小孩早期智力開發(fā)中的父母支配作用　●　肖方棟

小孩從母腹呱呱墜地時(shí)，只是一個(gè)有著智力潛能的生物個(gè)體。其生物機(jī)制是：作為智力潛能的大腦神經(jīng)網(wǎng)狀系統(tǒng)，受到刺激感應(yīng)，其所呈現(xiàn)為軸、枝狀態(tài)的神經(jīng)突觸，會被激活，從而進(jìn)一步生發(fā)，使智力潛能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)能力。因缺乏剌激感應(yīng)，其所遺傳來的相應(yīng)神經(jīng)突觸，會逐步退化。超過特定的周期，則會衰亡，乃至日后無論怎么開發(fā)，其潛能也難以恢復(fù)而不能為成某種現(xiàn)實(shí)能力。３歲前的小孩，沒有能力自立，完全處于被動(dòng)的適應(yīng)環(huán)境狀況，其所獲取的刺激感應(yīng)，多由父母或監(jiān)護(hù)人（下簡稱父母）調(diào)控著。正是基于這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為，小孩早期智力開發(fā)，與其說依賴于小孩自身的潛能，倒不如說是對父母訓(xùn)導(dǎo)效果的的考評。

　　　小孩早期的智力是“畫布”　由其父母著色定調(diào)

正如一幅精美的畫作，并不由畫布的質(zhì)地決定，而是由作畫人的專業(yè)造詣決定一樣，小孩智力稟賦的從萌芽、生發(fā)到茁壯，均是父母的遺傳及其訓(xùn)導(dǎo)作為的結(jié)果。

——先決條件　智力發(fā)端于受精卵

生物科學(xué)發(fā)展到今天，沒有任何一個(gè)證據(jù)證明，小孩的智力稟賦是由遺傳這個(gè)唯一因素決定的。但也沒有哪一樁事實(shí)，能推翻遺傳決定智商品質(zhì)的結(jié)論。毫無疑義的實(shí)驗(yàn)證明：敏于走出迷宮的小老鼠繁衍的后代，能更快地走出迷宮；而對走出迷宮遲疑小老鼠所生育的后代，則明顯地要耗費(fèi)更多的時(shí)間，才能學(xué)會走出迷宮的技巧。這一實(shí)驗(yàn)成果充分說明了遺傳的重要作用。然而，我們是否因此認(rèn)定，只要是高智商的男女婚配，就一定能生育出智力超群的后人呢？也不是。現(xiàn)代遺傳學(xué)原理告訴我們：基因是高度穩(wěn)定的。不同基因在一起，性質(zhì)各自保持不變。以異質(zhì)接合（如高和矮），其顯性表象為３高１低（高為顯性）；以同質(zhì)接合（同高同矮），則某一隱性基因（矮為隱性）會得以表現(xiàn)出來。比如同為高身材的夫婦，可能生育出矮身材的子女。原因是這對夫婦的身上帶有矮身材的基因。同質(zhì)接合使本來是隱性的矮身材基因表現(xiàn)出來。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的概率雖小，但在近緣婚姻中則常見。進(jìn)化論創(chuàng)始人達(dá)爾文無視遺傳規(guī)律，與雖有高智商的近親表姐結(jié)婚，而生下的１０個(gè)子女中，３個(gè)早年夭折，余下７個(gè)則患有不同程度的精神病。因此，恩格斯十分贊許這樣的論述：“沒有血緣親屬關(guān)系的氏族之間的婚姻，創(chuàng)造出在體質(zhì)上和智力上都更強(qiáng)健的人種；兩個(gè)正在進(jìn)步的部落混合在一起了，新一代的顱骨和腳髓便自然地?cái)U(kuò)大到綜合了兩個(gè)部落的程度。”在現(xiàn)實(shí)中，我們僅憑直覺就能發(fā)現(xiàn)，智力大致相等的夫婦所生育的子女，遠(yuǎn)域的要明顯優(yōu)于近域的。此即遺傳學(xué)上的異緣婚配優(yōu)勢。我國現(xiàn)行計(jì)劃生育政策所強(qiáng)調(diào)的優(yōu)生婚檢，正是基于此遺傳學(xué)理論。

