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《要快也要慢》閱讀答案
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路逍遙
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來(lái)源:
逍遙右腦記憶
要快也要慢 ① 時(shí)代發(fā)展加速,
生活
節(jié)奏加快, 快 成了一種時(shí)尚,一種追求。方方面面都在努力提速,以 快 為特征的行當(dāng),諸如 快餐 快遞 快照 快洗 快車 等應(yīng)運(yùn)而興。即使在人的感 要快也要慢
①
時(shí)代發(fā)展加速,生活節(jié)奏加快,“
快”
成了一種時(shí)尚,一種追求。方方面面都在努力提速,以“
快”
為特征的行當(dāng),諸如“
快餐”“
快遞”“
快照”“
快洗”“
快車”
等應(yīng)運(yùn)而興。即使在人的感情生活中,“
閃婚”“
閃戀”
也成了一時(shí)的風(fēng)景。
②
快是
歷史
發(fā)展的必然。過(guò)去有句話:“
一天等于二十”
。當(dāng)下信息社會(huì)“
一天”
的發(fā)展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)業(yè)社會(huì)乃至工業(yè)社會(huì)“
二十”
的發(fā)展。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),人們確實(shí)要有“
只爭(zhēng)朝夕”
的精神,以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。
③
違背事物發(fā)展規(guī)律去求快,快則快矣,得到的卻是苦果子。20
世紀(jì)50
代的“
大躍進(jìn)”
,“
躍”
得全國(guó)人民沒(méi)有飯吃,就是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。時(shí)下用催生劑催長(zhǎng)的速成水果與雞魚(yú)鴨肉,成長(zhǎng)期是快了,但卻變得像雞肋一樣,食之無(wú)味,棄之可惜。這樣的快,帶給它們的不是進(jìn)化,而是退化。以犧牲環(huán)境與資源為代價(jià)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也是得不償失,后患無(wú)窮。我國(guó)早有“
欲速則不達(dá)”
和不可“________”
一類的古訓(xùn),這是人類珍貴的經(jīng)驗(yàn)之談。
④
就人的幸福感而言,生活也是要有快有慢,勞逸結(jié)合的。倘若人一直處在快節(jié)奏中,沒(méi)有慢節(jié)奏的調(diào)劑,沒(méi)有空暇,沒(méi)有悠閑,沒(méi)有“
采菊東籬下”
和“
閑庭信步”
的情致,那生命就會(huì)失去平衡,
人生
的豐富性就會(huì)大打折扣,甚至?xí)豢旃?jié)奏所擊倒。“
閃婚”“
閃戀”
快則快矣,然而,也因嘗不到婚戀過(guò)程的美妙情趣,而導(dǎo)致了不少人“
閃離”
的惡果。生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的。阿爾卑斯山谷有一條公路,兩旁景物極美,許多駕車人視而不見(jiàn),疾駛而過(guò),管理者特意在路上插上一個(gè)勸告牌:“
慢慢走,欣賞呵!”
朱光潛先生在談到人生的情趣時(shí),特舉此例,說(shuō)人生藝術(shù)化,就得“
慢慢走,欣賞呵!”
我國(guó)有一首老歌也這樣唱:“
馬兒呵,你慢些走、慢些走,我要把這美麗的景色看個(gè)夠。”
⑤
針對(duì)近些來(lái)一味求快帶來(lái)的負(fù)面影響,不少人又懷念起慢來(lái),認(rèn)為不要急吼吼地度過(guò)有限的人生,于是,慢文化之風(fēng)開(kāi)始興起。“
慢餐”“
慢遞”“
慢游”“
慢照”
一類的活動(dòng)漸次多了起來(lái)。北京出現(xiàn)了“
慢遞”
專業(yè)店。國(guó)際上有了“
慢餐協(xié)會(huì)”
,他們聲稱,慢餐不只是細(xì)嚼慢咽,它是一種生活態(tài)度,一種心態(tài)上的慢,“
以慢餐引導(dǎo)被物欲橫流的大潮?挾著的人們放慢腳步”
。近日還傳出消息,全球已經(jīng)有24
個(gè)國(guó)家135
個(gè)城市獲得“
慢城”
稱號(hào),我國(guó)江蘇省高淳縣有望于近期召開(kāi)的“
國(guó)際慢城會(huì)議”
上被授予“
慢城”
稱號(hào)。所謂“
慢城”
,主要是走“
生態(tài)立城”
之路,本質(zhì)上可以說(shuō)是一個(gè)“
環(huán)保”
概念。“
慢”
,是幸福生活所不可缺少的。
⑥
由此可見(jiàn),要辯證地看待快與慢,快有意義,慢也有價(jià)值?旃(jié)奏的霹靂舞與慢節(jié)奏的太極拳,各有各的美。要當(dāng)快則快,當(dāng)慢則慢,快不棄慢,慢不鄙快,讓快慢正確地結(jié)合起來(lái),在生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代,使人的生活仍然保持應(yīng)有的從容、放松和寧?kù)o,維護(hù)人的物質(zhì)生活和精神生活的高質(zhì)量。
15.
本文的中心論點(diǎn)是
。第③—⑤
段依次從
(1
)_____________
;(2
)_____________
兩個(gè)方面來(lái)論述的。(9
分)
16.
請(qǐng)?jiān)诘冖?br />段的橫線上填一個(gè)合適的
詞語(yǔ)
(
)(2
分)
A.
快馬加鞭 B.
只爭(zhēng)朝夕 C.
拔苗助長(zhǎng) D.
南轅北轍
17.
第④
段有兩句“
慢慢走,欣賞呵!”
含義有同有異,請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。(3
分)
18.
下面一段文字應(yīng)該放在第幾段之后?請(qǐng)闡述理由。(5
分)
不過(guò),要快,卻不能把快絕對(duì)化,不能抹殺慢?炫c慢是對(duì)立的統(tǒng)一,失去一方,也就沒(méi)有了另一方。快與慢都受著條件的制約,應(yīng)按照張弛有序的規(guī)律,該快則快,該慢則慢。
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
15
.(3
分)要辯證地看待快與慢,快有意義,慢也有價(jià)值,讓快慢正確結(jié)合起來(lái)。
(3
分)違背事物發(fā)屣規(guī)律一味求快會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。
(3
分)慢生活作為一種生活態(tài)度,是幸福生活不可或缺的。
16
.(2
分)C
17
.(3
分)共同點(diǎn):都主張慢生活
不同點(diǎn):前者意為放慢腳步,欣賞公路旁的景物;后者意為放慢生活節(jié)奏,保持一種慢生活的人生心態(tài)。
或【不同點(diǎn):前者側(cè)重于發(fā)現(xiàn)生活中的美景;后者側(cè)重于對(duì)生活中的美好的細(xì)細(xì)享受與品味!
18
.(2
分)
放在第②
段后。
(3
分)第①
、②
段寫(xiě)“
快”
生活的社會(huì)狀態(tài)和其產(chǎn)生的必然性;第③
段寫(xiě)求“
快”
的負(fù)面影響;本段文字提出辯證對(duì)待“+
陜”
生活,是第①
、②
段與第③
段間的過(guò)渡。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/506734.html
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