小說(shuō)：
文學(xué)體裁四分法（詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲�。┲械囊淮髽邮健�
它是以刻畫人物形象為中心，用敘述背景、故事、描寫環(huán)境來(lái)反映社會(huì)、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁，人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境是小說(shuō)的三要素。它是擁有完整布局、發(fā)展及主題的文學(xué)作品，它想象豐富，內(nèi)容情節(jié)跌宕起伏，也反映了人們現(xiàn)實(shí)生活中的無(wú)奈，以及對(duì)美好生活的渴望。
　
　　


小說(shuō)的六個(gè)特性：
（1）價(jià)值性
小說(shuō)的價(jià)值本質(zhì)是以時(shí)間為序列、以某一人物或幾個(gè)人物為主線的，非常詳細(xì)地、全面地反映社會(huì)生活中各種角色的價(jià)值關(guān)系（政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系）的產(chǎn)生、發(fā)展與消亡過(guò)程。非常細(xì)致地、綜合地展示各種價(jià)值關(guān)系的相互作用。
（2）容量性
與其他文學(xué)樣式相比，小說(shuō)的容量較大，它可以細(xì)致地展現(xiàn)人物性格和人物命運(yùn)，可以表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突，同時(shí)還可以描述人物所處的社會(huì)生活環(huán)境。小說(shuō)的優(yōu)勢(shì)是可以提供整體的、廣闊的社會(huì)生活。
（3）情節(jié)性
小說(shuō)主要是通過(guò)故事情節(jié)來(lái)展現(xiàn)人物性格、表現(xiàn)中心的。故事來(lái)源于生活，但它通過(guò)整理、提煉和安排，就比現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)更集中，更完整，更具有代表性。
（4）環(huán)境性
小說(shuō)的環(huán)境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關(guān)系。在環(huán)境描寫中，社會(huì)環(huán)境是重點(diǎn)，它揭示了種種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、成長(zhǎng)的歷史背景等等。自然環(huán)境包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、時(shí)間、季節(jié)、氣候以及景物等等。自然環(huán)境描寫對(duì)表達(dá)人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。
（5）發(fā)展性
小說(shuō)是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)的雛形；唐代傳奇的出現(xiàn)，尤其是三大愛(ài)情傳奇，標(biāo)志著古典小說(shuō)的正式形成；宋元兩代，隨著商品經(jīng)濟(jì)和市井文化的發(fā)展，出現(xiàn)了話本小說(shuō)，為小說(shuō)的成熟奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；明清小說(shuō)是中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的高峰，至今在古典小說(shuō)領(lǐng)域內(nèi)，沒(méi)有可超越者，四大名著皆發(fā)于此；
（6）純粹性
純文學(xué)中的小說(shuō)體裁講究純粹性。“謊言去盡之謂純�！保ǔ鲎阅�人鋼《就是》創(chuàng)刊題詞）便是所謂的“純”。也就是說(shuō)，小說(shuō)在構(gòu)思及寫作的過(guò)程中能去盡政治謊言、道德謊言、商業(yè)謊言、維護(hù)階級(jí)權(quán)貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現(xiàn)出來(lái)的小說(shuō)成品具備純粹的藝術(shù)性。小說(shuō)的純粹性是閱讀者最重要的審美期待之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，不光是小說(shuō)，整個(gè)文學(xué)的純粹性逾來(lái)逾成為整個(gè)世界對(duì)文學(xué)審美的一個(gè)重要核心。

六個(gè)特點(diǎn)：
（1）視角獨(dú)到，以小見大
（2）人物形象，個(gè)性鮮明
（3）心靈刻畫，入木三分
（4）情節(jié)安排，匠心獨(dú)運(yùn)
（5）環(huán)境描寫，烘云托月
（6）虛構(gòu)寫實(shí)，相輔相成

