高中思想政治④生活與哲學學案（人教版）

第九課 唯物辯證法的實質與核心
一、【探究目標】：
1、知識目標
◇識記 ：(1)矛盾的含義 (2)矛盾同一性、斗爭性的含義 (3)矛盾普遍性、特殊性的含義 (4)主次矛盾、矛盾主次方面的含義
◇理解：(1)矛盾同一性與斗爭性的關系 (2) 矛盾普遍性與特殊性辯證關系 (3) 主次矛盾、矛盾主次方面辯證關系原理(4) 矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點
◇應運：(1)運用矛盾同一性和斗爭性的辯證關系原理分析社會生活中的重大問題 (2) 運用矛盾普遍性與特殊性的辯證關系原理說明中國特色社會主義建設(3) 聯(lián)系生活實例，分析矛盾特殊性含義及方法論意義(4)矛盾分析法是我們認識世界和改造世界的根本方法(5)運用唯物辯證法的矛盾觀，說明社會主義和諧社會的構建
2、能力目標
(1)通過矛盾同一性與斗爭性、矛盾普遍性與特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面含義的學習，提高比較分析能力 (2)學會用矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理分析問題，以提高辯證分析問題的能力 (3)培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力 (4)提高全面的、一分為二的分析問題的能力 (5)提高具體問題具體分析的能力
3、情感、態(tài)度、價值觀目標
(1)學會用矛盾的觀點看問題 (2)培養(yǎng)用對立統(tǒng)一觀點看問題的意識 (3)自覺運用具體問題具體分析的原則分析現(xiàn)實問題 (4)堅持用兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法認識事物
二、【重點難點】：
(1)矛盾的概念； (2)矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系；(3)主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關系原理；(4)具體問題具體分析
三、【合作初探】：
第一學時 本課學習內容自主探究（一）
第一框題 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
（一）、矛盾的同一性和斗爭性
◇課堂探究1(P67)：愛因斯坦給光下的定義和漫畫《你敢嗎?》包含了什么哲學道理?
◇探究提示：愛因斯坦給光下的定義包含了哲學上的“矛盾”觀點。
教材中引用這幅漫畫，形象、生動地說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一關系。圖中的兩人分別懸掛在山崖兩邊，他們兩人之間的平衡是對立的，雙方在一定條件下處于平衡狀態(tài)，構成矛盾的統(tǒng)一體。一方面，雙方相互依存，不可分割地聯(lián)系在一起，互為存在的前提；另一方面，雙方又可以轉化。因此結論是“不敢”。燒斷繩子的后果是：失去矛盾的一方；另一方也就不存在了。
◇哲理結論1、矛盾含義：矛盾就是反映事物內部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾的對立屬性是斗爭性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。
◇課堂探究2(P68)：(1)善惡、有無、難易、高下等為什么可以相互依存?
(2)治亂、強弱、禍福、榮辱等為什么可以相互轉化?
◇探究提示：(1)中的相互依存和(2)中的相互轉化是矛盾同一性的兩方面的含義，在下面將學到，此處提出這一探究性問題也起到了引出下一問題的作用。
◇哲理結論2、矛盾同一性的含義。 矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。
提示：矛盾雙方依存的關系在教材漫畫中體現(xiàn)出來，分析見前述。矛盾雙方相互轉化是指：矛盾雙方的轉化是現(xiàn)實的、有條件的。沒有一定條件，矛盾雙方是不會轉化的。如“虛心使人進步，驕傲使人落后”，是說由“進步”轉化為“落后”的條件就是“驕傲”；由“落后”轉化為“進步”的條件就是“虛心”。總之，矛盾雙方是可以轉化的，又是有條件的。
◇課堂探究3：貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的?你還能舉出生物界的其他事例嗎?
◇探究提示：(1)貓和老鼠能在競爭中共同生存下來，是因為矛盾的同一性，矛盾的雙方在相互斗爭中共同發(fā)展，貓和老鼠在同對方的斗爭中不斷完善自己：老鼠會“裝死”，貓會“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的明暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見東西……由此可見事例體現(xiàn)了矛盾雙方的斗爭中相互依存。
(2)生物界中類似的事例很多，只要我們留意便可搜集很多，如：美國一個自然保護區(qū)，原來有許多鹿群和狼群。人們?yōu)榱吮Ｗo鹿群，把狼全部打死了。鹿群在盡享太平的十年里，由4 000頭猛增到4．2萬頭。但舒適的生活使它們運動量減少，體質下降，爾后大量死亡剩下不足4 000頭。最后只得請回“狼醫(yī)生”。狼又捕食鹿了，鹿群又恢復了生機。此事例說明了鹿群和狼群之間相互斗爭又相互依存的關系。
◇哲理結論3、矛盾的斗爭性的含義。矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
教材中“專家點評’說明了哲學上的說的“斗爭性”與日常生活中所說的“斗爭”的關系。
◇課堂探究4(P68)：(1)以上說法包含了什么哲學道理?
