南能北秀 世人盡傳南能北秀，未知根本事由。且秀禪師，于南荊府當(dāng)陽(yáng)縣玉泉寺住持修行；慧能大師，于韶州城東三十五里曹溪山住。法即一宗，人有南北，因此便立南北。何以漸頓？ 南能北秀

世人盡傳南能北秀，未知根本事由。且秀禪師，于南荊府當(dāng)陽(yáng)縣玉泉寺住持修行；慧能大師，于韶州城東三十五里曹溪山住。法即一宗，人有南北，因此便立南北。何以漸頓？泫即一種，見(jiàn)有遲疾，見(jiàn)遲即漸，見(jiàn)疾即頓。法無(wú)頓漸，人有利鈍，故名漸頓。

（1
）結(jié)合上面的文字，談?wù)勀銓?duì)“
頓悟”
和“
漸悟”
含義的理鰓。（4
分）

答：
（2
）“
頓悟”
和“
漸悟”
的關(guān)系是什么？結(jié)合社會(huì)生活或個(gè)人實(shí)際，說(shuō)說(shuō)兩者的關(guān)系對(duì)我們有什么啟發(fā)。（8
分）
從聯(lián)系上看，漸悟是頓悟的基礎(chǔ)和過(guò)程，頓悟是漸悟的結(jié)果。（2
分）
聯(lián)系社會(huì)生活或個(gè)人實(shí)際。（2
分）
啟發(fā)：就我們學(xué)習(xí)或生活而言，兩者都很重要。我們既要注重漸悟，學(xué)習(xí)、做事，注重循序漸進(jìn)；也要看重頓悟，充分發(fā)揮靈感的作用。（2
分）

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