三個(gè)要素：
小說(shuō)的三要素：生動(dòng)的人物形象、完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境描寫。
（1）人物形象
人物的核心是思想性格，人物描寫的角度有正面描寫和側(cè)面描寫。
①正面描寫包括外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等；
②側(cè)面描寫通常以他人或事物來(lái)反映該人物，又叫側(cè)面烘托。
小說(shuō)塑造人物，可以以某一真人為模特兒，綜合其他人的一些事跡，如魯迅所說(shuō)：“人物的模特兒，沒(méi)有專用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色�！比魏我徊�?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，總有使人難忘的典型人物。人們可以通過(guò)這些藝術(shù)典型的鏡子，看到、理解許多人的面目。
（2）故事情節(jié)
故事情節(jié)是指作品所描寫的事件發(fā)展，演變的全過(guò)程。
①故事情節(jié)的一般結(jié)構(gòu)：序幕－開端－發(fā)展－高潮－結(jié)局－（尾聲）。
②故事情節(jié)來(lái)源于生活，它是現(xiàn)實(shí)生活的提煉，它比現(xiàn)實(shí)生活更集中，更有代表性�，F(xiàn)實(shí)生活中的事件和矛盾是有始有終，有起有伏，并有一定發(fā)展過(guò)程的，因而小說(shuō)情節(jié)的展開，也是有段落，有過(guò)程的。這個(gè)過(guò)程一般分為開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分。有時(shí)還有序幕和尾聲。
在作品中，情節(jié)的安排決定于作者的藝術(shù)構(gòu)思，并不一定按照現(xiàn)實(shí)生活中的事件發(fā)生、發(fā)展的自然順序，有時(shí)可以省略某一部分，有時(shí)也可顛倒或交錯(cuò)。
（3）環(huán)境描寫
環(huán)境描寫是指對(duì)人物活動(dòng)的環(huán)境和事情發(fā)生的背景作描寫。
一部好的小說(shuō)就總能讓人身臨其境，而不像科學(xué)報(bào)告那樣枯燥。作者總是能以優(yōu)美的文筆、生動(dòng)的描寫和不可思議的想象把這個(gè)故事牢牢地刻印在讀者的腦海里。
環(huán)境描寫分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境:
①自然環(huán)境描寫：是指對(duì)人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候及花草鳥蟲的描寫，作用是渲染故事氣氛、烘托人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、暗示社會(huì)環(huán)境、深化作品主題。
②社會(huì)環(huán)境描寫：是指對(duì)人物活動(dòng)的具體背景、處所、氛圍以及人際關(guān)系等作描寫，作用是交代人物的生存環(huán)境、交代人物的社會(huì)關(guān)系、交代作品的時(shí)代背景。
人物形象是主要要素，是作者把現(xiàn)實(shí)生活中的不同人物原型提煉加工而成的，所以小說(shuō)中的“我”不能看成是作者，只表示小說(shuō)是以第一人稱來(lái)敘述的。　　

小說(shuō)不同標(biāo)準(zhǔn)下的類型劃分：
一、按篇幅長(zhǎng)短
1.微型小說(shuō)
比短篇更短的小說(shuō)完全符合瞬息萬(wàn)變的現(xiàn)代社會(huì)中忙碌的人們的閱讀習(xí)慣，幾乎每天都可以看到人們?yōu)檫@類的小說(shuō)賦予一個(gè)新名詞和新定義。
例如極短篇、精短小說(shuō)、超短篇小說(shuō)、微信息小說(shuō)、一分鐘小說(shuō)、一袋煙小說(shuō)、袖珍小說(shuō)、焦點(diǎn)小說(shuō)、瞳孔小說(shuō)、拇指小說(shuō)、迷你小說(shuō)等，族繁不及備載，連專門的文學(xué)研究者也很難如數(shù)家珍分?jǐn)⑵涠�義，一般人更容易混淆，故總論之。
一般認(rèn)為小小說(shuō)的篇幅應(yīng)在兩千字以下。因?yàn)轭}材常是生活經(jīng)驗(yàn)的片段，因此可以是有頭無(wú)尾、有尾無(wú)頭、甚至無(wú)頭無(wú)尾。高潮放在結(jié)尾，高潮一出馬上完結(jié)，營(yíng)造余音繞梁的意境。由于比短篇更短，字句也需要更加精練，題材能見微知著者為佳。一個(gè)意外的結(jié)局雖然能吸引眼球，但文章短還是要有伏筆呼應(yīng)，甚至比起給予讀者意外、應(yīng)該更重視能否帶給讀者感動(dòng)。
2.短篇小說(shuō)
一般認(rèn)為，篇幅在幾千到兩萬(wàn)多字的小說(shuō)會(huì)被劃歸短篇小說(shuō)。在它的特色中有所謂三一律??一人一地一時(shí)，也就是減少角色、縮小舞臺(tái)、短化故事中流動(dòng)的時(shí)間。另外，雖然它們時(shí)常惜墨如金，但一般認(rèn)為短篇小說(shuō)仍應(yīng)符合小說(shuō)的原始定義、也就是對(duì)細(xì)節(jié)有足夠的刻劃，絕非長(zhǎng)篇故事的節(jié)略或綱要。所有小說(shuō)基礎(chǔ)，其發(fā)展初期并無(wú)長(zhǎng)短之分，隨時(shí)代而區(qū)分。今短篇小說(shuō)多要求文筆洗練，且受西洋三一定律一時(shí)一地一物觀念影響，使其更生動(dòng)詳實(shí)但也限制其發(fā)展。
3.中篇小說(shuō)
一般認(rèn)為，篇幅在三萬(wàn)字至十萬(wàn)字之間的小說(shuō)，也有少數(shù)十幾萬(wàn)字也算是中篇而不算做長(zhǎng)篇。一般認(rèn)為是較容易成功的小說(shuō)。因?yàn)閷?duì)初涉創(chuàng)作領(lǐng)域的人而言，寫作長(zhǎng)篇易陷入多數(shù)的情節(jié)造成凌亂難收的困境，而寫作短篇不是轉(zhuǎn)折太少而單調(diào)、就是轉(zhuǎn)折太多卻顯得擁擠。這時(shí)考慮將原本的構(gòu)想改成中篇是一個(gè)廣受推薦的建議。其容量大小、篇幅長(zhǎng)短、人物多寡、情節(jié)繁簡(jiǎn)等均介于長(zhǎng)篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)之間，通常只是截取主人公一個(gè)時(shí)期或某一段生活的典型事件塑造形象。反映社會(huì)生活的某個(gè)方面，故事情節(jié)完整。線索比較單一，矛盾斗爭(zhēng)不如長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)雜，人物較少。
4.長(zhǎng)篇小說(shuō)
一般認(rèn)為，長(zhǎng)篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)過(guò)少算為長(zhǎng)篇那確實(shí)也不恰當(dāng)。長(zhǎng)篇小說(shuō)反映的事情很多，內(nèi)容很豐富，字?jǐn)?shù)過(guò)少很難成為長(zhǎng)篇（除非少數(shù)內(nèi)容極為豐富的）。而長(zhǎng)篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)最為不定，字?jǐn)?shù)差距最大。有十幾萬(wàn)字的（這算是長(zhǎng)篇小說(shuō)字?jǐn)?shù)的底線了），更有上百萬(wàn)字甚至幾百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。如此長(zhǎng)篇小說(shuō)還可分為小長(zhǎng)篇（一般的在十幾萬(wàn)到三十萬(wàn)字間），中長(zhǎng)篇（一般的是五六十萬(wàn)字），大長(zhǎng)篇（一般要在八十萬(wàn)字以上），超長(zhǎng)篇（一般的要達(dá)到一百五十萬(wàn)字）巨長(zhǎng)篇（往往是幾百萬(wàn)字?jǐn)?shù)的，像二百多萬(wàn)字，三百多萬(wàn)字甚至過(guò)五百萬(wàn)字的）。如果作者打算表現(xiàn)人生中常見的錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系，則必須使用這么大的篇幅。通常就算是筆調(diào)輕松的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也會(huì)有一個(gè)內(nèi)里的嚴(yán)肅主題，否則很容易陷入無(wú)組織或是零亂。初涉者在寫作長(zhǎng)篇時(shí)最需注意全局對(duì)主題的呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性、以及避免重復(fù)矛盾或缺漏。

