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閱讀《桃花源記》中的兩段文字(參考答案)
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
初中課內(nèi)閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀
《桃花源記》中的兩段文字,完成 610 題。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹.才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良 閱讀《桃花源記》中的兩段文字,完成
6—10
題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹.才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫.并怡然自樂。
見漁人.乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉.遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞.皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
6
.
哪兩組
句子
中加點詞的意義或用法相同
?(4
分
)
A
復(fù)行
數(shù)十步,豁然開朗
行
道之人弗受
(
《孟子》
)
B
有良田美池桑竹之
屬
曾不能損魁父之
丘
(
《愚公移山》
)
C
余人各復(fù)
延至其家
更若役,復(fù)
若賦
(
《捕蛇者說》
)
D
不足為外人道
也
以咨諏善道
,察納雅言
(
《出師表》
)
E
遂與外人間
隔
又間
令吳產(chǎn)之次所旁叢祠中
(
《陳涉世家》
)
【答】
______
和
_______
7
.
下面各句括號中是補出的省略成分,哪一項不正確
?(2
分
)
A
.此人一一為
(
桃花源中人
)
具言所聞,
(
漁人
)
皆嘆惋。
B
.食馬者不知其能干里而食
(
馬
)
也。
(
《馬說》
)
C
.一鼓作氣,再
(
鼓
)
而衰,三
(
鼓
)
而竭。
(
《曹劌論戰(zhàn)》
)
D
.旦日,客從外來,
(
鄒忌
)
與
(
客
)
坐談。
(
《鄒忌諷齊王納諫》
)
【答】
______
8
.
用現(xiàn)代漢語翻譯“林盡水源,便得山”。
(2
分
)
【譯文】
____________________________________________________________________
9
.“
黃發(fā)垂髫”
分別指代什么人
?
“
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”
展現(xiàn)出一幅怎樣的
生活
圖景
?(2
分
)
【答】
______________________________________________________________________
10
.
陶淵明的“世外桃源”其實并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是
詩人
心中的“桃花源”,古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意
?(2
分
)
【答】
______________________________________________________________________
參考答案:
6
.
A
、
B(A
項:走;
B
項:指示代詞,這;
C
項:副詞,相當(dāng)于
“
又”
/恢復(fù):
D
項:說/道理;
E
項:隔開/偷偷地
)
7
.
A
(“
漁人”
應(yīng)為“
桃花源中人”
)
8
.
桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,
(
在那里
)
就看見一座山。
9
.
“
黃發(fā)垂髫”
分別指代老人和小孩。“
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”
展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的幸福生活圖景。
10
.
陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會,與當(dāng)時社會現(xiàn)實形成鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛郎織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩人對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/461256.html
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