——優(yōu)生保障　智力生發(fā)于妊娠

從受精卵在母腹中形成，到大約１０個(gè)月后出生的這個(gè)階段，并不只有營養(yǎng)、藥物、放射元素等物質(zhì)性因素對小孩身體發(fā)育的影響，孕婦的情緒狀態(tài)、活動(dòng)方式、生活環(huán)境等心理性因素，也會在小孩個(gè)性稟賦上留下烙印。解剖研究表明：受精卵最初呈幾何級狀態(tài)裂變，大約到第三周時(shí)，便有了可辯出的神經(jīng)系統(tǒng)原初狀態(tài)，能對刺激作出短暫的反應(yīng)。到第五個(gè)月，母親可以清楚地感覺到胎兒的運(yùn)動(dòng)。在現(xiàn)有的學(xué)術(shù)資料中，筆者沒有查閱到孕婦心理性因素究竟會給胎兒帶來何種程度影響的記載（大概是難以作控制性實(shí)驗(yàn)），然而，不爭的事實(shí)是：胎兒腦神經(jīng)系統(tǒng)形成的過程，是作為智力潛能載體的神經(jīng)突觸，象樹狀一樣不斷地生發(fā)、分枝、茁壯的過程。由此，我們不難推斷：在這一形成過程中，其會記錄下在母腹里所感應(yīng)到的一切，自然包括情緒狀態(tài)等心理性因素的傳導(dǎo)，并將此儲存在自己的稟賦里，成為本我的一部分。按照精神分析學(xué)創(chuàng)始人佛洛伊德的說法：人的人格由本我、自我和超我三個(gè)相互作用的系統(tǒng)組成。本我是最原始的、與生俱來的、無意識的結(jié)構(gòu)部分。大量社會現(xiàn)象也證實(shí)：孕期受到重大精神打擊傷害的女性所生下的胎兒，可能留有生理、心理上的缺陷；長期處于憂郁狀態(tài)的母親，其當(dāng)期生下的嬰兒，日后多有膽怯、遲鈍的個(gè)性傾向；而一個(gè)矜持、理智、豁達(dá)的母性所生育的子女，往往會保留著這種氣質(zhì)。因此，妊娠期的婦女，除要注意營養(yǎng)調(diào)配合理等生理性因素的影響外，切不可淡忘遠(yuǎn)離邪惡丑陋，時(shí)時(shí)調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，給胎兒營造一個(gè)舒適的子宮環(huán)境。而且要清楚地意識，自己的言談舉止，活動(dòng)節(jié)律都可能是對胎兒無意中的胎教。優(yōu)生離不開母體心、身兩個(gè)方面的健康。

——關(guān)鍵階段　智力定型于小孩早期

生物學(xué)家通過對血統(tǒng)、家譜、孿生、領(lǐng)養(yǎng)、寄養(yǎng)、排序等多項(xiàng)研究后，明確結(jié)論：小孩的智力是由遺傳和環(huán)境的相互作用決定的。“基因的結(jié)構(gòu)決定著蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)，而基因同精巧的，對環(huán)境刺激作出反應(yīng)的調(diào)節(jié)機(jī)制間的相互作用，則決定著所造成的蛋白質(zhì)的數(shù)量。”這一表述有點(diǎn)抽象，筆者以為，如果僅就智力載體的大腦而言，我們可以這樣來理解：遺傳決定著大腦的神經(jīng)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，是一種智力的潛能。而環(huán)境刺激或曰訓(xùn)導(dǎo)作用，決定著大腦神經(jīng)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的神經(jīng)突觸的生發(fā)、分枝、茁壯，是發(fā)掘潛能，將之轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)能力。也即智力開發(fā)的程度。據(jù)資料記載：小孩到６歲時(shí)，腦能便發(fā)育到其總?cè)萘康模福?。最新的研究成果也表明：剛出生嬰兒的大腦神經(jīng)突觸的數(shù)量，僅為成人的１%；小孩３歲時(shí)，則反超成人的２倍；到１４歲時(shí)的數(shù)量和成人大致相當(dāng)。由此可知，小孩從出生到３歲時(shí)的智力開發(fā)的極端重要性，這一階段是小孩個(gè)性傾向定型的關(guān)鍵期。已培養(yǎng)出６個(gè)子女１２歲之前便考上大學(xué)的美國夫婦論述：“所有的孩子都有通過學(xué)習(xí)成為神童的能力。關(guān)鍵是要將這種能力發(fā)掘出來。必須趁小孩很早的時(shí)候發(fā)掘并培養(yǎng)他們的興趣。……如此一來，等到他們長到５、６歲時(shí)，他們就將學(xué)習(xí)看作是習(xí)以為常的事情了”（見央視網(wǎng)《美一對普通父母造就１０個(gè)‘神童’》）。“３歲看一生”的格言固然有點(diǎn)偏頗，而３歲智力開發(fā)的狀況，對人其一生產(chǎn)生的影響，顯然是不容置疑的。

