雅克薩之戰(zhàn)：
清朝初期對沙皇俄國的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。17世紀(jì)中葉，沙俄把侵略的矛頭指向我國黑龍江流域，強占尼布楚、雅克薩等地，筑城盤踞。清軍和世代居住在那里的我國各族人民奮起反抗。清政府多次提出抗議和警告，而沙俄不但無視中國政府的警告，反而加緊擴張。1685年和1686年，康熙帝派出軍隊，對沙俄侵略軍發(fā)起自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，兩次在雅克薩大敗侵略軍，雙方簽訂《尼布楚條約》。雅克薩之戰(zhàn)挫敗了沙俄跨越外興安嶺侵略我國黑龍江流域的企圖，遏制了幾十年來沙俄的侵略，使東北邊疆在以后一個半世紀(jì)里基本上得到安寧。

雅克薩反擊戰(zhàn)：
1.原因：17世紀(jì)40年代，沙俄入侵我國東北地區(qū)，強占了雅克薩和尼布楚。侵略軍大肆燒撒擄掠，嚴(yán)重威脅到清朝的統(tǒng)治和當(dāng)?shù)厝嗣竦牡陌踩��?BR>2.經(jīng)過：康熙帝率軍親征，于1685年和1686年組織了兩次雅克薩自己反擊戰(zhàn)，重創(chuàng)俄軍，迫使沙俄同意通過談判來解決兩國的邊界問題。
3.結(jié)果：1689年，中俄兩國簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》。條約從法律肯定了我國對黑龍江和烏蘇里河流域包括庫頁島的主權(quán)。
4.性質(zhì)：是一場反抗外來侵略的正義戰(zhàn)爭。
5.意義：雅克薩之戰(zhàn)，收回了被沙俄長期侵略的國土，在一定時期內(nèi)阻止了沙俄繼續(xù)侵略，保衛(wèi)了祖國北部邊疆。是清朝前期抗擊外來侵略的戰(zhàn)爭，反映了中國人民不屈不撓的斗爭精神。

雅克薩之戰(zhàn)：



相關(guān)初中歷史知識點：遣唐使和鑒真東渡

遣唐使：
遣唐使是日本赴中國的使節(jié)團(tuán)，貞觀五年（631年），日本派出了由留學(xué)生和學(xué)問僧組成的第一次“遣唐使”，到開成三年（838年）止，共派出遣唐使12次。遣唐使團(tuán)組織完備。遣唐使通過友好訪問或是留學(xué)長安，把唐代大量文化帶回日本，對日本政治、經(jīng)濟、文化產(chǎn)生了重大影響。

阿倍仲麻呂：
阿倍仲麻呂，漢名晁衡，日本奈良人，日本遣唐留學(xué)生。他在中國的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，通過科舉考試，成為賓貢進(jìn)士，被委任為客卿，先后擔(dān)任光祿大夫、御史丞、秘書監(jiān)等職。阿倍仲麻呂和唐朝詩人李白、王維等交情深厚，常作詩唱和。他一生在中國長達(dá)54年之久，為中日友好事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)。

鑒真：
鑒真，復(fù)姓淳于，揚州人，中國唐朝僧人，律宗南山宗傳人，應(yīng)日本圣武天皇的約請，鑒真六次東渡，歷盡艱辛，終于在天寶十三年（754年）攜同弟子到達(dá)日本，為傳播唐文化做出了重大貢獻(xiàn)。鑒真不僅把律宗傳到日本，而且把佛寺建筑、雕塑、繪畫等藝術(shù)也傳到了日本，為傳播唐文化做出了重大貢獻(xiàn)。日本現(xiàn)存的唐招提寺，就是鑒真和弟子創(chuàng)建的。

與漢代相比，唐朝與日本友好交往的特點：
1.交流次數(shù)更加頻繁，交流領(lǐng)域更加廣泛。漢代多是與多個日本本土小國之間以經(jīng)濟交流，據(jù)可考史料來看交流并不頻繁，唐代則是對日本的天皇政權(quán)的政治、經(jīng)濟、文化的廣泛領(lǐng)域的交流。
2.出現(xiàn)了新的交流方式，漢代日本“使譯通于漢”，唐代日本則多次派出遣唐使和留學(xué)生。
3.對日本的影響不同，漢代為冊封，唐代發(fā)生在日本的大化改新，就是留學(xué)唐朝的回國的人策劃的，對日本的封建化進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響。