(2)生活中和自己聯(lián)系最多、關系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人，這是為什么?
◇探究提示：(1)史伯和孔子的話語主要說明由于矛盾雙方的相互依賴、相互貫通、相互滲透、相互包含才有事物的發(fā)展。
(2)可聯(lián)系運用矛盾的同一性與矛盾的斗爭性關系來分析說明，矛盾的同一性與斗爭性的關系如何正是以下要學習的內容。
◇哲理結論4、矛盾同一性與斗爭性的關系。同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
※文科班補充：矛盾同一性和斗爭性的發(fā)展，對于理解矛盾概念起著非常大的作用，為了更具體地進一步理解它，有必要從以下兩方面理解和把握。
①矛盾雙方的同一性和斗爭性，始終是不可分割的。意思是說，沒有斗爭就沒有同一，沒有同一也就無所謂斗爭，無論離開斗爭或者離開同一，都不能成其為矛盾。
首先，同一離不開斗爭。具體地說，第一，依存離不開斗爭�！耙来妗敝泻苤匾�的一點是：一方的性質依賴于另一方來規(guī)定，這就是平時所言的“相比較而存在”。例如，“上”與“下”的性質是相互規(guī)定的；“大”與“小”的性質也是相互規(guī)定的。這是因為，“上”與“下”“大”與“小”是對立的。而“上”不是由“大”或“小”來規(guī)定，因為二者并不對立�？梢�，依存是對立中的依存。第二，轉化也離不開斗爭性。矛盾雙方的轉化足能是向對立面轉化。當我們說“上”轉化了，那肯定是指“上”轉化成“下”。只有“上”與“下”之間的轉化，絕無“上”與“大”或“小”之間的轉化。因為只有“上、下之間是對立面，“上”與“大”或“小”不是對立面。
其次，斗爭離不開同一。什么樣的東西才相互排斥呢?必須具有某種共同的基礎、相互依存的東西，才同時呈現(xiàn)出排斥的傾向。如果不是相互依存的東西，那就意味著“徹底分離”“毫不相干”，還談什么相互排斥呢?例如，正如無產階級與資產階級共同存在于資本主義生產方式之中，有了后者的剝削，才有了前者的被剝削，其利益要求是相互排斥的，而無產階級與奴隸主階級之間沒有依存關系，也就談不上他們之間的排斥、斗爭關系。
②矛盾雙方同一性與斗爭性，既是事物內部存在的這種關系，也指事物之間存在的這種關系。矛盾是一種聯(lián)系，而聯(lián)系既存在于事物內部，也存在于事物之間，因而，矛盾也就不僅存在于事物內部，也存在于事物之間。一句話，“一切事物”都存在著既對立又統(tǒng)一的關系。
（二）、矛盾的普遍性和特殊性
◇課堂探究5(P69)：(1)每一事物中都存在著矛盾，你能舉出實例嗎?
(2)聯(lián)系進入高二以后經歷說明上題的結論。
◇探究提示：(1)舉例如下：
自然界的各種運動形式都包含著矛盾。物體在同一瞬間既在這個地方又不在這個地方，是機械運動的矛盾；在物理運動中，有吸引和排斥、正電和負電、吸熱和輻射熱等矛盾；在化學運動中，有化合與分解、陽離子和陰離子等矛盾；在生命運動中存在著同化與異化、遺傳與變異等矛盾。
社會運動中更充滿著復雜的矛盾。生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾，是人類社會的基本矛盾。在階級社會中，剝削階級與被剝削階級之間、剝削階級內部乃至被剝削階級的不同階層之間，都充滿著矛盾。社會主義社會的各個領域中，也都存在著矛盾。例如，我們在社會主義市場經濟條件下搞建設，就存在著速度和效益，經濟建設和人口、資源、環(huán)境等種種矛盾。在政治生活中，存在著民主與集中、民主與法制等矛盾。在社會生活中存在著真與假、善與惡、美與丑等矛盾。
(2)在學習和生活中也會存在許許多多的矛盾，學生各舉身邊事例說明存在的矛盾。比如高二以來經歷了計算機和小高考后，問題并沒有解決，還有其他問題在等著我們。
◇哲理結論5、矛盾具有普遍性。
◇課堂探究6：論述矛盾普遍性原理及方法論意義。