　　

　小孩早期的智力是“智能畫布”　父母的意旨會變色走調(diào)

每一個(gè)父母都期望自己的小孩成為“龍鳳”。但是，良好的意愿與理想的結(jié)果之間隔著泥潭岔道。好心辦錯(cuò)事，決不是偶爾才見到的現(xiàn)象。小孩早期雖處于被支配的位置，其絕大多數(shù)活動(dòng)受到父母的調(diào)控，而這并不等于說，小孩就是父母任意著色的“畫布”�；蛘哒f，只要是父母的意旨，小孩都會依單照收。通過觀察，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)：至少從出生的第六個(gè)月起，嬰兒就會用諸于為滿足需求而動(dòng)作；為謀求自趣而不順從；為達(dá)到某個(gè)目標(biāo)而哭鬧的多樣表現(xiàn)。嬰兒總是在與周邊交流中，不斷地適應(yīng)環(huán)境；在調(diào)適自己的需求中，不斷地生發(fā)著自己的智力。筆者正是從這點(diǎn)上來把小孩早期的智力當(dāng)“智能畫布”的。

意愿是行動(dòng)的指向。沒有受過專業(yè)培訓(xùn)父母，多是按照自己所認(rèn)可的理念，當(dāng)時(shí)的情緒，來表達(dá)自己的育兒意愿，而不管這種理念是否合適，當(dāng)時(shí)的心態(tài)是否理智。而小孩接受這種意愿時(shí)，又或多或少加進(jìn)了自己的需求和感悟，并不是板拓于父母的初衷本意。因此，父母如果不能合情地把握意愿的“度”，站在小孩的角度理解小孩，父母的意愿，就很容易被小孩變調(diào)另解。

　過多呵護(hù)　扭曲小孩健康人格的“精神鴉片”

給小孩多一點(diǎn)的呵護(hù)，讓其快樂、健康地成長，這一意愿是人之常情，沒有絲毫的不妥。然而，在現(xiàn)實(shí)中，我們所看到的所謂呵護(hù)，是將小孩放在搖籃里，怕冷落；其要學(xué)走，怕摔著；室外活動(dòng)，怕其傷風(fēng)感冒等。日前，聽到一位同事吐苦水：白領(lǐng)的女兒打來長途哭訴，她１歲多的兒子保檢多項(xiàng)指標(biāo)不達(dá)標(biāo)：體重輕于常模，膽怯怕見陌生人。護(hù)理的奶奶知情后，嚇得只知“對不起，對不起”的自責(zé)，不敢繼續(xù)護(hù)理寶寶，已提出辭意，她求外婆伸出援手。同事心里無底，不敢允諾。據(jù)介紹，同事的外孫吃的，經(jīng)常是最有營養(yǎng)的食品，最新鮮的蔬菜。監(jiān)護(hù)，是每天２４小時(shí)從未間斷。她們不知道寶寶的糾結(jié)究竟在哪里。筆者認(rèn)為，個(gè)中緣由其實(shí)很簡單。寶寶不是溫室里的嬌花，不應(yīng)過度呵護(hù)。

