思想文化的多元性的同時，也突出了對不同文化的包容性，是一種富有中國智慧的古老理念。
2．下列理解，不符合原文意思的一項是()(3分)
A．新時期中國的對外開放，究其歷史文化根源，具有必然性，是中國愿意融合世界、包容世界的反映。
B．中國文化具有巨大的包容性促成了中國文化的連貫發(fā)展，維系了中國文化脈絡(luò)的綿延不絕，哺育了我們的民族精神。
C.開放的中國之所以渴望與世界對話，并擁有相當(dāng)?shù)淖孕判模且驗樗趥鹘y(tǒng)文化中找到了包容的智慧。
D．中國文化得以綿延不絕，這使中國的傳統(tǒng)文化主張多元開放，并進(jìn)而形成了其兼收并蓄的包容性特點。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()(3分)
A．儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體，儒家的文化理念對中國文化產(chǎn)生了極大的影響，且使其兼收并蓄，綿延不絕。
B．中國古人倡導(dǎo)“仁”的觀念，亦是對“和”的肯定，體現(xiàn)了一種包容精神，它對人類在2l世紀(jì)的發(fā)展具有積極意義。
C．孔子在整理《詩經(jīng)》時，并沒有刪掉其中的齊詩，是因為他對儒學(xué)以外的文化傳統(tǒng)采取了積極的繼承和吸收的態(tài)度。
D．東西方文化最終的相互融合，有賴于人類文明的多樣性、多元化走勢，也依靠平等、尊重求同存異等包容的智慧。
答案：
1．A【解析】曲解文意。“并不意味著儒學(xué)就具有包容性”與原文“另一方面極大地影響了中國文化，使之形成了兼收并蓄的傳統(tǒng)”不符。
2．D【解析】因果倒置。應(yīng)該是兼收并蓄的包容性，使中國文化綿延不絕。原文第四段的“中國文化綿延不絕，正是中國傳統(tǒng)文化本身包容、兼收并蓄的結(jié)果”是判斷的依據(jù)。
3．C【解析】強加因果關(guān)系。沒有刪掉《詩經(jīng)》中的齊詩跟孔子對“儒學(xué)以外的文化傳統(tǒng)”的繼承和吸收沒有因果聯(lián)系。
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