◇探究提示：世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。自然界的各種運動形式都包含著矛盾。對機械運動的矛盾“物體在同一瞬間既在這個地方又不在這個地方”較難理解。物體在同一瞬間“在這個地方”反映了物體運動中相對靜止的一面；“又不在這個地方”則反映了物體的絕對運動的一面。這是物質的相對靜止和絕對運動這對普遍的矛盾在機械運動中的特殊表現(xiàn)，體現(xiàn)了物體機械運動的連續(xù)性與非連續(xù)性的對立統(tǒng)一。社會運動中充滿著復雜的矛盾。如社會主義市場經濟條件下速度和效益、經濟建設和人口、資源、環(huán)境等種種矛盾。人的思維領域充滿了矛盾。在音樂、藝術、文學藝術作品中存在著矛盾，如格調高雅與低級庸俗的矛盾。思想健康、格調高雅的藝術，可以振奮人的精神，造就高尚的人格；而那些格調低下的作品，則會使人消極、悲觀、頹廢甚至墮落。
每一事物從產生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。具體地說：矛盾貫穿于一事物“發(fā)展過程的始終”，在這一過程中只存在矛盾的差別問題，不存在矛盾的有無問題。新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態(tài)。
學習矛盾普遍性原理的方法論意義??正確對待矛盾。
關于正確對待矛盾，教材主要是從兩方面進行分析的。
承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提。矛盾是普遍存在的，又是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉移、是客觀的。所以，人們必須敢于實事求是地承認矛盾、揭露矛盾，而不能害怕矛盾、回避和掩蓋矛盾。承認矛盾的普遍性和客觀性，是正確對待矛盾的前提。
※文科班補充：但在實際學習中，有的同學曾提出“人們能不能有意識地制造矛盾的問題。對此，我們可作如下分析：自然界本身就存在矛盾，不是人們制造出來的。人們在改造自然的斗爭中，有意識地制造出自然界原來不存在的事物，而這一事物中也包含著矛盾，那是不是意味著人們可以有意識地“制造’’矛盾呢?不是。例如，人們?yōu)榱私鉀Q水旱災害與農田水利灌溉需要水的矛盾而修筑攔河壩，舊的矛盾解決了，而新的矛盾又產生了，庫水對河壩的壓力同河壩對庫水的支持力就是一對矛盾。壓力同支持力之間的矛盾在自然界中本來就是客觀存在的，人們修建水庫只是改變了矛盾的具體形式，并沒有制造出客觀世界中不存在的新矛盾。社會矛盾同樣也不是由人們有意識地制造出來的。如無產階級與資產階級之間的矛盾，既不是無產階級也不是資產階級制造出來的，而是社會自身運動的結果。日常生活中的種種矛盾，也不是人們有意識地“制造”出來的。在我們的日常生活中有這樣的現(xiàn)象：本來“沒有”矛盾，有人挖空心思“制造”出了矛盾。對此我們應當這樣來分析：本來不是沒有矛盾，而是矛盾處于非常緩和的狀態(tài)；后來出現(xiàn)了某些條件，矛盾激化了，于是似乎制造出了矛盾，至于某些別有用心之人生拉硬扯，為所欲為地“制造”出來的根本就不存在的“矛盾”，已經不是辯證法所講的矛盾了�？傊�，矛盾的產生和消滅是客觀事物自身運動的結果，不是人能夠有意識地制造出來的。因而，決定了我們只能承認矛盾，并敢于揭露矛盾。
教材中毛澤東的名言強調了矛盾的普遍性原理，矛盾存在于一切事物中，整個世界是一個充滿矛盾的世界。
要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。教材在分析了矛盾客觀性的基礎上，要求我們必須敢于承認矛盾、揭露矛盾。而進一步深入地揭露矛盾、分析矛盾，必須堅持兩分法、防止片面性。兩分法是最基本的矛盾分析方法，是矛盾分析的起點。其他分析方法如對具體問題進行具體分析、把握重點和主流等，都是兩分法的繼續(xù)和深化。
◇哲理結論6、原理：矛盾存在于一切事物中(事事有矛盾)；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終(時時有矛盾)。
方法論：正確對待矛盾。承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
◇課堂探究7(P70)：(1)上述事實說明了什么哲學道理?
(2)“因地制宜”“因材施教”“量體裁衣”等，都體現(xiàn)了針對矛盾的特殊性而采取不同的辦法，你還知道哪些類似的成語?
