(四) 議論文閱讀 閱讀下文，回答問(wèn)題。 幸 福 葦 岸 ① 哲學(xué)家培根一生寫(xiě)了五十九篇小品文，他仿佛談?wù)摿巳耸浪�有大的事情，但惟�?dú)沒(méi)有論幸福。或許他缺少了時(shí)間，因?yàn)樗�最后的�? (四)
議論文閱讀
閱讀下文，回答問(wèn)題。

幸
福

葦
岸
①
哲學(xué)家培根一生寫(xiě)了五十九篇小品文，他仿佛談?wù)摿巳耸浪�有大的事情，但惟�?dú)沒(méi)有論幸福�；蛟S他缺少了時(shí)間，因?yàn)樗�最后的《論謠言》便是未完筆的殘篇。培根沒(méi)有論幸福，但他論證了那些往往被世人誤解擁有便幸福，因而盲目和瘋狂追求的事物。譬如財(cái)富。關(guān)于財(cái)富，培根把它稱(chēng)作德能的障礙物。因?yàn)樨?cái)富之于德能正如輜重之于軍隊(duì)，輜重是不可無(wú)，但過(guò)量的輜重會(huì)阻礙行軍，有時(shí)因?yàn)轭檻]輜重而失卻或擾亂勝利。
②
唐朝詩(shī)人韓愈寫(xiě)了一句意味深遠(yuǎn)的詩(shī)：
“草色遙看近卻無(wú)。”
把幸福完全寄托在財(cái)富上者，常常是那些尚未獲得財(cái)富的人。這是人類(lèi)無(wú)數(shù)錯(cuò)覺(jué)中最大的錯(cuò)覺(jué)。
③
幸福不是時(shí)代、國(guó)度、地區(qū)或階層的專(zhuān)有物，幸福也不為財(cái)富的多寡所左右。宮殿里有嘆息，茅屋中有歌聲。人類(lèi)在尋求幸福的終極目的驅(qū)動(dòng)下，創(chuàng)造出愈來(lái)愈廣的器具幫助自己，機(jī)器解放了人類(lèi)的體力，電腦解放了人類(lèi)的腦力。但沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)代這樣，人類(lèi)的生活如此緊張和匆忙。中非洲的洛美人反對(duì)把電？
I
進(jìn)他們生活的叢林，南美洲的愛(ài)爾人阻止公路穿越他們定居的區(qū)域。他們并不認(rèn)為是在拒絕現(xiàn)代文明帶給他們的幸福，他們保持著自己純潔原始的傳統(tǒng)。在高度體現(xiàn)人類(lèi)物質(zhì)文明的歐洲邊緣，有一座馬德拉群島，那里
"
日出而作，日入而息
"
，沒(méi)有汽車(chē)和工廠，沒(méi)有竟?fàn)幒托�率，勞�?dòng)的人們面帶微笑，在太陽(yáng)下唱著舒?悠長(zhǎng)的歌謠。當(dāng)工業(yè)社會(huì)的游客慕名而至，他們緊張的心弦倍感松馳，躁動(dòng)的情緒復(fù)歸寧?kù)o。人類(lèi)的心靈向往什么呢？這向往如同梭羅所比喻：好像水邊的楊柳，一定朝著有水的方向伸展它的根。
④
幸福無(wú)疑建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，但人們不應(yīng)以此誤入歧途，轉(zhuǎn)而畢生追求財(cái)富。當(dāng)人們把幸福全部寄托于此后，拜金主義興起，消費(fèi)主義盛行。
"
欲急速致富者將不免于不
義
"
。我們費(fèi)盡心機(jī)，僅僅為增加幾枚銀幣；然而書(shū)內(nèi)有黃金般的文字?歷代最聰明的智者的話(huà)，我們無(wú)視。我們終日忙碌，頭腦里裝滿(mǎn)市場(chǎng)和物價(jià)；然而壯麗的日出和春天等待觀賞，我們無(wú)暇。有限的地球除了要養(yǎng)活人類(lèi)，還要養(yǎng)活人類(lèi)的奢侈和
虛榮
。工業(yè)革命發(fā)生僅僅二百間，人類(lèi)便為此走到了自身所造成的各種毀滅性災(zāi)難的邊緣。
⑤
偉大的詩(shī)人泰戈?duì)栒J(rèn)為，人類(lèi)與世界存在著三種關(guān)系，即理性關(guān)系、實(shí)用關(guān)系和美的關(guān)系。理性關(guān)系讓我們了解世界的秘密，實(shí)用關(guān)系使我們滿(mǎn)足肉體各種所需，美的關(guān)系則賦予我們的心以愛(ài)，消除我們行為中的功利主義。與世界的理性關(guān)系好比是我們的學(xué)校，與世界的實(shí)用關(guān)系好比是我們的辦公室，而與世界的美的關(guān)系則是我們的家庭。我們不會(huì)完全呆在學(xué)校里，也不會(huì)完全待在辦公室里，家是我們最后的棲身之地。由于有美的關(guān)系，我們與萬(wàn)物的距離消失了，我們同它們是近鄰和兄弟。在萬(wàn)物中完整地獲得自己的價(jià)值和人性，是人類(lèi)心靈的天然屬性，也是人類(lèi)的終極目的，人在其中將得到真正的快樂(lè)和幸福。
1
．本文標(biāo)題為“幸福”，但開(kāi)篇卻從哲學(xué)家培根寫(xiě)起，有什么作用?
【試題分析】
這道題考查學(xué)生分析議論文的開(kāi)頭在文中的作用的能力。有的開(kāi)頭提出觀點(diǎn)，有的開(kāi)頭引出論題。要分清論題和論點(diǎn)。論題是作者所要議論的問(wèn)題，它是一個(gè)范圍；論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的看法和主張，論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)表述完整的判斷句或表態(tài)明確的句子。
【參考答案】引出論題，并有助于作者確立自己的觀點(diǎn)。
2
．第③段運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)舉一種進(jìn)行分析。
【試題分析】
這道題考查學(xué)生掌握常見(jiàn)的論證方法及其作用的能力。常見(jiàn)的論證方法及作用有：

