許多事不必在乎①人生在世，有些事是應(yīng)該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴(yán)，做人的道德操守，人生的價(jià)值取向等。否則，那就枉自頂著一個(gè)人頭，空來人世一遭。然而，人要活得豁達(dá) 許多事不必在乎
①人生在世，有些事是應(yīng)該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴(yán)，做人的道德操守，人生的價(jià)值取向等。否則，那就枉自頂著一個(gè)人頭，空來人世一遭。然而，人要活得豁達(dá)、瀟灑，又有許多事是不必在乎的。
②寵辱不必在乎。人生是個(gè)曲折的過程，有得有失有升有沉，可以得人寵信，也會(huì)遭誣受辱。達(dá)觀者寵亦泰然，辱也淡然，早就有“寵辱不驚，看庭前花開花落”之說。我們自然也應(yīng)學(xué)會(huì)從容面對(duì)。
③名利不必在乎。名利取之有道不是個(gè)壞東西，但絕不能做功名利祿的奴隸。我們?nèi)绻�淡薄一點(diǎn)，量力而拼，從容而搏，坦然自若地去追求屬于自己的那一份真實(shí)，有也自然，無(wú)也自然，如淡月清風(fēng)一般來去不覺，不是要輕松得多嗎？
④成敗不必在乎。“失敗乃成功之母。”“成功若不正視，也可能變成失敗之母。”懂得了成敗之間這種辨證關(guān)系，我們便沒有多少理由因失敗而苦惱沮喪，或因成功而驕傲狂妄。在成功面前最該提醒自己的是：勝不驕，敗不餒，即不驕縱自己，隳頹自己。
⑤人言不必在乎。許多人所以一輩子干不成什么大事，與其說是缺乏才智，倒不如說是喪失了自我。太在乎上司的臉色，太在乎老板的眼神，太在乎周圍人對(duì)自己的態(tài)度，對(duì)別人的一言一行，甚至一聲咳嗽都煞費(fèi)猜度，極力迎合，完全沒有了自己的精、氣、神。要治好這種精神上的“侏儒癥”,
就得走自己的路，讓別人去說吧！
⑥至于那些不涉及原則的紛爭(zhēng)，雞零狗碎的恩怨、飛短流長(zhǎng)的中傷、親朋好友的誤解，等等，則只能算是生活中的小插曲，更不必在乎。對(duì)那些煩人的小事說一聲“不在乎”，對(duì)別人是一種寬容，對(duì)自己也是一種解脫。許多事不必在乎，是修養(yǎng)，是氣度，也是睿智。它使我們沉迷時(shí)變得清醒，貪求時(shí)變得淡泊……對(duì)任何事也便拿得起，放得下，甩得開。人達(dá)到這種境界，精神的天空晴空一碧，云卷云舒，是多么令人神往！
⒈選文主要從
、
、
、
四個(gè)方面來論證“許多事不必在乎”這一觀點(diǎn)。（4
分）
⒉請(qǐng)你給文章第④段補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)，論證“失敗乃成功之母”（2
分）




⒊文中第⑤段“要治好這種精神上的‘侏儒癥
’,
就得走自己的路，讓別人去說吧！”一句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義是：


（2
分）
⒋請(qǐng)聯(lián)系上下文，在文章第⑥段省略號(hào)處，再補(bǔ)寫兩句，以增強(qiáng)文章氣勢(shì)。（4
分）
它使我們沉迷時(shí)變得清醒，貪求時(shí)變得淡泊，
，

。
⒌對(duì)于作者的觀點(diǎn)，你是否完全贊同，請(qǐng)說說理由。（3
分）





參考答案：
⒈寵辱不必在乎、名利不必在乎、成敗不必在乎、人言不必在乎。⒉例子：
古有湯系夏臺(tái)，文王囚?里，晉重耳奔翟，齊小白奔莒，而后其卒王霸。越王勾踐臥薪嘗膽，大破吳師。蘇秦說秦王不成而后刺骨讀書終佩六國(guó)相印�？v觀世界，無(wú)數(shù)科學(xué)家都是歷經(jīng)砥礪方才有所成就，諾貝爾，居里，倫琴等等。而中國(guó)共產(chǎn)黨也是一次次的失敗后才走向成功的。

愛迪生發(fā)明電燈，試驗(yàn)失敗了上萬(wàn)次，終于找到了用鎢來做燈絲。別人問他，那失敗的那么多次，沒想過放棄嗎？他說，我的每一次失敗只是說明了那種材料不適合做燈絲。讓我尋找另外的材料，所以我最終能找到用鎢來作燈絲，終于成功了。⒊喪失自我，極力迎合別人，完全沒有了自己的人格。⒋例子：軟弱時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)，悲觀時(shí)變得樂觀。⒌略。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/454702.html

相關(guān)閱讀：《沒有規(guī)矩，也成方圓》閱讀答案
印度瑜珈與中國(guó)氣功 閱讀答案
《留三分，給優(yōu)雅 范澤木》閱讀答案
“輕的洛克菲勒初入石油公司工作時(shí)”閱讀答案
《輿論是不能“制造”的》閱讀答案