◇探究提示：(1)上述說明了矛盾特殊性原理。
(2)“兵來將擋”“水來土掩”“一把鑰匙開一把鎖”等等。
◇哲理結論7、矛盾特殊性的含義：是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。具體表現(xiàn)：①不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。
這就是說，任何事物內部都包含著自身的特殊的矛盾。也正是這種特殊矛盾，才構成了事物之間相互區(qū)別的特殊本質。因而，矛盾的特殊性是世界上的事物之所以千差萬別的內在原因或根據。無機自然界、生物界和社會，它們的矛盾都各不相同，正是由于這些領域各自的特殊矛盾，才構成了無機自然界、生物界和社會三者的區(qū)別。正是由于矛盾的特殊性才把社會的各個產業(yè)、各個行業(yè)、各個部門、各個單位、每個人區(qū)別開來。自然科學和社會科學，由于各自研究對象所具有的特殊矛盾，才使我們學習的各門功課都具有不同的特點，從而形成各自相對獨立的科學。
②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。
就是說，一個比較復雜的事物，其發(fā)展總要經歷若干個階段，在各個階段之間，都存在著差別。各自都包含著特殊的矛盾。當前我國正在集中力量全面建設更高水平的小康社會，這是一項全新的事業(yè)，具有顯著的特殊性。
③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。
就是說，任何事物都有矛盾，而構成事物矛盾的兩個方面也各有其特點。
※文科班補充：我們在學習矛盾的特殊性時，要與矛盾的普遍性聯(lián)系起來分析。①從空間矛盾的普遍性說“事事有矛盾”。那么，各個事物所包含的矛盾是否一樣呢?是由矛盾特殊性來回答的問題：一是不同事物的矛盾有不同的特點；二是同一矛，的兩個方面也各有其特點，要對具體問題進行具體分析。②從時間上看，矛盾普自洼說“時時有矛盾”。那么，每一事物的矛盾自始至終都一樣嗎?這又需要矛盾自特殊性來做出回答：同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點，也必須進具體分析。這三個“不同”，就構成矛盾特殊性的具體表現(xiàn)。也可以說，“事事”“時時”都要分析矛盾的特殊性。這樣分析，不僅有助于在“普遍性”和“特殊性”的聯(lián)系和比較中更準確地把握矛盾特殊性的含義，而且也為學習具體問題具體分析以“善于把握重點和主流”奠定了理論基礎。
教材“相關鏈接”介紹了在我國的歷代文學寶庫中，歌頌祖國壯麗河山的作品浩如煙海，但讀者完全可以憑借人物各自的特殊性，把它們區(qū)別開來，此主要體現(xiàn)了矛盾特殊性原理，即矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。
◇課堂探究8(P71)：從萊布尼茨的故事和漫畫《水果》中，你可以悟出什么道理?
◇探究提示：德國哲學家萊布尼茨談到“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”和“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”。體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性關系原理(具體內容可參考以下講述)。
漫畫中的先生以“香蕉、蘋果”與“水果”概念的區(qū)別為由拒絕吃“蘋果、香蕉”，因為醫(yī)生讓吃“水果”。從而割裂了矛盾普遍性與特殊性之間的關系，此漫畫引導學生加深對矛盾普遍性與特殊性關系的理解。
◇哲理結論8、矛盾普遍性和特殊性是相互聯(lián)結的。
◇課堂探究9(P72)：(1)想一想，資本主義的基本矛盾在什么范圍是普遍性的矛盾，在什么范圍是特殊性的矛盾，為什么?
(2)你能否找出實際生活中矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之間相互轉化的例子?