過度呵護(hù)，是父母自覺不自覺表現(xiàn)出來的嬌寵小孩，被小孩朦朧的意識所接納了的依賴情緒的折射。父母嬌寵小孩，會被其感覺到：我就是家中的“小皇帝”，只要我有需求，父母馬上就會滿足我，他們最擔(dān)心的，是對我的照料不周；我的需求不能滿足，只要一哭鬧，馬上就會解決，我有了實(shí)現(xiàn)需求的“法寶”；在家中最安全，有人親昵我，外人不會陪我玩，我怕見到兇狠的面孔；父母經(jīng)常警示我，到處有危險(xiǎn)，這不能動(dòng)，那也不能拿，我只有在劃定的范圍里，才會安全，等等。

總之，過度呵護(hù)，會導(dǎo)致小孩的不僅是日�；顒�(dòng)不規(guī)則，營養(yǎng)失調(diào)，消化不良，更深遠(yuǎn)的是，其是一劑可怕的“精神鴉片”，能促成小孩遇事瞻前顧后，畏首畏腳的嚴(yán)重的依賴感。日積月累的不良循環(huán)，還會扭曲小孩健康的人格，使之陷入消極保守、懦弱自閉，或者任性嬌蠻、恣意妄為的泥潭而不能自拔。

　　嚴(yán)厲管控　壓抑小孩智慧嫩芽生發(fā)的重石

與過度呵護(hù)相反，是嚴(yán)厲管控。這類父母把小孩早期智力當(dāng)璞玉。以為只要用心雕琢，就能顯現(xiàn)出亮麗的色澤。不管小孩是否有興趣，他們執(zhí)著地將小孩送到自認(rèn)益智的園所強(qiáng)化訓(xùn)導(dǎo)。小孩如不悅意，他們便采取利哄、譏諷、呵斥，乃至用體罰來誘逼。更為有害的是，他們只關(guān)心結(jié)果，不論過程，以決不讓小孩輸在起跑線上的扭曲理念為信條，不管是否超過承受極限，總以學(xué)會了什么，達(dá)到何等名次，作為衡量小孩是否努力的標(biāo)準(zhǔn)，不斷地給小孩快馬加鞭。

決不讓小孩輸在起跑線上，如果是指給小孩適趣、適度、適能的訓(xùn)導(dǎo)，這樣的作法正確。但如果是見別的小孩在培訓(xùn)后的盲目攀比和跟風(fēng)的“羊群效應(yīng)”，則無疑是誤識。

