后杞菊賦 并敘 蘇軾 天隨生自言常常食杞菊。及夏五月，枝葉老硬，氣味苦澀，猶食不已。因作賦以自廣。始余嘗疑之，以為士不遇，窮約可也。至于饑餓嚼嚙草木，則過矣。而予仕宦 后杞菊賦　并敘

蘇軾

天隨生自言常常食杞菊。及夏五月，枝葉老硬，氣味苦澀，猶食不已。因作賦以自廣。始余嘗疑之，以為士不遇，窮約可也。至于饑餓嚼嚙草木，則過矣。而予仕宦十有九，家日益貧。衣食之奉，殆不如昔者。及移守膠西，意且一飽。而齋廚索然，不堪其憂。日與通守劉君廷式循古城廢圃求杞菊食之。捫腹而笑。然后知天隨生之言可信不謬。作《后杞菊賦》以自嘲，且解之云。

“吁嗟先生，誰使汝坐堂上稱大守
?
前賓客之造請，后椽屬之趨走。朝衙迭午，夕坐過酋。曾杯酒之不設(shè)，攬草木以誑口。對案顰蹙，舉箸噎嘔。昔陰將軍設(shè)麥飯與蔥葉，井丹推去而不嗅。怪先生之眷眷，豈故山之無有
?
”

先生聽然而笑曰：“人生一世，如屈伸肘。何者為貧，何者為富
?
何者為美
?
何者為陋
?
或糧核而瓠肥，或粱肉而墨瘦。何侯方丈，庾郎三九。較豐約于夢寐，卒同歸于一朽。吾方以杞為糧，以菊為糗．春食苗，夏食葉，秋食花而冬食根，庶幾乎西河南陽之壽。”

注：蘇軾四十歲作此賦，時任密州知縣。密州即“郊西”。這密州蝗蟲成災(zāi)，民不聊生。
21
．“賦”最早是《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法之一，“賦文”在＿＿＿
(
朝代
)
得到發(fā)展。

(2
分
)
22
．下列說法不正確的一項是（　　　�。�。
(3
分
)

A
．“杞菊”、“草木”都是野菜的代名詞。

B
．蘇軾“移守膠西”后生活條件惡劣，“不堪其憂”。

C
．本賦使用“自問自答”的方式，引人入勝，不落窠臼。

D
．本文曲筆隱忍，婉轉(zhuǎn)嘲諷，寓怒罵于嬉笑之中。
23
．對“人生一世，如屈伸肘”的理解，正確的一項是（　　　　）
(3
分
)
A
．人活著就應(yīng)該像手臂一樣伸屈自如，活出自我。

B
．人活了一輩子，受點委屈是免不了的。
C
．人活一輩子，面對不同的境遇，要學(xué)會能屈能伸。
D
．人只要能長壽，就不用管貧、富、美、陋。
24
．作為太守，蘇軾“為官”具有＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的品質(zhì)；作為作家，蘇軾此“賦”與課本中的“賦”文相比有□□□
□的特色。
(3
分
)
25
．王國維在《文學(xué)小言
(
六
)
》中說：“三代以下的詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。”請對照本賦，從中你能看出蘇軾怎樣的人品
?(4
分
)
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
參考答案：
四、閱讀下文，完成第
2l
－
25
題。
(15
分
)
21
．漢代或漢朝　
22
．
B
　
23
．
C
　
24
．廉潔奉公、艱苦樸素
1
分節(jié)衣縮食、勤政愛民；形式創(chuàng)新
(
新穎
)
　
25
．要點：從新穎的構(gòu)思看出有創(chuàng)新精神；從“懷疑”到“可信”看出實事求是；從“家日益貧”還能作賦自嘲看出平和的生活觀；從對貧富、美陋的態(tài)度中可以看出重精神輕物質(zhì)的價值觀；從與百姓共同抗災(zāi)看出平等、自律的生命觀。
參考譯文：
唐代一個自號天隨生的詩人陸龜蒙，說自己常吃枸杞和菊花，五月間，杞、菊枝葉老硬，氣味苦澀，還是一樣吃。他于是作了一篇《杞菊賦》來寬解自己。開始，我曾經(jīng)懷疑過，士大夫遭遇不好，可以清心寡欲，降低一點生活水準就行了，說餓到吃草木，就過分了。現(xiàn)在，我覺得他講得不錯。我作官十九，家里越來越貧困，吃的、穿的還比不上過去。本來認為，到了密州知州任以后，可以得到飽食，然而，廚里空空的，家里人要吃飯，同僚們要吃飯，整日憂愁，想不出解決的辦法。于是，我與本州的副長官劉庭式君每天沿著密州的古城和荒廢了的園圃，尋找枸杞和菊花，吃起來有滋有味，摩著肚子，看著對方，會心地一笑。我認為天隨生說得不錯，是因為有了親身的體驗。于是，做這篇《后杞菊賦》，一面自解，一面自寬。
“唉呀，我的蘇先生，誰叫你在堂上稱太守？你看，你身前有眾多賓客的拜訪、請托，身后有眾多的辦事人員來往奔走。你從早上進衙辦公，一直到中午，一直到傍晚酉時。這樣辛勞，卻從來沒有見過你桌上放著酒杯，你只是拿著杞和菊來欺騙自己的口腹。人們對著你的飯桌就皺起了眉頭，拿起筷子就想吐。你不會不知道東漢光武帝陰皇后的弟弟陰就將軍，用麥飯和蔥葉來接待大儒井丹，井丹認為這是對他的不尊與不敬，推去不吃�，F(xiàn)在，你喪失了起碼的自尊，吃起杞、菊來。我實在不明白，你為什么對這里還這么眷戀，難道你的家鄉(xiāng)什么都沒有？你可以辭官回鄉(xiāng)嘛。”
先生我聽了，哈哈大笑，說：“你知道嗎？人生一世，好比臂肘的一伸一屈，什么是貧？什么是富？什么是美？什么是丑？有的人吃麥糠和雜在糠中沒有破碎的麥粒卻肥肥胖胖，有的人頓頓山珍海味卻又黑又瘦。晉朝何曾吃起飯來，肴菜擺滿了方丈的桌子，南齊瘐杲之吃飯只有三九（韭），除了韭，還是韭。許多人就是在夢中，也要分出誰吃的豐盛，誰吃的寒素。這又有什么意思呢？其結(jié)果都是身死骨朽。我現(xiàn)在正以杞、菊為干糧，春天吃苗，夏天吃葉，秋天吃果實，冬天吃根。我自信能活上百歲，和住在西河的孔子學(xué)生子夏差不多，和住在南陽酈縣山中飲甘谷水的人一樣高壽。”

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