◇探究提示：(1)資本主義的基本矛盾是生產社會化和生產資料私人占有制之間的矛盾。是所有資本主義國家所共有的東西，對于資本主義來說，這是矛盾的普遍性。但是資本主義的這種矛盾，是階級社會發(fā)展到一定歷史階段上的東西，對于一般階級社會中的生產力和生產關系的矛盾來說，這是矛盾的特殊性。
(2)①實際生活中矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之間相互轉化的實例很多，可讓學生列舉，如動物概念，動物相對生物來說是矛盾的特殊性，動物相對雞、狗、牛、羊等來說則是矛盾的普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉化。這表現(xiàn)為兩種情況：首先，從空間上看，在一定范圍內是普遍性的東西，在另一范圍內則變?yōu)樘厥庑缘臇|西，反之也一樣。如相對于張三、李四來說，人是普遍性，而人相對于動物界來說，人又成為特殊性。其次，從時間上看，在一定階段是普遍性的東西，在另一階段則變?yōu)樘厥庑缘臇|西，反之也一樣。如階級斗爭，對整個人類社會來說是矛盾的特殊性，而對于階級社會來說，則是矛盾的普遍性�？梢�，矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的。
◇哲理結論9、矛盾的普遍性和特殊性在一定場合是可以相互轉化的。
◇課堂探究10：論述矛盾普遍性和特殊性的關系原理及方法論意義
◇探究提示：本部分主要講了兩個方面的問題。一是矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理。二是矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理的方法論意義，即是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的理論依據。
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辯證關系既是本課重點又是本課難點。
(1)矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關系。
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。
學生對“普遍性寓于(寓，居住、寄托之意，這里應理解為‘存在于’或‘含于，)特殊性之中”往往感到最難理解，產生的問題較多。有的同學甚至反其意而理解為“特殊性存在于普遍性之中”“普遍性包含了特殊性”。這主要是因為對普遍性(共性)和特殊性(個性)的含義不夠明確，存在著兩個誤區(qū)：一是將普遍性與特殊性的關系誤解為“多數”和“少數”的關系，如認為“張三”這一特殊性，只是一個人，而“人”這一普遍性，既包括了張三、李四、王五，也包括了古今中外所有的人，從而得出“普遍性包括特殊性”“特殊性存在于普遍性之中”的結論。二是把普遍性與特殊性的關系誤解為“整體”與“部分”的關系，如把金屬當成“整體”，而把金、銀、銅、鐵、殊性存在于普遍性之中”。理解“普遍性寓于特殊特殊性”的關系是“共性和個性”的關系，而不是系。深入理解“普遍性寓于特殊性之中”，如對張，都可以從各個方面進行具體分析，在高矮、胖瘦、長相上，在思想覺悟、待人接物、知識水平、業(yè)務能力上，在性格、脾氣、興趣、愛好和特長上，他們每個人都各自具有自己的特點。這就是他們各自的特點、特性，即個性、特殊性。那么，張三、李四等這些具體的人有沒有普遍具有的共同性質、共同本質呢?這當然要到張三、李四等這些具體的人中去找，而不能離開一個個具體的人。張三、李四等雖然各有特點，千差萬別，但通過觀察和思考總是可以找出他們的共同性，如他們都有一個腦袋兩只手，都要進行新陳代謝，都具有“自覺能動性”等等。這些共性是存在于個性之中的，是我們從個性中抽象和概括出來的，而不能
離開張三、李四等個性單獨存在。因此，正確的結論是“普遍性寓于特殊性之中”，即特殊性(個性)包含普遍性。再如物質(普遍性)存在于各種各樣的具體物質形態(tài)(特殊性)之中；聯(lián)系(普遍性)存在于各種各樣的具體現(xiàn)實聯(lián)系(特殊性)之中；運動(普遍性)存在于各種各樣的具體運動(特殊性)之中。
另一方面，特殊性也離不開普遍性。
就是說，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，總要服從這類事物的一般規(guī)律。不包含普遍性的特殊性也是沒有的。
哲理結論：世界上的任何事物不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性存在于特殊性之中，特殊性與普遍性相互聯(lián)結，不可分割。
②矛盾的普遍性和特殊性在一定場合是可以相互轉化的。
(2)掌握矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理的方法論意義。
矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的重要理論依據。
①矛盾普遍性與特殊性辯證關系原理，是馬克思主義普遍真理與各國革命和建設的具體實踐相結合原則的哲學基礎。
因為，馬克思主義揭示了社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律，對于各個社會主義國家的發(fā)展都具有普遍的指導意義，是每個國家都必須遵循的基本原則，這是矛盾的普遍性。但是，不同的國家有不同的國情，這又是矛盾的特殊性。因此，只有堅持把馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結合才能找到適合自己國情的革命和建設的正確道路。
②中國共產黨創(chuàng)造性地運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理把馬克思、列寧主義同中國革命和建設的具體實際相結合，實現(xiàn)了“兩次歷史性飛躍”，“產生了兩大理論成果”。毛澤東把馬列主義(普遍性)同中國革命的具體實際(特殊性)相結合，形成了毛澤東思想；鄧小平理論，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是當代中國的馬克思主義。
③鄧小平建設中國特色社會主義的理論鮮明地體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。具體地說，在中國建設社會主義，一方面，要堅持社會主義的共同特征和基本原則(普遍性)；另一方面，又要立足于本國的實際，從我國的國情出發(fā)，使社會主義現(xiàn)代化建設具有中國自己的特色(特殊性)。
◇哲理結論10、原理：矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一關系。①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性在一定場合是可以相互轉化的。
方法論意義：矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的重要理論依據。
第二學時 本課學習內容自主探究（二）
第二框題：用對立統(tǒng)一的觀點看問題
（一）、堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一
◇課堂探究11(P72)：)毛澤東提出先攻打錦州戰(zhàn)略決策的哲學依據是什么?