嚴(yán)厲管控是小孩盡力擺脫而掙不開的精神羈絆，象重石一樣壓抑著小孩早期智力生發(fā)：其一．有違引導(dǎo)小孩主動(dòng)學(xué)習(xí)，以興趣為唯一動(dòng)——的要旨。人雖有稟賦差異，趣味趨向不同。然而，也有絕對的相同：任何人所擁有的任何知識，都是大腦神經(jīng)受到刺激感應(yīng)時(shí)，在神經(jīng)突觸上所留下的印痕，及這種印痕的保留、運(yùn)用。嚴(yán)厲管控，會使小孩感到動(dòng)輒得咎，而趣味索然，再有趣的東西也難以激起其自發(fā)的好奇心。沒有興趣的推力，小孩的智慧萌芽的生發(fā)，便失去了必要的源泉。
其二．是扼殺小孩持續(xù)興趣。應(yīng)該知道，現(xiàn)今社會上各種培訓(xùn)，的確有少數(shù)是為獲取“光環(huán)效應(yīng)”而實(shí)施的透支訓(xùn)導(dǎo)。即為拓招生源，將小學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和方法搬到幼兒園、培訓(xùn)班，作急功近利的提前強(qiáng)化訓(xùn)。小孩的學(xué)前培訓(xùn)，應(yīng)是激活多種感官，豐富想象的游戲，而不是概念的識記演算。這種作法，雖可立竿見影，但其付出了右腦開發(fā)優(yōu)先“黃金”時(shí)段的代價(jià)，扼殺了小孩上小學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)�，任何人對已完全了解，不用費(fèi)力就能達(dá)到的目標(biāo)，不會有持續(xù)興趣。這對缺乏內(nèi)驅(qū)力的小孩而言，則還是一種滋生惰性的誘因。許多父母可能不知道，這種“光環(huán)效應(yīng)”培訓(xùn)，到頭是家長對自己的忽悠。其三．現(xiàn)今社會所需求的是有創(chuàng)新素質(zhì)，不是高分低能。只要結(jié)果，不論過程，是強(qiáng)迫小孩死記硬背重點(diǎn)，放棄尋找“彩線穿珠”的求知要訣�，F(xiàn)代社會最富余、最易變的是信息。死記硬背再多的知識，可能在一夜之間過時(shí)。只有科學(xué)的方法，才有可能讓變動(dòng)不居的信息的價(jià)值長存。比如，最現(xiàn)代交通工具，在某種情況下，并不一定能最先到達(dá)指定地點(diǎn)。飛行器最快，然天有濃霧，無法降落；汽車次之，而路有塌方，不能通行；摩托繞道，又遇暴雨泥潭。因是搶險(xiǎn)救災(zāi)，萬分火急，最終最先到達(dá)目的地的，是陡步翻山越嶺，羸得搶救生命的寶貴時(shí)間。這是運(yùn)用信息決策的功效。遇到難題，試圖運(yùn)用不同的方式，通過揚(yáng)長避短的比較，從中找到最佳和應(yīng)變的備用方案求解，是最一般的科學(xué)方法。這一方法，多數(shù)小孩可能聽不懂。但直觀、形象的引導(dǎo)能在他們大腦里留下記痕。對小孩早期智力開發(fā)，不應(yīng)要求其學(xué)到的結(jié)果是什么，而應(yīng)是通過學(xué)習(xí)過程，掌握一定的方法，以便日后學(xué)習(xí)遷移。其四．容易導(dǎo)致小孩有缺陷的人格。嚴(yán)厲管控，是對小孩自信、自主的傷害。沒有自信、自主的支撐，遇到問題時(shí)，即使是稍作努力，便可解決的問題，小孩也不敢，或不愿作出必要的主張，而一味依賴于家長或他人。沒有自信、自主的支撐，使他們失敗受罰之念常有，而開拓進(jìn)取之心全無。這種無為才可無憂的心態(tài)，對弱勢神經(jīng)類型的小孩，所促成的是幼稚、膽怯、憂柔寡斷的消極人格；對強(qiáng)勢神經(jīng)類型的小孩，所促成的則是表象的逆來順受，內(nèi)心的壓抑憤怒。在權(quán)勢面前，其往往迎合賣乖，而在同伴面前，多是恃強(qiáng)凌弱的傲慢、無所顧忌的發(fā)泄。

　　適當(dāng)管教　架設(shè)小孩智力生發(fā)的“高軌”

過度呵護(hù)不行，嚴(yán)厲管控也不行，是否意味只能放任小孩自由無拘地發(fā)展呢？更不行。社會進(jìn)化到現(xiàn)今，沒有一定文化素養(yǎng)的人已經(jīng)很難適應(yīng)于社會發(fā)展。譬如，經(jīng)過培訓(xùn)的小孩，能從一個(gè)組合幾何圖案中辨認(rèn)出，許多有文化成人耗費(fèi)一番腦子后，也看不出的幾何個(gè)圖。前述已培養(yǎng)出１０個(gè)“神童”的美國夫婦也自言，他們的子女生下時(shí)，智力一般，是早期訓(xùn)導(dǎo)使之智慧閃耀。因此，筆者主張，對小孩早期智力開發(fā)，應(yīng)為“疏導(dǎo)而少控，互動(dòng)而不堵”的適當(dāng)管教。

人有稟賦上的差異，我們深知，無論有怎樣高操的技巧，我們決不能使剛學(xué)步的小孩健步如飛。同樣，超級稻并不會在任何土壤里都可產(chǎn)噸糧。沒有適宜的氣候，適時(shí)的播種，適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)料，作粗放式耕作的超級稻種的產(chǎn)量，會遠(yuǎn)低于精耕細(xì)作的普通稻種。