唐朝時期和日本友好交往的意義：
1.首先促進(jìn)了唐朝和日本經(jīng)濟文化的發(fā)展和交流，大大加強了中日人民的友好交往歷史，代表人物鑒真；
2.日本派遣留學(xué)生，使日本吸收了中國的文化成果，也豐富了唐朝的經(jīng)濟文化生活，并結(jié)下了深厚的友誼，代表人物為阿倍仲麻呂。
3.對日本政治，經(jīng)濟，科技文化，社會生活，文字體系多個方面影響深遠(yuǎn)，加速了日本封建化的進(jìn)程。

日本招提寺內(nèi)鑒真塑像：

唐文化源源不斷的輸入日本，對日本的社會產(chǎn)生了多方位的深遠(yuǎn)影響：
政治方面：
貞觀十九年（645年）日本進(jìn)行了大化改新這次改革，在中國長期留學(xué)的高向玄理和僧?起了很大作用。他們參考了隋唐的均田制和租庸調(diào)制，實行班田收授法；他們仿照隋唐的官制，改革了從中央到地方的官制；參照隋唐律令，制定了《大寶律令》。
建筑風(fēng)格方面：
公元709年，日本遷都平城京（今奈良），都城的建設(shè)規(guī)模完全模仿長安，甚至街道的排列方法也幾乎一樣，也有“朱雀街”“東市”“西市”等名稱。8世紀(jì)后期，日本又遷都平安京（今京都），仍仿長安建都城。
語言文字方面：
8世紀(jì)以前，日本使用漢字作為表達(dá)記述的工具。留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚，在日本人民利用中國漢字的標(biāo)音表意基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了日文假名字母——片假名和平假名，大大推動了日本文化的發(fā)展。同時，日文的詞匯和文法也受到漢語的影響。 日本人的生活習(xí)尚、節(jié)日風(fēng)俗也都受到唐朝的影響。
教育方面：
天智天皇在京都設(shè)立大學(xué)，后來學(xué)制逐漸完備，學(xué)習(xí)的內(nèi)容與唐時期大體相仿。
文學(xué)方面：
唐代豐富多彩的文學(xué)，深為日本人民欣賞。唐朝著名詩人的詩文不斷傳入日本，形象鮮明，語言通俗的白居易尤為日本人民喜愛。
藝術(shù)方面：
唐朝的音樂、繪畫、雕塑、書法、工藝美術(shù)等也紛紛傳入日本，日本吸取了唐朝的樂制，宮廷還請?zhí)茦穾熃淌谝魳�，唐朝的不少樂書、樂器陸續(xù)傳入日本唐朝的繪畫也深受日本人喜愛，唐人的繪畫經(jīng)日本畫家仿效摹繪者，稱為“唐繪”。
科學(xué)技術(shù)方面：
唐朝先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、天文歷法、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、建筑、雕版印刷等陸續(xù)穿入日本。
生活習(xí)俗方面：
唐人所喜愛的馬球、角抵、等體育活動先后傳入日本。茶葉于奈良時期傳入日本，開始當(dāng)做藥材，到平安時期已經(jīng)興起了喝茶之風(fēng)。

相關(guān)初中歷史知識點：鄭和下西洋

鄭和下西洋：
1405-1433年鄭和奉命七次下西洋，先后拜訪30多個在西太平洋和印度洋的國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東岸。鄭和是我國歷史上最偉大的航海家。

鄭和下西洋：
1、背景：明朝前期，國力強盛，積極遣使到亞非各地，促進(jìn)中外交流。
2、目的：（1）宣揚國威，即宣傳明王朝的強盛；（2）加強與海外諸國的聯(lián)系，即發(fā)展和亞非各國的友好關(guān)系；（3）為宮廷購回奢侈品。
3、經(jīng)過：1405-1433年鄭和七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東岸。意義：促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟交流，加強了我國與亞非各國的友好關(guān)系。