二、按藝術(shù)表現(xiàn)
1.文藝小說(shuō)
2.類型小說(shuō)（如武俠小說(shuō)、推理小說(shuō)、懸疑小說(shuō)、愛(ài)情傳奇小說(shuō)等）
相比大篇幅、高產(chǎn)量的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，實(shí)體書出版市場(chǎng)仍然是主流文藝小說(shuō)的天下，郭敬明、韓寒、饒雪漫、郭妮等青春小說(shuō)作家仍是暢銷的符號(hào)，在文藝小說(shuō)方面，余華、莫言、賈平凹等名家的作品也具有代表意義，作品銷量一直高居不下。
進(jìn)入21世紀(jì)后，我國(guó)本土（主要指大陸）的類型小說(shuō)發(fā)展很快，涌現(xiàn)了一大批寫作科幻、懸疑、武俠等類型小說(shuō)的優(yōu)秀作家，如武俠小說(shuō)家步非煙、滄月、小椴等人作品深受青年讀者喜愛(ài)；懸疑推理類小說(shuō)的發(fā)展更是日新月異，如TV帝、蔡駿、周德東、王稼駿、上官午夜、天下霸唱、鬼馬星、莊秦、青子、蒲岸等都是讀者耳熟能詳?shù)拿�字。也涌現(xiàn)了新創(chuàng)作的類型，如新派愛(ài)情傳奇類型小說(shuō)，如木然千山、唐七等作者。

三、按寫作語(yǔ)言
1.純文學(xué)小說(shuō)
2.通俗小說(shuō)
3.按作品內(nèi)容
4.現(xiàn)實(shí)小說(shuō)
5.超現(xiàn)實(shí)小說(shuō)（如魔幻小說(shuō)、靈異小說(shuō)等）

四、按寫作風(fēng)格
1.傳統(tǒng)小說(shuō) （包括筆記小說(shuō)、傳奇小說(shuō)、平話小說(shuō)、章回小說(shuō)）
2.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)（包括網(wǎng)游小說(shuō)、黑道小說(shuō)、架空小說(shuō)等）
3.21世紀(jì)（2003年以后），網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)，使小說(shuō)的發(fā)展更加多元，大批網(wǎng)絡(luò)作品涌現(xiàn)，如玄幻文學(xué)（起點(diǎn)為代表）、新言情（晉江和紅袖為代表）等等，也出現(xiàn)了大批網(wǎng)絡(luò)作家，玄幻領(lǐng)域如蕭鼎、我吃西紅柿、唐家三少、血紅、夢(mèng)入神機(jī)、落花的音符等，言情領(lǐng)域如四小天后（藤萍、桐華、匪我思存、寐語(yǔ)者）、六小公主（辛夷塢、顧漫、繆娟、金子、李歆、姒姜）、八小玲瓏（滄月、木然千山、明曉溪、米蘭lady、妖舟、唐七公子、媚媚貓、愛(ài)爬樹的魚）等。