筆者認(rèn)為，適當(dāng)管教的要旨是親子互動(dòng)，父母為小孩的智力開發(fā)“鋪路架橋”導(dǎo)向，以保證有軌高速運(yùn)行。包含兩層意思：一是指父母著眼于小孩的一生的價(jià)值取向，心中有譜地規(guī)劃小孩長期日�；顒�(dòng)，用適合小孩稟賦、生物節(jié)律和智力發(fā)展特征的方法，提供盡可能優(yōu)化的條件，把小孩隨機(jī)生發(fā)的好奇，引導(dǎo)到有指向的方位。把小孩即時(shí)的好奇，變?yōu)槌掷m(xù)興趣及習(xí)慣，讓其輕松無憂地在充盈著趣味的知識海洋戲耍。二是指順應(yīng)小孩智力趣向，及時(shí)給其有意無意之間萌生的有益動(dòng)作和興趣，以肯定、贊揚(yáng)的強(qiáng)化（注意強(qiáng)化不當(dāng)負(fù)效應(yīng)）。促使其初露端倪的智慧嫩芽，不斷生發(fā)茁壯。要知道，父母的肯定贊揚(yáng)，給小孩體驗(yàn)的，不僅僅是“我行”，更是“我再作點(diǎn)努力，能取得更大的成績”的激勵(lì)。這種自我激勵(lì)的良性循環(huán)，是任何能成就一番事業(yè)的人，必不可少的心理素質(zhì)。


　小孩早期智力的精采　父母“用心”的結(jié)晶

行為主義創(chuàng)始人華生曾經(jīng)斷言：“給我一打健康而沒有缺陷的嬰兒，并在我自己設(shè)定的特殊環(huán)境中教育他們，那么我愿意擔(dān)保，隨便挑選其中一個(gè)嬰兒，而把他們訓(xùn)練成為我所選定的任何一種專家：醫(yī)師、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng)乃至乞丐和盜賊，而不管他的才能、嗜好、趨向、能力、天資和他的祖先的種族。”此論雖顯偏頗，但有合理內(nèi)核。人是社會化的產(chǎn)物。社會化使人由用手爪撕啃生肉，進(jìn)化到用刀叉割吃熟肉。推動(dòng)社會進(jìn)步的根本動(dòng)力，是人類先進(jìn)思想文化的傳承�，F(xiàn)代非洲部落的所謂能人，充其量，只能統(tǒng)領(lǐng)落后的部落祭祀，與外界比，其智力遠(yuǎn)不及一般人。猶太人群中頻現(xiàn)世界頂極的智慧，而其無一不是根植于猶太人的文化土壤。此類事實(shí)充分說明，要想培育出智慧的子女，決不可缺乏父母的“用心”營造的合適氛圍：

有心而為 不必“筑圍”泉涌流

如果辯證地看世界，我們就會發(fā)現(xiàn)：任何人有目的的言談舉止背后，都有一個(gè)價(jià)值判斷。對一般人來說，這一判斷往往是淺嘗輒止的誤判，而不是理性分析的結(jié)論。如同對小孩早期智力開發(fā)，許多父母犯難，總認(rèn)為自己未受過專業(yè)培訓(xùn)，是有心無力，這完全是誤判。挾泰山以超北海，是誠不能；而為長者折枝是不為，非不能。從很大程度上來說，對小孩早期智力開發(fā)，就是“為長者折枝”。許多父母差的，是“用心”揭開這層面紗。

絕大多數(shù)的人都知道，用玩具逗搖籃里的嬰兒，嬰兒會作出歡快的反應(yīng)。而不知道，其不單是制止嬰兒哭啼的有效手段，更是開啟嬰兒智慧的“金鑰匙”：嬰兒所作出的反應(yīng)，是智慧載體的大腦神經(jīng)突觸生發(fā)的結(jié)果；用帶聲響的玩具逗嬰兒，受到吸引，嬰兒會主動(dòng)伸手來掄到自己玩，通過不斷觸摸，其會慢慢地了解到玩具的質(zhì)地；將不同的玩具擺放在面前，嬰兒會用試誤的方法，挑選所鐘情的物什，從而有了簡單的聯(lián)想等。這種漸進(jìn)誘導(dǎo)式的小孩早期智力開發(fā)方法，只要不是“弱智”，哪個(gè)有“用心”的父母不能做到呢？！

