圣琵琶傳聞 有書(shū)生欲游吳地，道經(jīng)江西，因風(fēng)阻泊船，閑步入林，過(guò) ① 一僧院。僧已他出，房門(mén)外，小廊數(shù)間，傍有筆硯。書(shū)生攻 ② 畫(huà)，遂把 ③ 筆， 于素壁上畫(huà)一琵琶，大小與真 圣琵琶傳聞
有書(shū)生欲游吳地，道經(jīng)江西，因風(fēng)阻泊船，閑步入林，過(guò)
①
一僧院。僧已他出，房門(mén)外，小廊數(shù)間，傍有筆硯。書(shū)生攻
②
畫(huà)，遂把
③
筆，于素壁上畫(huà)一琵琶，大小與真不異。畫(huà)畢，風(fēng)靜船發(fā)。僧歸，見(jiàn)畫(huà)處，不知何人。乃告村人曰：“恐是五臺(tái)山圣琵琶。”當(dāng)亦
④
戲言，而遂為村人傳說(shuō)，禮施求福，
甚
效。
書(shū)生往吳，經(jīng)
⑤
，乃聞人說(shuō)江西僧院，有圣琵琶，靈應(yīng)非一
⑥
，心竊疑之。因還江西時(shí)，令船人泊船舊處，上訪之。僧亦不在，所畫(huà)琵琶前，已幡花
⑦
香爐供養(yǎng)矣。取水洗之盡，
還
宿船中。至明日，又上。僧夜已歸，
以
失琵琶故，鄰人大集，方共悲嘆。書(shū)
生
故問(wèn)，具言前驗(yàn)：“今應(yīng)有人背
⑧
著琵琶，所以潛隱。”書(shū)生大笑，為說(shuō)所畫(huà)及拭卻之由，
自是
靈圣亦絕。

（選自唐·皇甫氏《原化記》）
[
注釋]
①過(guò)：尋訪。②攻:
善于。③把：拿。④當(dāng)亦：當(dāng)時(shí)也是。⑤經(jīng)：過(guò)了幾。⑥非一：不
止一二次。⑦幡花：掛著幡，供著花。⑧：背：違背。
9
．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（
▲
）（2
分）
A.
有書(shū)生欲游/
吳地
B.
過(guò)
/
一僧院
C.

而遂為
/
村人傳說(shuō)

D.

僧夜已
/
歸
10
．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4
分）
（1
）甚
效

▲

（2
）還
宿船中


▲

（3
）以
失琵琶故
▲

（4
）自是
靈圣亦絕


▲

11
．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2
分）
于素壁上畫(huà)一琵琶，大小與真不異。



▲

12
．根據(jù)選文內(nèi)容，完成下面題目。（4
分）
（1
）書(shū)生因?yàn)?u>
▲
而入林、訪僧院，過(guò)了幾，又因?yàn)?u>


▲
再訪僧院。（用自己的話(huà)回答）（2
分）
（2
）書(shū)生所畫(huà)的琵琶為什么能被村人當(dāng)作靈圣？（2
分）





▲




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9.
（2
分）B
10
．（4
分）（1
）很，非常（2
）回去 （3
）因?yàn)椋?
）從此（每空1
分）
11
．（2
分）在白墻壁上畫(huà)了一個(gè)琵琶，大小和真的琵琶沒(méi)有不同。（每句1
分）
12.
（4
分）（1
）大風(fēng)阻礙
懷疑僧院圣琵琶的靈驗(yàn)（2
分，每空1
分）（2
）
書(shū)生作畫(huà)時(shí)沒(méi)有人看見(jiàn)（或“琵琶畫(huà)
突然出現(xiàn)在僧院”）；僧人的戲言被村人以訛傳訛；村人的迷信思想。（答兩點(diǎn)即可）
參考譯文：

有個(gè)書(shū)生想要游玩吳地，路經(jīng)江西，因?yàn)榇箫L(fēng)阻礙就停泊小舟，閑散行走進(jìn)入一片樹(shù)林，尋訪一座僧院。僧人已經(jīng)外出到其他地方去了，僧院的房門(mén)外面，有幾間小廳廊，臨近處有筆和硯臺(tái)。書(shū)生善于畫(huà)畫(huà)，于是就拿起筆，在白墻壁上畫(huà)了一個(gè)琵琶，大小和真的琵琶沒(méi)有不同。畫(huà)完，大風(fēng)漸靜，書(shū)生乘船出發(fā)了。僧人回來(lái)，看到了畫(huà)的琵琶，不知道是什么人畫(huà)的。于是告訴村里人說(shuō)：“恐怕這是五臺(tái)山上降臨的仙琵琶。”當(dāng)時(shí)也是戲言，然而這話(huà)就被村里人傳開(kāi)了。人們給以敬神的禮節(jié)儀式祈求得福，很靈驗(yàn)有效。
書(shū)生前往吳地，過(guò)了幾，就聽(tīng)人說(shuō)江西的僧院，有個(gè)圣琵琶，靈驗(yàn)有效不止一二次，暗中對(duì)此感到懷疑。于是返回江西時(shí)，叫乘船的人（將船）停泊在原先的地方，上前拜訪圣琵琶。僧人也不在，畫(huà)的琵琶前，已經(jīng)掛著幡，供著花，爐里點(diǎn)著香供奉了。書(shū)生取來(lái)水把它洗盡，回去留宿在船上。到第二天，書(shū)生又上前拜訪。僧人夜里已經(jīng)回來(lái)了，因?yàn)槭�去琵琶，鄰近的人大�?guī)模地集中起來(lái)，正要共同悲哀感嘆。書(shū)生特意詢(xún)問(wèn)，人們都說(shuō)前頭的應(yīng)驗(yàn)：“如今一定有人違背了圣琵琶（的指示），這是它隱沒(méi)不見(jiàn)的原因。”書(shū)生大笑，對(duì)他們講述了他所畫(huà)以及擦洗掉的琵琶由來(lái)，從此神靈仙圣也絕跡了。

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