鄭和下西洋歷史評價：
1、是我國歷史上空前的主動外交；
2、其規(guī)模、航行時間、航程在世界航海史上市空前的，與歐洲航海家相比，早半個世紀(jì)；
3、鄭和是我國也是世界上的偉大航海家；
4、局限性；鄭和下西洋的目的不是發(fā)展海外貿(mào)易，因而不計經(jīng)濟效益，其結(jié)果必然造成巨大的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，因此也不可能長久。

廢止了遠(yuǎn)洋航行的原因：
鄭和下西洋的目的主要是宣揚國威和到西洋“取寶”，不計經(jīng)濟效益；用來輸出的物品也大都由官府督造或低價強征硬派，造成大量手工工匠逃亡。隨著明朝國力衰退，遠(yuǎn)洋航海的壯舉也最終被當(dāng)成“弊政”而遭廢止。

鄭和下西洋路線圖：

鄭和下西洋的隱藏目的：
明成祖派鄭和下西洋出了宣揚國威，加強聯(lián)系外，還有一個隱藏目的，就是尋找建文帝。1402年，朱棣率軍攻下南京城。南京陷落時，“宮中起火，帝(建文)不知所終”。有的說“建文帝為僧遁去”�！睹魇贰む嵑蛡鳌穭t直截了當(dāng)?shù)卣f：“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之�！痹S立群在《中國史話·三寶太監(jiān)下西洋》一節(jié)中寫道：“永樂皇帝派鄭和航海的目的是尋找建文帝，因為永樂篡了建文帝的帝位后，建文帝失蹤了，永樂怕他逃到國外，將來回來復(fù)辟，所以派人去找他�！逼渌�如范文瀾的《中國通史簡編》、吳晗的《明初對外政策與鄭和下西洋》等也認(rèn)為，鄭和下西洋除了經(jīng)濟方面因素以外，還帶著皇上的秘密使命，這秘密使命就是尋找建文帝的下落。

相關(guān)初中歷史知識點：戚繼光抗倭

戚繼光抗倭：
明朝時期，倭寇出現(xiàn)在我國東南沿海一帶，他們由日本的武士、商人和海盜勾結(jié)一些中國的奸商組成，經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)。明朝政府派戚繼光抗擊倭寇，他率領(lǐng)戚家軍，在臺州九戰(zhàn)九捷，取得了抗倭的重大勝利，后來他又率軍開赴福建、廣州抗倭，到1565年，東南沿海的倭寇基本肅清。

如何戚繼光抗倭取得勝利的原因和評價：
1、原因：
（1）戚繼光抗倭一場反侵略的正義戰(zhàn)爭，符合人民的利益。
（2）戚家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)英勇，并且和與其他愛國軍民配合作戰(zhàn)，體現(xiàn)了一種同仇敵愾的民族向心力。
（3）戚繼光卓越的軍事韜略和指揮才能。
2、評價：
戚繼光的抗倭斗爭是我國歷史上第一次反抗外來民族侵略并取得勝利的斗爭，戚繼光是中華民族歷史上杰出的民族英雄。


戚繼光：




明朝中葉倭寇形成的原因：
1.中國倭寇盛行時期正是日本處于南北朝時期和日本戰(zhàn)國時期的分裂局面，連年的戰(zhàn)爭造成日本各階層人士的大量破產(chǎn)和失業(yè)，遂多流為寇盜。
2.由于日本商業(yè)的發(fā)展，大小藩侯的奢侈欲望愈益增長，對中國大陸各種物資和貨幣的需求更加強烈。
3.日本室町幕府已名存實亡，無力控制全國政局，諸侯各自為政，尤其是南方封建主，將掠奪中國大陸視為利藪。
4.這一時期有大量的中國商人、破產(chǎn)農(nóng)民和失意知識分子等，由于各種原因留居日本。其中有資本者糾倭貿(mào)易，無財力者則“聯(lián)夷肆劫”，成為倭寇的重要組成部分。
5.東南沿海的奸商勾引倭寇上岸搶劫分贓。



相關(guān)初中歷史知識點：鄭成功收復(fù)臺灣，臺灣府的設(shè)立

鄭成功收復(fù)臺灣：
鄭成功收復(fù)臺灣發(fā)生在公元1661年。1624年（明天啟四年），荷蘭殖民主義者侵占中國臺灣。明末清初，鄭成功下決心趕走侵略軍。1661年（永歷十五年）三月，鄭成功親率2.5萬名將士，分乘幾百艘戰(zhàn)船，浩浩蕩蕩從金門出發(fā)。永歷十六年初，侵略軍頭目被迫到鄭成功大營，在投降書上簽了字。至此，鄭成功從荷蘭侵略者手里收復(fù)了淪陷38年的中國神圣領(lǐng)土臺灣。

