閱讀馮驥才先生的《體內(nèi)的小人》，完成第19-21題。（13分）體內(nèi)的小人馮驥才小人，是指人格卑下者。但這里要說(shuō)的可不是那些在生活中時(shí)不時(shí)會(huì)碰到的小人。我說(shuō)的小人在我自己的身上，或自己的體內(nèi)。小人原本在每個(gè)人體內(nèi)，包括偉人，何況我？人本善，還是人本惡，其實(shí)善惡兼有；人當(dāng)然有人性，卻也帶著獸性，兩性并存；善是用來(lái)克制惡的，否則便成了惡人；人性要來(lái)克制獸性的，不然就成為獸類(lèi)。小人呢？善與惡和人與獸是對(duì)立的，小人卻不是。它如果在別人身上很好識(shí)別，比如某人好嫉妒，某人好挑唆，某人趨炎附勢(shì)或賣(mài)友求榮，會(huì)看得清清楚楚，但這小人在自己身上便不易察覺(jué)。它不聲不響隱藏在我的體內(nèi)，暗地作祟，當(dāng)它表現(xiàn)出來(lái)??由于與自己利害相關(guān)，往往并不自知，可是在別人眼里，我就顯出那么一種小人的意思來(lái)了。人常說(shuō)，身邊的壞人好防，小人難防；可是自己體內(nèi)的小人就更難防了。體內(nèi)這些小人什么模樣？弄不清模樣怎么防？昨夜讀《山海經(jīng)》的插圖，都是神頭鬼腦奇肢怪體，一下子居然“瞧見(jiàn)”了這小人的模樣。尖頭如錐，小眼如燈，舌如條鋸，身如煙縷，這樣忍怪的東西居然就潛藏在我們的體內(nèi)、甚至是我們的一部分嗎？是的。由于它和我們的私欲、妒嫉、虛榮、貪婪等等無(wú)形地融為一體，不但不被我們發(fā)覺(jué)，反而成為我們本質(zhì)的一部分；它也是人的本質(zhì)和人性的一部分。這樣，它就一定會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的。但在它表現(xiàn)出來(lái)時(shí)是不知不覺(jué)的，不會(huì)覺(jué)察，可是一旦它赤裸裸的呈現(xiàn)出來(lái)，我們可就站在高尚的反面和人性的陰影里了。傅雷先生在其所譯的《約翰•克里斯朵夫》的序文中不是也說(shuō)過(guò)：“真正的光明不會(huì)永無(wú)黑暗的時(shí)刻，真正的英雄也不是永無(wú)卑下的情操”嗎？當(dāng)然，體內(nèi)的小人最初并不這么可怕。我們或許有點(diǎn)貪心、心生妒嫉、有些私欲與別人的利益相關(guān)。每當(dāng)此時(shí)體內(nèi)的小人可就會(huì)自然而然地冒出頭來(lái)。當(dāng)它滿足了我們，使我們得到好處，我們便會(huì)放縱它。久而久之，它就來(lái)操縱我們，異化我們，一點(diǎn)點(diǎn)使我們成為貨真價(jià)實(shí)的小人。關(guān)鍵是我們能不能抑制它，戰(zhàn)勝它。我們不可能消滅小人??因?yàn)樗�是我們的一部分。我們只能抑制小人，�?duì)它保持警惕，不能叫它在體內(nèi)“長(zhǎng)大”。從而使自己走向自己的反面。所以，我們必須在自己的心里劃一條自我的防線，將體內(nèi)的小人視做自己的敵人，因?yàn)閼?zhàn)勝這種體內(nèi)小人的力量，不在別處，與他人無(wú)關(guān)，全都在自己身上。我知道，我不可能全部消滅自己身上的小人，但我會(huì)對(duì)它警惕，以戰(zhàn)勝它做為自己為人的快樂(lè)。19.從全文內(nèi)容來(lái)看，作者認(rèn)為自己身上的“小人”不易察覺(jué)的原因是什么？（4分）答： 20. 作者在第五段寫(xiě)《山海經(jīng)》的插圖有什么用意？這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果？（4分）答： 21.借助下面鏈接材料的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文章畫(huà)線句中的“自我防線”指的是什么，我們?nèi)绾巫霾拍軕?zhàn)勝體內(nèi)的小人。（5分）【鏈接】所以，人總得有自己做人做事的底線。其實(shí)這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見(jiàn)利忘義”、“賣(mài)友求榮”、“賣(mài)國(guó)求榮”、“乘人之�！保�不能“虐待父母”、“以強(qiáng)凌弱”、“恩將仇報(bào)”、“落井投石”，還有“不義之財(cái)君莫取”、“朋友妻不可欺”等等�！�… 底線是無(wú)形地存在于兩個(gè)地方。一在社會(huì)中，一在每個(gè)人心里。如果人們都降低自己的底線，社會(huì)的底線一定下降。社會(huì)失去共同遵守的底線，世道人倫一定敗壞；如果人人守住底線，社會(huì)便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線??文明。因此說(shuō)，守住底線，既為了成全社會(huì)，也是成全自己。（節(jié)選自馮驥才《底線》）答： 答案：19. （1）由于它和我們的私欲、妒嫉、虛榮、貪婪等等無(wú)形地融為一體。（或 這小人在自己身上、它不聲不響隱藏在我的體內(nèi)，暗地作祟也可以） （2）最初并不這么可怕，因此我們便會(huì)放縱它。評(píng)分，本題4分，每點(diǎn)2分20. 作者用山海經(jīng)中的插圖中的“神頭鬼腦奇肢怪體”來(lái)比喻自己身體上的“小人”，目的是讓人感受到“體內(nèi)的小人”的丑陋；打比方（比喻論證）效果：使自己身上的“小人”形象化、具體化，突出了自身毛病的可憎與可怕。 評(píng)分：本題4分，每點(diǎn)2分21. 第一問(wèn)：“自我防線”指的是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)（準(zhǔn)則）；第二問(wèn)：①對(duì)體內(nèi)的小人保持高度警惕；②不能降低自己做人做事的底線評(píng)分：本題共5分，第一問(wèn)1分；第二問(wèn)4分，兩個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)2分。
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