◇探究提示：在遼沈戰(zhàn)役中，毛澤東提出先攻打錦州，這是奪取遼沈戰(zhàn)役勝利的關鍵。其哲學依據是復雜事物發(fā)展過程中存在許多矛盾，這些矛盾的地位和作用是不同的，有主要矛盾和次要矛盾之分，主次矛盾關系原理。
◇哲理結論11、主、次矛盾的含義。①主要矛盾：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，就是主要矛盾。②次要矛盾：是指處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
課本中毛澤東的名言說明在復雜事物發(fā)展過程中存在許多矛盾，這些矛盾的地位和作用是不同的，有主要矛盾和次要矛盾之分，要善于抓重點，集中力量解決主要矛盾。
◇課堂探究12：論述主要矛盾和次要矛盾的辯證關系原理
◇探究提示：①主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。
就是說，在事物發(fā)展過程中，雖然主要矛盾處于支配地位，起著決定作用，但次要矛盾反過來也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決。如：在學校有許多矛盾，但這些矛盾的中心是教學工作，因為這關系到學校的生死存亡，是學校的生命線，因此，各學校都必須把教學工作作為學校的中心工作，必須抓好；但各種次要矛盾也要處理好，否則，會影響教學工作的正常開展和教學質量的穩(wěn)步提高。再如，在一個班級中，抓學生的學習應該是主要任務、主要矛盾，這關系到每個學生的未來前途，也是評價一個班集體是否優(yōu)秀的主要標志。但班級中的紀律、衛(wèi)生、班風等，是保證學習質量的重要條件，學習有重要影響，因而，也必須抓好。
②在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉化。
第一，原來的主要矛盾解決了，或者基本解決了，這時，原來處于次要地位的某種矛盾就會突出起來，成為主要矛盾。
例如，我國對生產資料私有制的社會主義改造基本完成之前，社會的主要矛盾是工人階級和資產階級兩個階級、社會主義和資本主義兩條道路之間的矛盾。1956年對生產資料私有制的社會主義改造基本完成之后，這個矛盾基本解決了，于是，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之問的矛盾就成為主要矛盾了。
第二，有的時候原來的主要矛盾雖然并沒有解決，但由于出現(xiàn)了新的條件，也會發(fā)生主次矛盾的相互轉化。
例如，我國抗日戰(zhàn)爭期間，由于日本侵略者的入侵，使中日民族矛盾上升為主要矛看，而國內的階級矛盾則暫時地降到次要和服從的地位，由原來的主要矛盾變成次。
◇哲理結論12、主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響；在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉化。
◇課堂探究13(P73)：(1)這首詩說明了什么哲學道理?
(2)俗話說，“金無足赤，人無完人”。我們應該怎樣對待同學、老師、家長和自己?請結合實際，談談你的想法。
◇探究提示：(1)這首詩說明了矛盾主次方面辯證關系原理。這就是說，矛盾發(fā)展的不平衡性不僅表現(xiàn)在事物發(fā)展過程中的多種矛盾中，而且在每一種矛盾中，矛盾雙方的地位和作用也是不平衡的，有主、次之分。那么，矛盾的主要方面和次要方面又是怎樣的關系呢?
(2)可讓學生結合生活實際，談談自己的想法，然后老師引導，導入矛盾的主、次方面辯證關系原理。
◇哲理結論13、矛盾雙方有主次之分。①矛盾的主要方面：是指在事物內部居于支配地位、起主導作用的矛盾方面。②矛盾的次要方面：是指處于被支配地位、不起主導作用的矛盾方面。
◇課堂探究14：論述矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理。
◇探究提示：矛盾主要方面和次要方面的關系是對立統(tǒng)一的，二者既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。
①二者相互排斥。
主要表現(xiàn)為事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面所決定的。這一問題也是本框題的難點。為此，把握這一問題要注意從以下幾方面來理解。
a．唯物辯證法認為，任何矛盾中的兩個方面力量是不平衡的。矛盾的主要方面在力量對比上占優(yōu)勢，在矛盾中起主導作用，居于支配地位。
b．正是由于矛盾的主要方面
在力量對比上超過矛盾的次要方面，在地位上支配矛盾的次要方面，起著主導作用，所以在規(guī)定該事物的性質中，能起主導作用。而矛盾的次要方面，由于在矛盾中的力量對比上處于劣勢，其地位和作用都居于被支配地位，所以，在規(guī)定事物性質中不起主要作用。
c．復雜事物或過程中包含許多矛盾，這些矛盾也是不平衡的，其力量、地位、作用都是不一樣的。其中主要矛盾處于支配地位，對事物的發(fā)展直接起著決定的作用。這時，事物的性質不是由其他矛盾的主要方面所決定的，而是由主要矛盾的主要方面所決定的。例如，每一種社會形態(tài)中有許多矛盾，而決定該社會性質的則是主要矛盾的主要方面。
再如，實行“一國兩制”不會改變社會主義性質，因特網的發(fā)展，有利有弊，但利大于弊等。