舉例論證：通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。答題思路：使用了舉例論證的方法，舉……的事例具體、有力地證明了……(
觀點(diǎn))
。

道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入。答題思路：使用了道理論證的論證方法，深入論證了……(
觀點(diǎn))
。

比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。答題思路：使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，生動(dòng)形象地證明了……(
觀點(diǎn))
，把抽象、深?yuàn)W的道理闡述得淺顯易懂。

對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題思路：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……(
觀點(diǎn))
。
【參考答案】示例：舉例論證，如“中非洲的洛美人反對(duì)把電送進(jìn)他們生活的叢林”一例，具體、有力地證明了“幸福不為財(cái)富的多寡所左右’’的觀點(diǎn)。
3
．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第④段的論證思路。
【試題分析】
這道題考查學(xué)生理清思路、把握文章結(jié)構(gòu)的能力。包括對(duì)過(guò)渡句或段、文章層次和論證過(guò)程的分析。議論文基本的結(jié)構(gòu)是“提出問(wèn)題(
引論)
——分析問(wèn)題(
本論)
——解決問(wèn)題(
結(jié)論)
”。分析某一段的論證思路需逐句研讀，理清各句間的內(nèi)在聯(lián)系；用“先……接著……最后……”的句式條理清楚地概括。需要注意的是：有的議論文既有中心論點(diǎn)，還有分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。
【參考答案】先明確觀點(diǎn)：幸福無(wú)疑建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，但人們不應(yīng)以此誤人歧途，轉(zhuǎn)而畢生追求財(cái)富。接著引用名言、聯(lián)系事實(shí)論證觀點(diǎn)；最后以道理論據(jù)再一次論證觀點(diǎn)，從反面論證文章的中心論點(diǎn)。
4
．第④段中提到的“欲急速致富者將不免于不義”，在當(dāng)今社會(huì)中也不乏其例，請(qǐng)選取三個(gè)事例用排比句式寫(xiě)出。
【試題分析】
這道題考查學(xué)生分析論據(jù)、理解論據(jù)和論點(diǎn)間的聯(lián)系的能力。補(bǔ)充的事實(shí)論據(jù)要與本題提出的觀點(diǎn)一致，并且運(yùn)用排比的修辭手法，語(yǔ)言要流暢。
【參考答案】示例：為了增甜搶市，多獲利，西瓜中超標(biāo)使用膨大激素，苦酒自飲；為了保鮮降資，快出手，血豆腐中違法使用福爾馬林，駭人聽(tīng)聞；為了提色加味，賺黑錢(qián)，小食品里隨意使用添加劑，貽害無(wú)窮。
5
．理解下面句子的含義。

宮殿里有嘆息，茅屋中有歌聲。
【試題分析】
這道題考查學(xué)生品析議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密而不乏感情色彩，有的句子含義深刻而生動(dòng)，結(jié)合上下文具體分析。
【參考答案】示例：富人也有煩惱，窮人也可快樂(lè)，幸福不為財(cái)富多少所左右。
6
．第⑤段中作者的幸福觀是什么?
對(duì)你有什么啟發(fā)?
【試題分析】
這道題考查學(xué)生提煉作者觀點(diǎn)，在理解的基礎(chǔ)上，從中獲得啟示的能力。作者的觀點(diǎn)從文中最后一段提煉，啟示要寫(xiě)出自己的思考、理解。關(guān)注思維能力和表達(dá)能力。
【參考答案】示例：作者的幸福觀是以愛(ài)消除功利，在萬(wàn)物中獲得自己的價(jià)值和自然的人性。示例：我們不能忙于追求名利財(cái)富，找時(shí)間去觀賞自然美麗，體驗(yàn)生命美好，這是一種幸福。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/376303.html

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