《陳涉世家》復(fù)習(xí)學(xué)案 復(fù)習(xí)目標(biāo)： 1 、了解陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的經(jīng)過(guò)和歷史意義。 2 、理解文中實(shí)詞、虛詞的含義和用法，了解一些固定的文言句式。 3 、領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話表 《陳涉世家》復(fù)習(xí)學(xué)案
復(fù)習(xí)目標(biāo)：1、了解陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義的經(jīng)過(guò)和歷史意義。
2、理解文中實(shí)詞、虛詞的含義和用法，了解一些固定的文言句式。
3、領(lǐng)會(huì)課文運(yùn)用對(duì)話表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作特點(diǎn)。
一. 文學(xué)常識(shí)：
《史記》是我國(guó)第 部 __________史書(shū)。作者_(dá)______是我國(guó)著名的______家和_______家。魯迅稱(chēng)《史記》 。
二.實(shí)詞積累：
（1）忿恚（huì）：激怒，惱怒。（2）間（jiàn）令：暗中指使。間是多義詞，其他常見(jiàn)用法有：①離間�！妒酚�·李斯列傳》：“諸侯人來(lái)事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客。”②隔開(kāi)；間隔�！稘h書(shū)·韋玄成傳》：“間歲而袷。”陶淵明《桃花源記》：“不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”③嫌隙，隔閡�！蹲髠�·昭公十三》：“諸侯有間矣。”（3）社稷（jì）：國(guó)家。封建君主祭祀社稷，祈求豐，后來(lái)就把社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。社，土地神。稷，谷神。（4）徇（xùn）:攻取土地。指率軍巡行，使人降服。（5）罾(zēng)：魚(yú)網(wǎng)。課文用做動(dòng)詞，就是用網(wǎng)捕。
三.虛詞意義：
以
悵恨久之：助詞，無(wú)意義�！　　　　　　　　　》鎏K以數(shù)諫故：介詞，因?yàn)�、由于�?br />燕雀安知鴻鵠之志哉：助詞“的”�！　　　　　　〖酪晕臼祝航樵~，用，拿。
之 今或聞無(wú)罪，二世殺之：代詞，“公子扶蘇”。
固以怪之矣：代詞，“這事”指“魚(yú)腹藏書(shū)”
百姓多聞其賢，未知其死也：代詞，公子扶蘇。
其 卜者知其指意：代詞，陳勝、吳廣。
皆刑其長(zhǎng)吏：代詞，他們。
嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
乎 等死，死國(guó)可乎：語(yǔ)氣詞，表示商榷。
王侯將相寧有種乎：語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)。
乃
當(dāng)立者乃公子扶蘇：副詞，用在判斷句謂語(yǔ)前，有加強(qiáng)判斷語(yǔ)勢(shì)的作用。譯為“就是”
乃行卜：副詞，于是、就。
四.一詞多意：
1
、等
公等遇雨
2
、數(shù)
扶蘇以數(shù)諫故
等死，死國(guó)可乎
車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人
3
、死
今亡亦死，舉大計(jì)亦死
4
、故
扶蘇以數(shù)諫故
等死，死國(guó)可乎
故不為茍得也
5
、會(huì)
會(huì)天大雨，道不通
溫故而知新
號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事
廣故數(shù)言欲亡
6
、道
得道者多助，失道者寡助
7
、次
陳勝吳廣皆次當(dāng)行
會(huì)天大雨，道不通
又間令吳廣之次所旁叢祠中
8
、將
項(xiàng)燕為楚將
9
、書(shū)
乃丹書(shū)帛曰
上使外將兵
得魚(yú)腹中書(shū)
10
、乃
陳勝、吳廣乃謀曰
11
、為
皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)
當(dāng)之者乃公子扶蘇
為天下唱
12
、應(yīng)
宜多應(yīng)者
13
、伐
伐無(wú)道，誅暴秦
殺之以應(yīng)陳涉
十春，齊師伐我
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