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徐剛《森林寫意》閱讀及答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
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來源:
逍遙右腦記憶
(三) 森林就是一個世界。 如果沒有人的掠奪行為的破壞及干擾,這個世界是寧靜的、清新的、富饒的、伊甸園一般的綠色世界。 這是一個沒有標語、口號和廣告的世界。 這是一個互 (三)
森林就是一個世界。
如果沒有人的掠奪行為的破壞及干擾,這個世界是寧靜的、清新的、富饒的、伊甸園一般的綠色世界。
這是一個沒有標語、口號和廣告的世界。
這是一個互為依存、彼此作用、誰也離不開誰的世界。
在森林世界中,樹木和其他所有綠色植物,是唯一能夠把光轉(zhuǎn)化為化學(xué)能的兢兢業(yè)業(yè)的生產(chǎn)者。每一片綠葉都是一個食物制造廠。它通過光合作用,吸收二氧化碳以及土壤中的水分、無機元素,制造糖類與淀粉。作為自己生長發(fā)育的需要。森林中大大小小的各種動物.則是綠色世界的消費者。它們之中或者以植物為食料,或者捕食以植物為食料的動物?偠灾@兩類不同食性的動物,都不可能離開綠色食物而單獨生存。
千萬別小看了那些名不見經(jīng)傳的細菌與真菌,它們是勤勤懇懇的分解者。它們能使枯枝爛葉、動物的殘體和排泄物腐爛分解,變?yōu)闊o機物質(zhì),再還原給綠色植物吸收利用。
由此可知,森林世界是通過生產(chǎn)者、消費者和分解者的不知疲倦的工作,而使有生命的生物群體與無生命的環(huán)境之間,各種生物種群之間緊密聯(lián)系,成為不可分割的一個整體,并且有了完全屬于自己的循環(huán)不息的能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)交換的獨立系統(tǒng)。
森林生命的織錦是如此復(fù)雜微妙,如果其中的一根生命線斷了,那么整個織錦上的圖案就會松散開去,森林本身也會遭到破壞。
這就是森林生態(tài)系統(tǒng)。
這也就是為什么人之初森林是唯一的搖籃,是唯一的衣食之源的道理所在了。
當一代又一代的人.呼喚著理解與愛并且訴說著孤獨與痛苦的時候,其實在這個充滿誤解的世界上,人類對森林的誤解更是至深至久的。
直到本世紀中葉,仍然有不少人認為,森林只是讓人砍伐取得木材.用之于建筑或造紙等行業(yè)的。林業(yè)和伐木之號是可以畫等號的。
毫不夸張地說,中國幾千封建王朝在歷朝歷代的政權(quán)更替之后,無不大興土木營造宮殿,盛極一時的富麗奢華是由森林中砍伐下的木材支撐的。秦始皇修阿房宮,征召天下
70
萬人,把蜀、楚、湘等地參天大樹砍伐一盡。杜牧有賦嘆道:“蜀山兀,阿房出。”
人類的文明史,相當一部分就是砍伐史。
——選白徐剛《森林寫意》
24
.有關(guān)選文的表述,錯誤
的是
A
.作者帶著審美情感解讀森林,表達了作者對森林的感激之情。
B
.森林的生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜微妙,生物群體與環(huán)境之間,各生物種群之間存在著密切的聯(lián)系。
C
.森林是原始人類得以-
生存、發(fā)展的唯一的依靠。
D
.選文從
歷史
的角度對人類破壞森林的行為進行了有力的抨擊。
語文
試卷
第
7
頁
(
共
1 6
頁
)
25
.對“人類對森林的誤解更是至深至久的”一句的理解,錯誤
的是
A
.與下文所寫的森林對人類及地球的貢獻形成鮮明的對比。
B
.作者這樣寫的目的是引出下文對森林的詳細介紹,提醒人們重新審視森林的作用。
C
.人類文明史上的每前進一步,都是以大量砍伐森林作為代價的。
D
.人類對森林的誤解是:森林只是讓人砍伐取得術(shù)材,用之于建筑或造紙等行業(yè)。
26
.聯(lián)系課文,表述正確的是
A
.課文的結(jié)尾是點睛之筆,作者連續(xù)發(fā)問,給讀者留下了廣闊的想象空間。
B
.課文在結(jié)構(gòu)上層層推進,突出“寫意”的特色。
C
.課文從一個典型事件人手,表達作者對人類愚蠢行為的譴責(zé)。
D
.課文用簡潔而凝重的文字傳遞知識,發(fā)表議淪,多種表達方式自然融合。
27
.聯(lián)系課文,表述有誤
的是
A
.作者通過對森林的觀照和審視,提醒人們重新認識人類生存的環(huán)境,重新思考人與環(huán)境的關(guān)系。
B
.人們對森林的審視是在經(jīng)歷了很長時間的誤解又接受了慘痛的教訓(xùn)后才意識到的,暗示森林是無法替代的。
C
.作品的深層意蘊在于倡議人人參與植樹造林,大力發(fā)展森林經(jīng)濟,為地方經(jīng)濟建設(shè)作貢獻。
D
.作者采用發(fā)散的思維方式,力圖從宏觀和微觀相結(jié)合的角度來揭示森林的豐富內(nèi)涵。
參考答案:中
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閱讀答案
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