②二者相互依賴。
事物的性質固然主要是由主要矛盾的主要方面所決定的，但不能由此而否定矛盾的次要方面對事物性質的影響和作用。
因為構成事物矛盾的兩個方面是對立統(tǒng)一的。沒有矛盾的次要方面，矛盾的主要方面也就不存在了。我們說矛盾雙方力量的不平衡，就是指在相互依存的條件下，對立雙方力量的對比關系。倘若離開了相互依存的條件，所謂對立雙方力量的平衡或不平衡，都是不存在的。所以矛盾的次要方面，對規(guī)定事物的性質不是不起作用，只是不起主要作用罷了。例如，人的生命運動，主要是由于人體內新陳代謝的矛盾所引起的。其中吸收養(yǎng)料，促進細胞生長的因素居于主要地位，起主導的決定的作用。但是，即使在這時，排除廢料和一部分舊細胞死亡的因素也絕不是不起作用的。倘若人體內沒有排除廢料和一部分舊細胞死亡的因素存在，則生命中新陳代謝的矛盾運動就停止了，生命運動也就停止了。所以當我們認識事物的性質，或在促進事物轉化的時候，既要充分認識和把握矛盾主要方面的主要作用，也決不能忽視矛盾次要方面的作用。
③二者在一定條件下可以相互轉化。
矛盾的主要方面和次要方面的區(qū)分不是固定不變的，它們相互作用、相互斗爭，在一定條件下會引起兩方面地位的相互轉化。這時，事物就發(fā)生根本性質的變化，由這一事物變成另一事物。
◇哲理結論14、矛盾主、次方面辯證關系：二者相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下可以相互轉化。
※文科班補充：主要矛盾與矛盾主要方面的區(qū)別。主要矛盾和矛盾主要方面作為矛盾特殊性的兩種情形，雖然都是講矛盾的不平衡性問題，但二者有著嚴格的區(qū)別。
首先，二者外延不同，主要矛盾是就復雜事物中所包含的“諸多矛盾”相比較而言的。主要矛盾一般只有一個，次要矛盾可以有多個；而矛盾的主要方面只有一方，矛盾的次要方面也只有一方。
其次，兩者的內涵不同。主次矛盾講的是“矛盾體”�？梢苑Q為“一個”或“一種”矛盾；而矛盾的主次方面講的是“矛盾側面”，只能叫“一方”或“方面”。正因為主次矛盾是“矛盾體”，其內部都包含著矛盾的雙方，所以主次矛盾又有各自的矛盾的主次方面。
再次，兩者的作用不同。主要矛盾決定事物發(fā)展的進程，其原因是主要矛盾處于支配地位，起著決定作用；主要矛盾的主要方面決定著事物的性質，其原因是矛盾的主要方面在力量上超過矛盾的次要方面，在地位上支配著矛盾的次要方面。
最后，兩者的方法論要求不同。主次矛盾關系的原理，要求做工作要抓重點、抓關鍵、抓中心，但叉不能忽視次要矛盾。矛盾主次方面關系的原理，要求看問題把握本質和主流，但又不能忽視支流。
◇課堂探究15：論述主次矛盾和矛盾主次方面辯證關系原理的方法論要求。
◇探究提示：堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。
該知識點是上面所學的主次矛盾辯證關系原理、矛盾主次方面辯證關系原理的方法論意義，是本部分知識的重點。
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的方法論要求。
主要矛盾和次要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理要求我們，要堅持一分為二的矛盾分析法，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一的認識方法。
(1)堅持兩點論：
①就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。
首先，從理論角度看，這是因為，在事物發(fā)展過程中，主要矛盾并不是孤立地存在和發(fā)展的，主、次矛盾相互依賴和相互影響，并且它們在一定條件下還可以相互轉化。
次要矛盾解決得好壞，對主要矛盾的解決也會產生影響。因此，我們在集中力量抓好主要矛盾的同時，也要注意解決好次要矛盾。如果只抓主要矛盾，甚至把主要矛盾看成是唯一的矛盾，而不用必要的力量去解決次要矛盾，就會陷入形而上學的一點論。
其次，從社會實踐角度看，我們必須堅持“經濟與社會相互協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)社會的全面進步”的觀點，這是今后15年我國經濟和社會發(fā)展必須貫徹的九條重要方針之一。
最后，從方法論的角度看，既要善于抓住重點，同時又要善于圍繞中心抓好其他工作，學會統(tǒng)籌兼顧，學會“彈鋼琴”的工作方法，防止“單打一”。
②在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
盡管事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要把握事物的性質，就必須著重把握矛盾的主要方面，但也不能忽視矛盾的次要方面。因為矛盾的主、次方面是相互依賴、相互影響的，并且在一定條件下可以相互轉化。在事物發(fā)展過程中，支流對主流的發(fā)展有促進或阻礙的作用；如果任其發(fā)展，不加控制，就有可能影響和改變事物的性質和發(fā)展方向。因而對次要方面也不可掉以輕心，也要給予足夠的重視。