只要父母“用心”而為，任何親子互動(dòng)的隨意活動(dòng)，皆可獲取不必“筑圍”，讓小孩智慧之泉涌流之效。比如，到野外賞花，經(jīng)父母的點(diǎn)撥，日積月累后，小孩終將能夠分清，玫瑰的紅，不同于茶花的朱紅，杜鵑的雅紅，桃花的粉紅；玫瑰的香，有異于荷花的濃香，月季花的淡香，君子蘭的清香；鮮花可以用來表達(dá)情感，男輕年向戀人送玫瑰，探望病人要用康乃馨，給老年伴侶祝壽則送百合。經(jīng)過這樣“用心”的啟迪，小孩慢慢地學(xué)會用視、聽、聞多感官感知世界；用平面、立體、動(dòng)態(tài)多層次分析世界；用分類、聯(lián)想、重組多方式探索世界。

這里需要特別提醒的是：小孩早期智力開發(fā)具有的明顯效應(yīng)是：適時(shí)的早開發(fā)，成績倍增；延后的遲開發(fā)，成績遞減；過期的再開，智商受抑（如狼孩），乃至日后耗費(fèi)再大的氣力，也難以使?jié)撃芑謴?fù)。

　　有向而為　不因光環(huán)迷慧眼

縱觀經(jīng)過早期智力開發(fā)的小學(xué)生智力狀況，他們中多數(shù)的確表現(xiàn)優(yōu)良，但也有部分并不如預(yù)期。在這部分小孩中，有的從外表上看，聰明伶俐，上課認(rèn)真聽講，而學(xué)習(xí)成績明顯落后；有的在課堂上提不起神，常是似睡非睡；有的則坐不住，自以為是，還干擾同學(xué)聽講。為何出現(xiàn)這些問題？跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，要么是過多培訓(xùn)，讓小孩經(jīng)常神經(jīng)緊繃，疲于應(yīng)付，貪多務(wù)得，留下了消化不良后遺癥�，F(xiàn)雖在聽講，卻不知所云；要么是提前培訓(xùn)，讓小孩已掌握所學(xué)內(nèi)容，受到?jīng)]有新的剌激興奮神經(jīng)，而又不得不坐在座位上的限制，大腦神經(jīng)受到抑制，而陷于困乏；要么是超能培訓(xùn)，助長了小孩驕傲情緒，“我行，你不行。我不讓你行。”故而，自己不聽講，也不讓同學(xué)專心學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，成功的早期智力開發(fā)，多在有選擇，有側(cè)重而為。不應(yīng)是現(xiàn)在流行觀念所主張的，不管小孩的趣味如何，個(gè)個(gè)都可從記識、音樂、繪畫、體技等全面的右腦訓(xùn)導(dǎo)中獲益。

小孩智力的開發(fā)，必須與其稟賦特征相適應(yīng)。人要有所為，必先有所不為，在知識爆炸的今天尤其如此。“跛足而不迷路能趕過健步如飛但入歧途的人”（培根語）。音樂固然能使一個(gè)缺乏文藝細(xì)胞的小孩學(xué)會吹拉彈唱，但這必然付出了開發(fā)更有潛質(zhì)稟賦的代價(jià)。況且，沒有音樂技藝的人，并不等于其不會欣賞音樂。能從歌聲中看到畫面色澤，品出味道質(zhì)地，感受到氣息頻度的人，并不一定就是受到過音樂專業(yè)培訓(xùn)的人。一般的人，只要有心，其能從文學(xué)書籍中，從日常的耳聞目見中，吸納到豐富的音樂養(yǎng)料。對音樂演奏的欣賞，不過是他們心靈引起的共鳴。毫無疑義，音樂的確能益智，不少科學(xué)家習(xí)慣于用音樂觸發(fā)靈感。但是，要知道，作為右腦開發(fā)的音樂，其目的是激活小孩右腦神經(jīng)區(qū)域，并不是為了培養(yǎng)音樂專業(yè)人才。拚拆玩具，戲耍娛樂等活動(dòng)，同樣能夠催發(fā)右腦神經(jīng)的智慧之花。既然如此，父母又何必逼迫沒有音樂興趣的小孩學(xué)音樂，使雙方都難受呢？！最近多個(gè)電視頻道轉(zhuǎn)播的，烏克蘭９歲上大學(xué)講壇講課的男童，從小只愛讀書，并未受到音樂、繪畫等全面培訓(xùn)。