五、按文字語(yǔ)言
古白話小說(shuō)
當(dāng)代古白話小說(shuō)（《再扶漢室》）
文言小說(shuō)（《聊齋》）
白話小說(shuō)
地方語(yǔ)言小說(shuō)
按作品載體
平面小說(shuō)
電子小說(shuō)
關(guān)于電子小說(shuō)，包括手機(jī)小說(shuō) 即是由手機(jī)作為載體來(lái)完成小說(shuō)的創(chuàng)作或者閱讀的形式，具有可傳播性；以手機(jī)作為創(chuàng)作方式，即是指那些拇指文化的引領(lǐng)者通過(guò)手機(jī)鍵盤進(jìn)行小說(shuō)的創(chuàng)作形式，也稱為手機(jī)小說(shuō)。

六、按寫作人稱
第一人稱小說(shuō)
第三人稱小說(shuō)
書信體小說(shuō)
對(duì)話體小說(shuō)
日記體小說(shuō)
意識(shí)流小說(shuō)
類自傳體小說(shuō)，意指含有自傳元素的小說(shuō)，或虛構(gòu)化的自傳.

七、按篇幅/字?jǐn)?shù)
短篇小說(shuō) ：幾千至二萬(wàn)字左右
中篇小說(shuō) ：三萬(wàn)至十萬(wàn)字左右
長(zhǎng)篇小說(shuō) ：十幾萬(wàn)字及更多
微小說(shuō) ：比短篇小說(shuō)更精練，幾千字
字?jǐn)?shù)只大概，兩級(jí)間沒(méi)有具體界限。

八、按主義流派
愛(ài)情傳奇小說(shuō)
古典主義小說(shuō)
諷刺主義小說(shuō)
現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)
現(xiàn)代主義小說(shuō)
批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)
浪漫主義小說(shuō)
自然主義小說(shuō)
形式主義小說(shuō)
表現(xiàn)主義小說(shuō)
存在主義小說(shuō)
意識(shí)流小說(shuō)
新小說(shuō)派
魔幻現(xiàn)實(shí)主義

九、按年代分類
古典小說(shuō)
現(xiàn)代小說(shuō)
當(dāng)代小說(shuō)

十、按進(jìn)程分類
連載小說(shuō)
全本小說(shuō)

小說(shuō)常涉及的考點(diǎn)及答題技巧：
一、整體感知類題型及答題要點(diǎn)
1.用短語(yǔ)或句子概括情節(jié)，寫在空格內(nèi)。
2.概述故事內(nèi)容（特別注意情節(jié)雙線發(fā)展的內(nèi)容概括）
3.局部?jī)?nèi)容的理解

二、人物形象分析的題型及答題要點(diǎn)
1.你認(rèn)為主要人物是一個(gè)怎樣的人？
2.結(jié)合內(nèi)容具體分析人物的性格特征。
這類題的答題步驟：
①答出描寫人物的方法。（肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理；側(cè)面描寫）
②答出這些方法的具體內(nèi)容。（找最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子）
③針對(duì)具體內(nèi)容分析人物特點(diǎn)，注意從外在的肖像特點(diǎn)到內(nèi)在的心里想法，再到精神品質(zhì)。要分析全面、具體，不可泛泛而談。
3.發(fā)揮想象，補(bǔ)寫人物心理活動(dòng)。
心理活動(dòng)的作用：
揭示人物的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物的思想感情，刻畫人物性格，深化作品主題。
出現(xiàn)問(wèn)題：
①.缺要素
②.心理活動(dòng)不符合人物性格。
原因分析：
①.答題時(shí)隨意，說(shuō)的話不符合人物性格。
②不注意聯(lián)系上下文，忽略了文中人物的潛臺(tái)詞。

這類題的答題方法：
通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作分析人物的心理過(guò)程。
4.體會(huì)人物感情的變化。

三、環(huán)境描寫的題型及答題要點(diǎn)
（節(jié)氣、天氣、氣候、風(fēng)物、景色）
環(huán)境描寫的作用：
1.交代背景。
2.推動(dòng)情節(jié)。
3.渲染氣氛。
4.刻畫人物形象，襯托人物的性格、情緒。
5.使故事情節(jié)更為生動(dòng)、真實(shí)。
6.使主題更為突出、深刻。
7要表現(xiàn)一定的新鮮感受或微妙情緒，做到情景交融，能夠給人以感染、啟發(fā)和美的享受。

四、理解標(biāo)題的含義
1.以主要內(nèi)容或主要事件擬題
2.以貫穿全文的線索擬題
3.以有象征意義又暗含中心的的實(shí)物為題
4.以主要人物為題
5.以特定環(huán)境為題
分析標(biāo)題的答題注意事項(xiàng)
①注意分析標(biāo)題中的中心語(yǔ)和修飾語(yǔ)的含義。
一般包含兩層含義：一是內(nèi)容概括，二是主題概括。
②.如果小說(shuō)標(biāo)題就揭示了中心，那就結(jié)合小說(shuō)結(jié)尾答出文章中心。

