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《大道之行也》教學設計
編輯:
逍遙路
關鍵詞:
八年級
來源:
高中學習網(wǎng)
【目標】
1、翻譯并背誦課文,掌握相關文言詞。
2、了解孔子大同社會的思想意義。
【教學重點】
背誦課文。
【教學步驟】
一、導入
《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學習其中的一篇《大道之行也》。
二、整體把握
1、范讀課文。
2、學生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個概念是理解全文的關鍵。
大道,可以理解為治理社會的最高準則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會
三、研讀理解
1、自由朗讀課文,掌握以下文言實詞,疏通文意:
⑴大道之行也:施行
⑵選賢與能:通“舉”
⑶講信修睦:培養(yǎng)
⑷故人不獨親其親:故,所以。獨,單獨。親,以…為親
⑸矜:guān 老而無妻的人
⑹皆有所養(yǎng):供養(yǎng)
⑺男有分:fèn 職分,指職業(yè)
⑻貨惡其棄于地也:憎惡
⑼不必藏于己:私藏
⑽謀閉而不興:發(fā)生
⑾盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起
⑿故外戶而不閉:用門閂插門
2、指導學生翻譯課文:
⑴自主探究理解翻譯;
⑵小組合作學習,翻譯全文;
⑶全班交流。
3、細讀課文,探究討論:
⑴本文闡述的大同社會有哪些基本特征?
⑵如何理解孔子關于“大同”社會的思想意義?
提示:
⑴在同學們各抒己見的基礎上,老師可以依據(jù)課文作總結歸納:
①人人都受到社會的關愛。全社會親如一家,各種年齡段的人都有適當?shù)陌才,對五種人要實行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會的關愛。
②人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食。
③貨盡其用,人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中,應珍惜勞動產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據(jù)為己有。
⑵“大同”社會是夏以前的社會形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構想出來的一個理想社會模式,孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于 “五帝之世”。
四、指導誦讀
1、理清文章脈胳,幫助學生理解記憶文章。全文可分三層:
第一層:“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領性說明。大道之行也──總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦;
第二層:“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面:⑴故人不獨親其親;⑵男有分,女有養(yǎng);⑶貨惡其棄于地也……不必為己
第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同!边@一層是全文的總結。
2、指名單獨朗讀,注意文中停頓:
⑴大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內涵;
⑵“天下”三句用分列語氣讀;
⑶“不必為己”后停頓稍長,收一層文意;
⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長;
⑸末句一字一頓,字字分明,語氣肯定。
3、朗讀課文三遍,試著背誦。
4、抓重點詞句背誦課文。
五、教師總結
盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實,但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”
六、作業(yè)
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