成衣 成衣匠①各省俱有，而寧波尤多。今京城內(nèi)外成衣者，皆寧波人也。昔有人持匹帛②命成衣者裁剪。遂詢(xún)主人之性情、紀(jì)、狀貌并何得科第，而獨(dú)不言尺寸。其人怪之。成衣者 成衣

成衣匠①各省俱有，而寧波尤多。今京城內(nèi)外成衣者，皆寧波人也。昔有人持匹帛②命成衣者裁剪。遂詢(xún)主人之性情、紀(jì)、狀貌并何得科第，而獨(dú)不言尺寸。其人怪之。成衣者曰：“少科第者，其性傲，胸必挺，需前長(zhǎng)而后短；老科第者，其心慵③，背必傴④，需前短而后長(zhǎng)。肥者其腰寬，瘦者其身仄。性之急者宜衣短，性之緩者⑤宜衣長(zhǎng)。至于尺寸，成法也，何必問(wèn)耶！”
　　余謂斯匠可與言成衣矣。今之成衣者，輒以舊衣定尺寸，以新樣為時(shí)尚，不知短長(zhǎng)之理，先蓄覬覦⑥之心。不論男女衣裳，要如杜少陵詩(shī)所謂“穩(wěn)稱(chēng)身”者，實(shí)難其人焉。
（選自清·錢(qián)泳《履園叢話》）

【注釋】

①成衣匠：裁縫。②帛：絲綢。③慵：慵困，精神不振。④傴：彎曲（曲背）。⑤緩者：指性子慢的人。⑥蓄覬（
jì
）覦（
yú
）之心：靠平時(shí)細(xì)心體察來(lái)積蓄。

【譯文】

裁縫這行當(dāng)各地都有，而寧波人尤其多�，F(xiàn)在京城內(nèi)外做衣服的，都是寧波人。從前有個(gè)傭人拿一匹絲綢讓裁縫裁剪。這個(gè)裁縫于是問(wèn)主人的性情、紀(jì)、長(zhǎng)相，而且問(wèn)哪參加科舉考試以及等級(jí)等，卻單單不提衣服的尺寸。傭人感到很奇怪。這個(gè)裁縫說(shuō)：“青科考中舉的人，他的性情傲慢，一定挺著胸，衣服需前身長(zhǎng)而后身短；老科考中舉的人，他的心情一定疲懶，背一定彎曲，衣服需前身短而后身長(zhǎng)；胖人他的腰寬，瘦人他的身子窄；性子急的人適合穿短衣服，性子慢的人適合穿長(zhǎng)衣服。至于尺寸，自有一套程式，何必問(wèn)呢！”

依我看，可與這個(gè)裁縫談?wù)撟鲆路�的道理了�，F(xiàn)在一般的裁縫，總是比照舊衣服定尺寸，拿新樣式當(dāng)時(shí)髦，不懂得衣服長(zhǎng)短的道理，倒先存著貪污布料的非分之想。不論男女衣服，要都做到像杜甫詩(shī)里所說(shuō)的“穩(wěn)稱(chēng)身”那么妥貼合身，實(shí)在太難為現(xiàn)在的裁縫了。

【閱讀訓(xùn)練】
1.
解釋下列加點(diǎn)的詞。

（
1
）成衣匠各省俱有

（
2
）并何得科第

（
3
）余謂斯匠可與言成衣矣

（
4
）所謂“隱稱(chēng)身”者
2.
下列句中與“今京城內(nèi)外成衣者，皆寧波人也”句式相同的一句是（

）
A.
北山愚公者，且九十。
B.
西蜀之去南海，不知幾千里也。
C.
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
D.
此三子者，皆布衣之士也。
3.
對(duì)于“ 至于尺寸，成法也”這句話理解正確的一項(xiàng)是（

）
A.
至于量尺寸，要遵守法律。
B.
至于高矮尺寸，都有一定的法則。
C.
至于高矮尺寸，要懂得衡量的方法。。
D.
至于尺寸長(zhǎng)短，要制定法規(guī)
4.
這段文言文從“量體裁衣”主要說(shuō)明什么？
5.
這篇小短文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？

【參考答案】
1.
（
1
）都

（
2
）考中

（
3
）這個(gè)

（
4
）適合，符合
2.D 3.B
4.
要善于體察對(duì)象，揣摩心理，把握特點(diǎn)，對(duì)機(jī)應(yīng)變，一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)辦事。
5.
先敘后議。敘述簡(jiǎn)樸，重點(diǎn)寫(xiě)成衣匠語(yǔ)言，議論明確，令人深思。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/369787.html

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