五、關(guān)于評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感悟、啟示的問(wèn)題
這類題往往是考查學(xué)生們對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的把握。并結(jié)合自身經(jīng)歷談體驗(yàn)、感悟等。
啟示??領(lǐng)悟的道理。（結(jié)合人物、主題答）
體驗(yàn)??親身經(jīng)歷或通過(guò)實(shí)踐對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)。
感悟??有所感觸而領(lǐng)悟。
評(píng)價(jià)??對(duì)人、事的看法。

六、關(guān)于寫法的問(wèn)題
1.題材與主題的關(guān)系。
題材??表現(xiàn)主題的材料：人物、環(huán)境、事件
豐富人物性格，增強(qiáng)情節(jié)發(fā)展的真實(shí)性，藝術(shù)形象的可感性以及整個(gè)作品的藝術(shù)感染力。
2.倒敘、插敘的作用。
倒敘的作用是設(shè)置懸念，為下文鋪設(shè)，吸引讀者。
插敘的主要作用是使作品內(nèi)容豐富，充實(shí)；使人物形象更豐滿，性格更完整�？梢悦靼啄撤N情況產(chǎn)生的原因或了解某一事物的來(lái)歷。使文章結(jié)構(gòu)緊湊。
3.伏筆??敘述的一種手法。對(duì)作品中將要出現(xiàn)的人物或事件，預(yù)先作出提示或暗示，以求前后呼應(yīng)。其作用是有助于全文達(dá)到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)發(fā)展合理的效果。
4.懸念??作品使欣賞者所產(chǎn)生的一種關(guān)于事件發(fā)展和人物命運(yùn)的緊張心情，這種心理活動(dòng)叫作懸念。其作用是引起讀者興趣，加強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，具有引人入勝的藝術(shù)效果。

七、對(duì)關(guān)鍵性詞語(yǔ)含義的理解
一般來(lái)說(shuō)，這類題目結(jié)合上下文，根據(jù)文章所提供的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)理解詞語(yǔ)在這個(gè)環(huán)境中的比喻義、象征義、指代義或者其所具有的內(nèi)涵和外延。
在做題的過(guò)程中可借助“代入法”將自己的理解代入文中，檢驗(yàn)一下這種理解與上下文的意思有無(wú)不協(xié)調(diào)，甚至沖突的地方。

八、對(duì)主旨的把握
小說(shuō)的主旨是文章的核心，只有主旨把握正確了，人物、環(huán)境才有章可循。概括中心的關(guān)鍵在于對(duì)文章中的人、物、事的整體性思考，要把重點(diǎn)集中在反映出來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象上，人物在社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的思想情感上和通過(guò)在對(duì)人命運(yùn)的考察中領(lǐng)悟到的哲理上等等。還要多注意抒情議論式的句子，作者的觀點(diǎn)往往隱于其中。
再者，主旨的卷面表達(dá)也要注意其規(guī)范性，一般的模式為“通過(guò)____事表達(dá)一種_____現(xiàn)象（思想、品格）。

九、刻畫人物形象的方法
小說(shuō)是以塑造人物為中心的，人物塑造的方法有
①正面描寫：也叫直接描寫，即通過(guò)直接地描寫人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、心理、神態(tài)來(lái)揭示人物思想品質(zhì)及性格特點(diǎn)，反映作品主題。
②側(cè)面描寫：也叫間接描寫。即通過(guò)他人的言行間接寫主人公。例如：《多收了三五斗》中米行老板的描寫正烘托了“舊氈帽”的悲慘命運(yùn)。
③細(xì)節(jié)描寫：通過(guò)分析人物的具體細(xì)微的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、環(huán)境和場(chǎng)面的細(xì)枝末節(jié)的描寫來(lái)表現(xiàn)人物性格。

小說(shuō)的歷史發(fā)展：
1.最初含義
“小說(shuō)”一詞最早見于《莊子?外物》：“夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其于得大魚難矣；飾小說(shuō)以干縣令，其于大達(dá)亦遠(yuǎn)矣�！薄翱h”乃古“懸”字，高也；“令”，美也，“干”，追求。是說(shuō)舉著細(xì)小的釣竿釣繩，奔走于灌溉用的溝渠之間，只能釣到泥鰍之類的小魚，而想獲得大魚可就難了�？啃揎棳嵭嫉难哉撘郧蟾呙�美譽(yù)，那和玄妙的大道相比，可就差得遠(yuǎn)了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，學(xué)派林立，百家爭(zhēng)鳴，許多學(xué)人策士為說(shuō)服王侯接受其思想學(xué)說(shuō)，往往設(shè)譬取喻，征引史事，巧借神話，多用寓言，以便修飾言說(shuō)以增強(qiáng)文章效果。莊子認(rèn)為此皆微不足道，故謂之“小說(shuō)”，即“瑣屑之言，非道術(shù)所在”“淺識(shí)小道”，也就是瑣屑淺薄的言論與小道理之意，正是小說(shuō)之為小說(shuō)的本來(lái)含義。

