誡子書

原文
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不[1]能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

【閱讀訓練】
1．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
① 靜以修身
② 儉以養(yǎng)德
③ 非澹泊無以明志
④ 非寧靜無以致遠
2．本文作者就哪幾個方面進行了論述？從這幾個方面又是怎樣展開論述的？
3．作者寫這封信的用意是什么？
4．文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話。
參考答案
1.①用恬靜來修養(yǎng)自己的身心 ②用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德 ③不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安靜就不能高瞻遠矚。
2.作者就學習和做人兩個方面進行了論述；無論做人；還是學習，作者強調(diào)的是一個“靜”字：修身須要靜，學習須要靜，獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，把“靜”與“躁”加心對比，增強了論述效果。
3.告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。
4.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

二：
1．文中常被人們引用作“志當存高遠”的兩句話是“ ， 。”作為新世紀的學生，應當如何做?請談談自己的理解。
2．諸葛亮還有一篇《誡子書》，全文如下：
夫酒之設(shè)(安排)，合禮致情(合乎禮節(jié)，表達情意)，適體歸性(適應身體和性格的需要) 禮終而退，此和之至也(這就達到和諧的頂點了)。主意未殫(盡)，賓有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以飲到酒醉)，無致迷亂(喪失理智胡來)。
這篇《誡子書》談的是什么問題?
參考答案
1．非澹泊無以明志 非寧靜無以致遠 新世紀的學子亦應記住，在靜中求學，在學中廣才，切勿浮躁，切莫虛度光明。（結(jié)合學習實際說的有道理即可。）
2．談了飲酒問題。待人接物，飲酒要控制酒量。適度而止，不可失禮。

三：
11．請摘錄一處你喜歡的對偶句，并簡述理由。 （3分）
對偶句：示例：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
理由：示例：我認為這組對偶句句式整齊，讀起來朗朗上口，有音韻感、節(jié)奏感。所以我喜歡。
12．作者認為，做人、治學要想成功就不能淫慢、不能險躁。（用原文詞語填空） （2分）

譯文
君子的操守，（應該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標。學習必須靜心，才識需要學習，不學習無從拓廣才識，不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及！

注釋
（1）夫（fú）：語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論。
（2）君子：品德高尚的人。
（3）行：指操守、品德、品行。
（4） 修身：個人的品德修養(yǎng)。
（5）淡泊（澹泊）：安靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。
（6）明志：表明自己崇高的志向
（7）寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。
（8）致遠：實現(xiàn)遠大目標。
（9）廣才：增長才干。
（10）成：達成，成就。
（11）淫慢：沉湎、怠惰。
（12）勵精：盡心；專心。


賞析：
《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為后世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。后人留存有多篇《誡子書》。
《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/1316086.html

相關(guān)閱讀：文言文比較閱讀《鄒忌諷齊王納諫》“（魏文侯）使樂羊伐中山”有
《說馬》閱讀答案
中考文言虛詞復習整理
《水則載舟，水則覆舟》閱讀答案及翻譯
初中文言文專題復習??通假字（66個）