要學會鑒別不同的情趣的原因:①青少年正處在興趣高峰的時期,對許多問題都感興趣。②我們不能僅僅停留在好奇上,好要善于將好奇心轉化為濃厚的興趣,從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。③所以我們要學會鑒別不同的情趣。盲目從眾,會使我們陷入庸俗的生活情趣中,不利于我們身心的健康發(fā)展。 要培養(yǎng)高雅的情趣的原因:①高雅情趣體現了一個人對美好生活的追求、樂觀的生活態(tài)度和健康的心理。②心理健康的人總能從日常平凡小事中,發(fā)現樂趣,體驗情趣。③高雅情趣有益于個人身心健康,符合現代文明的要求,也符合科學精神和科學生活的要求;庸俗的生活情趣不利于青少年身心發(fā)展。
幽默的生活態(tài)度對人有什么作用:生活之中充滿了情趣,樂觀、幽默的生活態(tài)度可以使人更多地感受生活的情趣,是陶冶高雅生活情趣的重要條件。 導致從眾心里的因素:(陜人版) ①人們往往認為眾人提供的信息更為全面可靠,不自覺的以他人的意見和行為作為自己行為的參照依據; ②人們一般不愿和群體作對,不愿觸犯眾怒,不想被別人看成越軌者; ③地位低,權威小的人追隨地位高,權威大的人; ④知識較少,智力水平低,自信心比較低,自尊心不太強; ⑤性格上的優(yōu)柔寡斷,缺乏主見,易受暗示; ⑥處于焦慮,犯愁,緊張的情緒狀況。 從眾心理的作用:(陜人版)從眾心理是一把雙刃劍既有積極作用也有消極作用: ①積極作用:有助于學習他人的指智慧經驗,擴大視野,克服固執(zhí)己見,盲目自信,修正自己的思維方式,減少不必要的煩惱; ②消極作用:可能抹殺人的個性和創(chuàng)造性,使人放棄獨立思考的習慣,喪失獨立思考的能力,使人變得無主見。 好奇:陜人版:是人們面臨新奇刺激情況時,產生驚奇而要探明現狀與原因的一種傾向。蘇教版:是指與驚奇情緒相聯系的,由新奇刺激所引起的一種朝向、注視、接近、探索的心理狀態(tài)。 好奇的作用(陜人版): ①“好奇是研究之父,成功之母”,好奇是求知的萌芽,是創(chuàng)造的起點,科學和創(chuàng)造很大程度上決定發(fā)明創(chuàng)造者的好奇的個性; ②許多中學生因好奇而不斷探究,善于觀察,開動腦筋,勇于創(chuàng)新,成了小小的發(fā)明家; ③但是好奇心如果把握不好方向,也可能給自己帶來不利影響,如沾染吸煙,酗酒等不良習慣,甚至走上違法犯罪的道路。正確對待好奇心:(蘇教版) ①我們要在道德和法律允許的范圍內積極探索,發(fā)揮其對學習、工作和生活的積極作用; ②我們要客服那些超越道德和法律規(guī)范的好奇心,防止其消極影響,這是我們健康成長的重要保證。 避免盲目從眾,學會主宰自己:陜人版: ①避免盲目從眾,學會主宰自己,就必須善于分辨是非,養(yǎng)成獨立思考問題的習慣; ②學會主宰自己,青少年還必須提高和發(fā)展自我控制能力; ③學會主宰自己,還要杜絕不良嗜好,養(yǎng)成良好的行為習慣。蘇教版: ①提高知識水平。俗話說:“無知出偏見”,“真知出灼見”。 ②培養(yǎng)自尊心與自信心足的人,一般是不會盲目從眾的。 ③提高自制性與獨立性。一個善于控制自己、具有獨立自主精神的人,一般也不會產生盲目的從眾行為。怎樣培養(yǎng)自我控制能力:(陜人版) ①有些自己不感興趣卻又應該做的事,堅持做下去,便會收益無窮; ②有些自己感興趣,但又不應該做的事,堅決不要做。具有自我控制能力的意義:(陜人版)具有自我控制能力的人,通常意志堅定,情緒穩(wěn)定,注意力集中,有較強的組織紀律性,能較好的完成學習和工作的任務。 情感的類型:(教科版) ①對親人、同學、老師、朋友的情感; ②對家庭、學校、社區(qū)、國家的情感(歸屬感、責任感、使命感); ③對自己的感情:比如說自尊感、自豪感、榮譽感、羞愧感等; ④對大自然的感情:感激大自然給予的饋贈,親近大自然、善待大自然、保護大自然。 教科版:情感的發(fā)展需要依靠自身自覺的努力和培養(yǎng)。培養(yǎng)豐富的、健康的、高尚的情感,有助于調節(jié)、控制和消除不良情緒,培養(yǎng)和發(fā)展積極的情緒。 教科版:情感是道德的基石。沒有情感,就沒有道德可言。 培育高尚情感:(教科版) ①感受理智:追求理智,追求科學,追求真理。 ②體驗道德:追求正義,追求善良,追求道德。 ③欣賞美好:感受美的事物。 愛國情感(教科版):是對祖祖輩輩賴以生存的祖國的身后情感,是一種崇高的道德情感;是我們對國家和民族的認同感、自豪感、責任感、義務感。這些積極的情感是我們積極向上的動力。
生活中的真善美:真:就是指價值率高差大于零的思維性價值事物。 善:就是指價值率高差大于零的行為性價值事物。 美:就是指價值率高差大于零的生理性價值事物。八榮八恥:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥; 以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥; 以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥; 以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