2.萌芽衍化
東漢桓譚在其所著的《新論》中，對(duì)小說(shuō)如是說(shuō)：“若其小說(shuō)家，合叢殘小語(yǔ)，近取譬論，以作短書，治身理家，有可觀之辭�！闭J(rèn)為小說(shuō)仍然是“治身理家”的短書，而不是為政化民的“大道”。
東漢班固在《漢書?藝文志》中寫到：“小說(shuō)家者流，蓋出于稗官。街談巷語(yǔ)，道聽涂說(shuō)者之所造也�？鬃釉唬骸�雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也�！�然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也�！边@是史家和目錄學(xué)家對(duì)小說(shuō)所作的具有權(quán)威性的解釋和評(píng)價(jià)。班固認(rèn)為小說(shuō)是“街談巷語(yǔ)、道聽涂(同“途”)說(shuō)者之所造也”，雖然認(rèn)為小說(shuō)仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說(shuō)講求虛構(gòu)，植根于生活的特點(diǎn)。

3.追溯奠基
小說(shuō)的奠基歷經(jīng)先秦、兩漢、魏晉南北朝八百多年的積累和沉淀，當(dāng)歷史進(jìn)入唐代小說(shuō)才正式形成。追溯八百多年的奠基，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：
一是寓言故事。如《孟子》、《莊子》、《韓非子》、《戰(zhàn)國(guó)策》，等書中都有不少人物性格鮮明的寓言故事，它們已經(jīng)帶有小說(shuō)的意味。
二是史傳。如《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《三國(guó)志》，描寫人物性格，敘述故事情節(jié)，或?yàn)樾≌f(shuō)提供了素材，或?yàn)樾≌f(shuō)積累了敘事的經(jīng)驗(yàn)。
三是文人筆記。這一點(diǎn)在魏晉南北朝時(shí)期尤為明顯，文人筆記大都記載一些軼事、掌故、素材。
四是民間娛樂(lè)消閑。各朝代都有茶館飯店常駐的說(shuō)話人、說(shuō)書人，以話本為基礎(chǔ)，每天把故事小小的說(shuō)一段（小說(shuō)），以吸引客人每天回來(lái)聽書，希望保證生意興隆。

小說(shuō)的階段劃分：
中國(guó)的小說(shuō)歷經(jīng)前秦的古代神話小說(shuō)、漢晉六朝的志人志怪小說(shuō)、隋唐的傳奇小說(shuō)、宋元的話本小說(shuō)、明清的章回小說(shuō)、現(xiàn)當(dāng)代的白話小說(shuō)以及當(dāng)前興起的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)約三千多個(gè)春秋的洗禮。按照小說(shuō)的歷史時(shí)期，可劃分兩大階段，即新文化運(yùn)動(dòng)以前，可稱作古典小說(shuō)階段，新文化運(yùn)動(dòng)以后，可稱作現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)階段。
1.古典小說(shuō)
古典小說(shuō)萌芽于先秦，發(fā)展于兩漢，雛形于魏晉南北朝，形成于唐代，繁榮于宋元，鼎盛于明清。大致可分以下幾個(gè)時(shí)期。
（1）先秦兩漢時(shí)期：當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的神話傳說(shuō)、寓言故事、史傳文學(xué)成為古典小說(shuō)敘事的源頭。神話傳說(shuō)已經(jīng)具備人物和情節(jié)兩個(gè)基本因素，散見于諸子百家書中的寓言典故提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)，歷史著作有比較完整的結(jié)構(gòu)、人物形象和歷史背景。
（2）魏晉南北朝時(shí)期：出現(xiàn)了志怪、志人小說(shuō)。嚴(yán)格意義上說(shuō)這仍然算不上是小說(shuō)，只能算是小說(shuō)的雛形�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》也是這個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀作品，里面收集了許多短小精悍的小故事。
（3）唐朝時(shí)期：古代小說(shuō)的發(fā)展趨于成熟，形成了獨(dú)立的文學(xué)形式?傳奇體小說(shuō)，由此我國(guó)的小說(shuō)脫離歷史領(lǐng)域而成為文學(xué)創(chuàng)作。唐代三大愛(ài)情傳奇是此時(shí)期的標(biāo)志性作品。
（4）宋元時(shí)期：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市井文化的興起，給小說(shuō)創(chuàng)作帶來(lái)深厚的土壤。話本經(jīng)過(guò)文人加工形成許多話本小說(shuō)和演義小說(shuō)。
（5）明清時(shí)期：小說(shuō)開始走上了文人獨(dú)立創(chuàng)作之路，這一時(shí)期，小說(shuō)作家主體意識(shí)增強(qiáng)。《紅樓夢(mèng)》的出現(xiàn)，把中國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展推向了高峰，達(dá)到前所未有的成就。在明清這一段時(shí)間內(nèi)涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的經(jīng)典之作流傳于世。如明代四大奇書（《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《金瓶梅》）三言二拍（《醒世恒言》《警世通言》《喻世明言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》）清代的《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》《老殘游記》《聊齋志異》等。明董其昌《袁伯應(yīng)（袁可立子）詩(shī)集序》：“二十年來(lái)，破觚為圓，浸淫廣肆，子史空玄，旁逮稗官小說(shuō)，無(wú)一不為帖括用者�！�

2.現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)
現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)的興起的標(biāo)志性事件為新文化運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)乃是五四運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)（時(shí)間從1915年-1919年），大致可分為四個(gè)時(shí)期：
（1）第一時(shí)期為民國(guó)時(shí)期，即1949年以前，是小說(shuō)的多元文藝復(fù)興階段。
民國(guó)時(shí)期，尤其是五四以來(lái)，中國(guó)遭受列強(qiáng)侵略，社會(huì)各種思潮流行，舶來(lái)文化沖擊傳統(tǒng)文化，中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展出現(xiàn)多元化，各類小說(shuō)題材涌現(xiàn)，其中現(xiàn)代言情小說(shuō)的發(fā)端鴛鴦蝴蝶派就出現(xiàn)在此時(shí)。正統(tǒng)小說(shuō)的代表性人物有“魯郭茅巴老曹”六大家。晚清民國(guó)報(bào)紙興起為小說(shuō)創(chuàng)作提供了一個(gè)上佳的舞臺(tái)，報(bào)紙通過(guò)了連載小說(shuō)招攬人氣，小說(shuō)家通過(guò)報(bào)紙賺取稿費(fèi)。近現(xiàn)代幾乎所有著名的小說(shuō)家最初都是從報(bào)紙上連載小說(shuō)開始，從鴛鴦蝴蝶派的張恨水到魯迅再到當(dāng)代金庸。
（2）第二時(shí)期為建國(guó)后到文革結(jié)束，即1976年以前，是小說(shuō)的階級(jí)斗爭(zhēng)階段。
這一時(shí)期的大陸小說(shuō)的帶有明顯的政治傾向，同時(shí)，這一時(shí)期的大陸文藝青年經(jīng)歷了重大的人生轉(zhuǎn)變，命運(yùn)的沉浮、多視角的閱歷以及對(duì)價(jià)值的思考，為下一個(gè)時(shí)期的輝煌埋下了伏筆（中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的人生轉(zhuǎn)變就在這一時(shí)期）。而在港臺(tái)，這一時(shí)期的言情小說(shuō)和武俠小說(shuō)發(fā)展到了巔峰，分別產(chǎn)生了瓊瑤時(shí)代和金庸時(shí)代。
（3）第三時(shí)期為改革開放后二十多年的時(shí)期，即2003年以前，是小說(shuō)的反思和蛻變階段。
這一時(shí)期的大陸小說(shuō)展現(xiàn)了強(qiáng)勁的生命力，文革結(jié)束，對(duì)外開放，知識(shí)分子思想解放，對(duì)過(guò)去的反思，對(duì)未來(lái)的向往，傳統(tǒng)和新時(shí)代的撞擊，使得小說(shuō)界出現(xiàn)欣欣向榮的勃勃生機(jī)。以莫言、賈平凹、陳忠實(shí)等為代表文革后作家，在此期間創(chuàng)作了許多經(jīng)典作品，莫言更是憑借在此期間創(chuàng)作的文學(xué)作品和影響力，在2012年獲得中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
（4）第四時(shí)期為2003年至今，是小說(shuō)的“表性”網(wǎng)絡(luò)文學(xué)階段。
隨著網(wǎng)絡(luò)普及，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)的書寫和傳播模式，使小說(shuō)的發(fā)展更加多元，80后90后的生力軍開始步入文壇并展現(xiàn)了驚人的創(chuàng)作能力。以起點(diǎn)為代表的武俠玄幻小說(shuō)作者群和以晉江為代表的言情小說(shuō)作者群（四小天后、六小公主、八小玲瓏）的整體出現(xiàn)，標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)已經(jīng)成為主流文學(xué)之外的又一創(chuàng)作主體。