　　有謀而為　　不用揚(yáng)鞭自奮蹄

應(yīng)該時(shí)時(shí)牢記，我們極為贊賞的東西，并不一定就是小孩所悅意的；而小孩無意之中流露出來的行止，必定是稟賦的真實(shí)表現(xiàn)；不是小孩所悅意的東西，父母就是再施壓力，也遭到小孩內(nèi)心拒絕；而是其所鐘情的，即使父母拒阻，小孩也會想方設(shè)法獲取。因此，對小孩早期的意愿，只宜疏導(dǎo)，不能搞一廂情愿。采取“有心無意”的策略，不失為一種好方法。

所謂“有心無意”，即寓疏導(dǎo)于無形的長期目標(biāo)指向之中，寓教誨于有形的隨機(jī)消疑解惑之中，以促成兩種勢能：即動(dòng)力定型和萌芽的思維模式。勢能是一種已積聚的力量，一旦受到情境的觸發(fā)，會自動(dòng)地轉(zhuǎn)化為動(dòng)能作功，獲取“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”的效果。

具體地講，其一，用隱性的有心指向促成動(dòng)力定型。所謂動(dòng)力定型，是指大腦神經(jīng)系統(tǒng)對某種情境刺激作出固定一致的反應(yīng)。小孩良好的動(dòng)力定型有：１．用腦習(xí)慣。形成了用腦習(xí)慣，不需要父母督促學(xué)什么，小孩會有無數(shù)個(gè)“這是什么”，“為什么會這樣”？如果得不到滿意的答案，其會失望。２．持續(xù)的興趣。小孩持續(xù)的興趣萌生于對某一好奇的初步了解，從初步了解中獲得了樂趣，需要進(jìn)一步地探索。著名發(fā)明家愛迪生小時(shí)，因看到母雞孵小雞好奇，而模仿母雞到雞巢孵蛋。經(jīng)父親“孵出小雞要有適宜的條件”的耐心點(diǎn)撥，及資助鼓勵(lì)，由此，慢慢地迷上了試用不同的方法創(chuàng)造條件，搞科研。愛迪生一生成果無數(shù)，僅獲取的專利權(quán)項(xiàng)目就有２０００多個(gè)。培養(yǎng)小孩持續(xù)的興趣，是催發(fā)小孩智慧絢麗花朵的要訣。父母的作為是，引導(dǎo)童趣，增強(qiáng)自信，提供盡可能優(yōu)化的條件，讓其自主輕松地夢游幻境。３．依循生理節(jié)律狀況活動(dòng)。任何人都有思維、情緒、體能的生理節(jié)律周期。周期內(nèi)，人的思維敏銳，情緒旺盛，體力充沛。超過周期，則是反應(yīng)遲鈍，心態(tài)消沉，精力疲乏。多數(shù)人未聞經(jīng)專業(yè)培訓(xùn)，不會知道小孩的生理節(jié)律周期，但我們均可觀察到小孩大腦神經(jīng)興奮與否。在其大腦神經(jīng)興奮時(shí)段，父母“有謀而為”，這樣會收取事半功倍之效。否則，會勞而無功，甚至形成負(fù)面條件反射，效果適得其反。

其二，用顯性的無意（即無特定目標(biāo)，隨機(jī)遇到的問題）啟迪促成萌芽的多端思維模式。所謂多端思維模式，是指人們憑借已有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)，通過發(fā)散思考，從不同側(cè)面，對客觀事物進(jìn)行間接認(rèn)識。小孩只有直觀具象的形象認(rèn)知，不可能作出間接的抽象認(rèn)識。但是，這并不防礙通過父母的啟迪，讓小孩展開想象的雙翅，用不同的視角，從不同的途徑，采取不同的方法來認(rèn)識事物的表象。萌芽的多端思維模式是這種豐富想象的深化和必然結(jié)果。豐富想象的提前訓(xùn)導(dǎo)，能促使萌芽的多端思維早日形成。小孩具備了萌芽的多端思維模式，遇到問題后，其再也不會茫然無措，只知求助于父母，而會自主地試圖依據(jù)自己的理解，以“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”意向來破謎解惑�！�



本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/zaojiao/971126.html

相關(guān)閱讀：