我國公民的基本道德規(guī)范:我國公民基本道德規(guī)范詮釋: 愛國守法:國家是一個政治實體,是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務,責無旁貸。守法,法是國家紀律的集中表現,人人必須遵守,奉公守法。 明禮誠信:禮是人們文明表現的一種行為規(guī)范。明者,懂也,明白也,實踐也。誠信,誠者,實也,真也;信者,實也。誠信是一個人品德的重要方面,是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則,不誠不信,將無法群處。 團結友善:團結友善是處理人與人、人與社會關系的原則和準繩。因為人是社會的人,彼此必然發(fā)生各種關系,而處理彼此關系必須從好心出發(fā),團結友善。勤儉自強:勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),勤與儉相輔相成,終成大業(yè)。敬業(yè)奉獻:所謂“三百六十行,行行出狀元”。這三百六十行,即“業(yè)”,“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。個人的社會存在是以他人的存在為前提,個人要存在必須要奉獻,這就是人們常說的“我為人人,人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。
自卑: ①自卑是自己輕視自己,總認為自己不如別人,對自己失去信心的一種消極心理。 ②自卑產生是自認為在處境、才能等方面不如別人,或生理有缺陷,或犯過錯誤等原因造成的。 ③自卑的表現:情緒消極,失去進取心,長處與孤僻、悲觀狀態(tài),特別是當受到別人嘲笑和侮辱時,有時會產生變態(tài)心理。如暴怒,嫉妒、自暴自棄等。④自卑是一個人走向成功的絆腳石,是快樂生活的攔路虎。他會一步一步寢室一個人的勇氣和信心,使他懷疑自己的能力,碰到困難和挫折時,就自暴自棄,放任自流。 ⑤自信的對立是自卑與自負。自卑與自負都是又不恰當的自我評價所導致。 自卑心理的危害:自卑是一種不健康的心理狀態(tài)。它消磨人的意志,軟化人的信念,淡化人的追求,使人銳氣鈍化,畏縮不前。過于自卑,往往會產生一些自暴自棄、孤僻悲觀的不良心理。自卑是一個心理牢籠;它妨礙我們建立快樂的人生。 自負就是盲目地、自以為是地相信自己,最后的結果往往與預期的目標相去甚遠。沒有自知之明,是區(qū)分自負與自信的一個重要標準。 虛榮心:一種追求表面上榮耀光彩的心理,是自己希望超過別人而又難以超過別人的地方,以及當某種榮譽想得到而得不到,想不失去而無法不失去的情況下容易產生虛榮心。自信與自卑、自負的區(qū)別以及它們與成功的關系:自卑的人輕視自己,往往看不到自己的能力,即使可以做得很好,也不敢嘗試;自負的人自以為了不起,往往過高的估計自己,看不起別人,自以為是。只有自信的人能夠實事求是地看待自己,既能看到自己的優(yōu)點又能看到自己的缺點。自負者的追求所以必然失敗,就是因為其追求的目標從一開始就是虛假的。自負可以帶來一時的情緒高漲,但意氣用事招致的挫折,會即刻使他不知所措的沮喪、頹廢,從而走向自卑。自卑者會產生對自己的憎恨,憎恨自己的不完美,憎恨自己的無能為力,由此更強化了自卑感。因此,不管是自負者還是自卑者,以自我為中心的心態(tài)回事他遠離成功。而自信者憑借樂觀、好奇、專注的三個品質能最快最好的抵達成功的彼岸。自卑與自負都是自信的誤區(qū): ①自卑的人,輕視自己,看不到自己的能力,可以做得很好,也不敢嘗試;②自負的人,自以為了不起,過高的估計自己,看不起別人,自以為是;③自信的人能夠實事求是的看待自己,既能看到自己的優(yōu)點,又能看到自己的缺點。
克服自卑心理,樹立自信: ①要走出自卑這個心理牢籠,就要努力樹立自信,學會尊重自己,客觀看待自己,培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。 ②還要換個眼光打量自己,發(fā)現和發(fā)揮自己的長處,鼓起自信的風帆。 自信首先要了解和認識自己,特別是自己的能力。其次要找好正確的參照標準。有人用自己的長處比別人的短處,其結果過于自信,滋長驕傲心里。有人用自己的短處比別人的長處,其結果動搖自信。 尋找自信方法:自信就在我們自己的心中;要讓自信重放光芒,就該相信自己是獨特的,是有價值的;了解和認知自己,才有真正的自信;自信是我們每個人成功經驗的累積;自信源于不斷充實和發(fā)展自己。 學生自信要做到:相信自己能學好,知道自己該怎么學好并能認真去做;有良好的精神狀態(tài),能夠笑對人生,即使遇到困難和阻力也不輕易改變信念或放棄;相信自己的社交能力,能夠和多數人融洽地相處,輕松自如地交往;對自己的能力充滿信心,相信自己只要努力,就能處理好一切事情,相信自己是最好的,能夠墻面客觀的評價自己、認識自己,悅納自己。
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