3.修仙小說(shuō)
修仙類小說(shuō)是依照中國(guó)本土的道教發(fā)展起來(lái)的新型小說(shuō)體裁，小說(shuō)一般講述主人公通過(guò)道教的飛升到達(dá)更高的境界。其修真境界，各界劃分根據(jù)不同的小說(shuō)也有不同的種類。
幾個(gè)時(shí)期代表作
第一時(shí)期仙俠修真??《蜀山劍俠傳》
第二時(shí)期仙俠修真??《破碎虛空》
第三時(shí)期仙俠修真??《飄邈之旅》
第四時(shí)期仙俠修真??《佛本是道》
第五時(shí)期凡人修真??《凡人修仙傳》及凡人流
第六時(shí)期情感修真??《仙逝今生》三部曲系類
這幾本書分別為修真小說(shuō)開宗明義之必讀書籍
修仙小說(shuō)影響力排行
《飄邈之旅》貢獻(xiàn)：修真體系的開創(chuàng)者，有明確的等級(jí)境界劃分，以后的網(wǎng)絡(luò)修真小說(shuō)大體上都是依據(jù)飄邈的設(shè)定來(lái)進(jìn)行自己的等級(jí)境界劃分，雖然各等級(jí)境界的名稱各有不同，但實(shí)際架構(gòu)都是繼承飄渺。
《佛本是道》貢獻(xiàn)：大量融入傳統(tǒng)神話小說(shuō)里的背景與人物，對(duì)傳統(tǒng)神話進(jìn)行架構(gòu)與延伸，洪荒類修真小說(shuō)開創(chuàng)者，影響力巨大。
《升龍道》貢獻(xiàn)：西方元素引入修真小說(shuō)。
《凡人修仙傳》貢獻(xiàn)：凡人流的開山作，靈根體系的貢獻(xiàn)者，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯，合理的情節(jié)發(fā)展著稱。
《仙逝今生》貢獻(xiàn)：以修真為主題，感情為主打，即熱血又感人，劇情波蕩起伏，感人之處潸然淚下，對(duì)未來(lái)情感修真時(shí)代打下奠基。

4.嗜血神通
修仙等級(jí)七大境界：
靈動(dòng)??幻寂??靈嬰??化虛??凝神??浴劫??羽化
其中除了靈動(dòng)期分為九層外，其他每個(gè)等級(jí)又分為：初期??中期??后期三個(gè)階段
到了浴劫期以后三個(gè)階段，任何一個(gè)階段都需接受天劫的洗禮，將體內(nèi)真元力轉(zhuǎn)化為仙元力，從而飛升仙界。
修魔等級(jí)七大境界：
靈魔??幻魔??嬰變??煉虛??融神??渡劫??大乘
修妖等級(jí)七大境界：
靈妖??幻妖??妖嬰??逆虛??虛神??渡劫??大乘
魂仙：
一劫魂仙??二劫魂仙??三劫魂仙??四劫魂仙??五劫魂仙??六劫魂仙??七劫魂仙??八劫魂仙??九劫魂仙
魂魔：
一劫魂魔??二劫魂魔??三劫魂魔??四劫魂魔??五劫魂魔??六劫魂魔??七劫魂魔??八劫魂魔??九劫魂魔
魂妖：
一劫魂妖??二劫魂妖??三劫魂妖??四劫魂妖??五劫魂妖??六劫魂妖??七劫魂妖??八劫魂妖??九劫魂妖
仙人等級(jí)劃分：
虛仙??玄仙??仙君??仙圣??仙王??仙皇??仙帝??仙尊。每個(gè)等級(jí)又分為初期，中期后期三個(gè)層次。
魔人等級(jí)劃分：
虛魔??玄魔??魔君??魔圣??魔王??魔皇??魔帝??魔尊
妖人等級(jí)劃分：
虛妖??玄妖??妖君??妖圣??妖王??妖皇??妖帝??妖尊
神人等級(jí)劃分：
化神??玄神??神君??圣神??神王??神皇??神帝??神尊
斗氣等級(jí)劃分；
斗氣徒??斗者??斗師??大斗師??斗靈??斗王??斗皇??斗宗??斗尊??半圣??斗圣??斗帝
圣人等級(jí)劃分：
圣士??圣師??圣將??圣天??圣皇??圣君??圣帝??圣尊
諸天界等級(jí)劃分：
通靈境??混靈境??混沌境??通天境
嗜血流宗師代表作：《嗜血狂徒》
嗜血流的小說(shuō)一般特別熱血，主角也很YY，不像凡人流一樣，很多主角不敢干的事情，小說(shuō)主角都會(huì)去做。然而這也是仙俠小說(shuō)之中，嗜血流的一大特色，也因此被更多的讀者深深喜歡。

5.新派嗜血
2013年現(xiàn)今的奇幻修真小說(shuō)跟風(fēng)的就是逍遙風(fēng)羽的嗜血狂徒的嗜血路線，作者將修仙體系完善的更復(fù)雜，更具有吸引力。讓讀者深深喜愛(ài)，以往讀有些修仙小說(shuō)，如《星辰變》總覺(jué)得修仙進(jìn)階太快迅速，修煉成仙，甚至沒(méi)有一點(diǎn)阻礙。而嗜血開創(chuàng)了自古以來(lái)，獨(dú)一無(wú)二的境界劃分，不僅讓人閱讀得修仙道路艱難，就連成神之路也更加艱難，嗜血開創(chuàng)的新境界，完善了修仙體系凡人流的一大隱蔽。
嗜血是2013年間新出的一個(gè)修仙新流派，為作者逍遙風(fēng)羽精心原創(chuàng)，花費(fèi)一月三十一個(gè)日夜，嗜血流派終于自此出現(xiàn)。

6.星際科幻
由漫畫，游戲衍生對(duì)未來(lái)機(jī)械時(shí)代，星級(jí)旅行的暢想，最早期代表作品《師士傳說(shuō)》

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/268850.html

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