鄭板橋之詩(shī)、畫、書法，堪稱清代一絕。其詩(shī)雄渾、其畫飄逸、其書法險(xiǎn)峻，其為人不甘隨波逐流，其臨終教子更令人感慨萬(wàn)分。

　　鄭板橋才氣過(guò)人，因傲視權(quán)貴，宦海沉浮并不得意，身為小吏終其一生。然而，曾歷任縣令，雖兩袖清風(fēng)，家境亦并非貧寒�；蛟S擔(dān)心其子沒(méi)有經(jīng)歷貧寒，或許鄭氏教子有脫俗之標(biāo)準(zhǔn)，臨終之時(shí)，鄭板橋?qū)ζ渖僮与y以放心。

　　病床前，親人悲痛難忍。彌留時(shí)，鄭板橋終于再顯精神。其子問(wèn)父，有何教誨？父對(duì)子曰：“欲嘗親蒸之饃�！崩细钢�命難違，其子下廚逡巡。書房讀書習(xí)字之人，手忙腳亂于廚房，欲蒸饃猶如臨陣。幾番操作，幾番難成。父親奄奄一息，積聚精力等待，終于沒(méi)有等到兒子功成。

　　鄭氏之子，嚎啕大慟。痛悔平日未能學(xué)有一技，深感平凡小事學(xué)之不易，悔恨沒(méi)能滿足父親于臨終。親手為父親更衣，枕下留有紙條，上有字跡：“不靠天不靠地，不靠祖宗靠自己。”心靈之震撼，終生銘記。老父臨終難以瞑目，莫過(guò)于希望自強(qiáng)自立。

　　靠人不如靠己，此乃鄭板橋教子之良方。臨終震撼，此乃父親愛子之深意�；蛟S，鄭氏深知其子自立能力欠缺；或許，鄭氏歷經(jīng)坎坷深感自立于世之關(guān)鍵；或許，懊悔此前沒(méi)有給予有效指引；或許，這是父親無(wú)奈之希冀。

　　靠人不如靠己，此乃教育子女之真諦。鄭氏子女得其真?zhèn)鳎�處世為人不辱先人，研修學(xué)問(wèn)獨(dú)有見地。勸君教子莫溺愛，勸君教子重自立。君不見，金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。古往今來(lái)奇男女，自強(qiáng)自立傲天地�！　�(建民)


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