鄭成功收復(fù)臺灣的性質(zhì)：
是一場中華民族反抗外來侵略的正義戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)這場斗爭的鄭成功是中華民族的民族英雄。

鄭成功收復(fù)臺灣：
1.原因：明末，荷蘭殖民者侵占了我國臺灣地區(qū)，殘酷的屠殺和奴役當(dāng)?shù)厝嗣�，并以臺灣為據(jù)點經(jīng)常騷擾大陸沿海地區(qū)。
2.經(jīng)過和結(jié)果：1661年，鄭成功率領(lǐng)大軍從金門出發(fā)，跨海作戰(zhàn)，打敗荷蘭殖民者。1662年荷蘭殖民者投降，臺灣回到了祖國的懷抱。
3.意義：鄭成功收復(fù)臺灣，維護(hù)了國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整，給荷蘭殖民者以沉重的打擊，對亞洲其他國家也間接起到了保護(hù)作用。鄭成功對臺灣地區(qū)的開發(fā)，促進(jìn)了臺灣社會的發(fā)展。

康熙帝收復(fù)臺灣和臺灣府的設(shè)立：
鄭成功收復(fù)臺灣后，臺灣一只處于鄭氏子孫的統(tǒng)治之下。1683年，康熙帝命福建水師提督施瑯進(jìn)軍臺灣。澎湖一戰(zhàn)，鄭軍大敗，鄭克?投降，臺灣納入清朝的版圖。1684年，清設(shè)臺灣府，隸屬福建省。臺灣府的設(shè)置，加強了臺灣同祖國大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開發(fā)，鞏固了祖國的海防。

臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土：
1.三國時期，吳國孫權(quán)于230年派將軍衛(wèi)溫率船隊到達(dá)臺灣當(dāng)時稱為夷洲，加強了臺灣與內(nèi)地的聯(lián)系。
2.隋煬帝三次派人去流求，流求即今臺灣，隋、唐、宋代一直稱臺灣為流求。
3.元政府設(shè)立澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球，也就是臺灣。
4.明朝鄭和下西洋，船隊經(jīng)過臺灣，今天臺灣的淡水、基隆兩城就是鄭和命名的。
5.1624年，荷蘭殖民者開始入侵臺灣，1662年，鄭成功打敗了盤踞在臺灣38年的荷蘭殖民者，收復(fù)了臺灣。
6.1683年，清軍進(jìn)入臺灣。1684年，清政府設(shè)臺灣府，隸屬福建省。這加強了臺灣同內(nèi)地的聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開發(fā)，同時鞏固了祖國的東南海防。

鄭成功收復(fù)臺灣：

如何評價康熙帝收復(fù)臺灣：
眾所周知，鄭成功從荷蘭的侵略者手中收復(fù)臺灣，是正義的反侵略戰(zhàn)爭。而康熙帝收復(fù)臺灣，于民族大義上來說，是否是正義的呢？
有人說，鄭成功尊明抗清，康熙帝收復(fù)臺灣的目的僅僅是征服明朝的殘余而已，于民族大義來說沒有正義性。但是，鄭成功在收復(fù)臺灣后，一直遵南明的皇帝朱由榔為正統(tǒng)，進(jìn)行抗清斗爭�？梢�，他沒有自立為帝，并且多次推辭了南明政權(quán)的封王�？梢娝�一直忠心于漢政權(quán)，沒有任何獨立的意思。但是，后來鄭成功死后，兒子鄭經(jīng)自金門發(fā)動軍事政變，自稱延平王，打敗了控制臺灣的鄭成功之弟鄭世襲，在臺即位。然后改東都明京為東寧；他依陳永華之議，移植明朝中央官制，仍奉已死的永歷帝正朔，然而實際上鄭經(jīng)的政權(quán)變成一獨立于海外的王國。因此，康熙帝出兵金門，收復(fù)臺灣，確實是維護(hù)了國家的統(tǒng)一和領(lǐng)主完整，因此也是正義的戰(zhàn)爭。


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