例如，我們分析形勢，既要看到成績和光明的一面，又要看到存在問題和困難的一面。分析我國的形勢，我們就可以看到，建國后特別是近二十年來我國已經形成可觀的綜合國力，改革開放為現(xiàn)代化建設創(chuàng)造了良好的體制條件，開辟了廣闊的市場需求和資金來源，億萬人民新的創(chuàng)造活力進一步發(fā)揮出來。這是主流，是矛盾的主要方面。同時，在改革開放過程中也存在著一些問題，在前進中還存在著一些矛盾和困難，國際競爭日趨激烈，經濟、科技上同發(fā)達國家的差距給我們很大壓力，我們自身還有許多困難，這是支流，是矛盾的次要方面。
(2)堅持重點論。
①在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”。
這是由于，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用，要求我們在觀察和處理復雜問題的時候，必須抓住主要矛盾、抓住中心、抓住關鍵、抓住重點。如“牽牛要牽牛鼻子…‘好鋼要用在刀刃上”“工作要做到點子上”“擒賊先擒王”“打蛇打七寸…‘力氣要用在節(jié)骨眼上”等等。只有抓住了主要矛盾，才可能把事情辦好。
教材中毛澤東同志這段名言的意思是，研究復雜事物，首先要找出主要矛盾。如果找不到主要矛盾，問題將無法解決。
②在認識某一矛盾時要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。
看問題、辦事情要分清主流和支流，著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流，是因為，事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的，所以，要把握事物的性質，就必須著重把握矛盾的主要方面，而要準確把握矛盾的主要方面，就必須分清主流和支流，才不至于混淆事物的性質，或者不分主次。
在現(xiàn)實社會生活中善于分清主流和支流，抓住矛盾的主要方面，以正確分析形勢、認識事物、評價個人�；钪校�要注意反對一點論和均衡論。辯證法的兩點論是有重點的兩均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論，我們要堅持兩點結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。
小結：(1)理論依據：主要矛盾、次要矛盾和矛盾的主、次方面相互關系原理，要求我們必須堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一。
(2)兩點論與重點論的含義。
①兩點論：就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
②重點論就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時要著重把握它的主要矛盾；在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。
(3)“兩點論”與“重點論”的聯(lián)系。二者是緊密相聯(lián)的。
①兩點是有重點的兩點；②重點是兩點中的重點；③離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的，要反對一點論和均衡論。
◇哲理結論15、方法論意義：主次矛盾和矛盾主次方面辯證關系原理的要求堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。
（二）、堅持對具體問題作具體分析
◇課堂探究16(P73)：(1)上述材料包含了什么哲學道理?
(2)你在生活中是如何分析具體問題的?
◇探究提示：(1)下雨是好事還是壞事，對這一問題的回答，包含了具體問題具體分析的哲學道理。
(2)可讓學生結合學習及生活中的實例具體說明，教師歸納。由此導入新課的學習。
◇哲理結論16、對矛盾要具體問題具體分析
◇課堂探究17(P73)：結合毛澤東的名言分析論證具體問題具體分析的原則。
◇探究提示：教材中毛澤東的名言說明了具體問題具體分析的重要性，什么叫具體問題具體分析，其地位如何?
(1)具體問題具體分析的含義、地位。
①含義：具體問題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。
②地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
(2)原依據：矛盾特殊性原理
(3)意義：①具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎。
世界上一切事物之所以千差萬別，就在于各種事物內部的矛盾各有其特殊性，這種特殊矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質。因此，只有從實際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同質的事物區(qū)別開來，這是一切認識的起點。如果離開了對矛盾特殊性的具體分析，就無法區(qū)分事物，也就談不上正確地認識事物了。
教材中毛澤東同志的名言特別強調了認識事物的基礎性的東西，就是矛盾的特殊性。研究了矛盾的特殊性，才能認清各種事物的質的區(qū)別。
②具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關鍵。
改造世界就是解決矛盾，我們正確地認識事物的根本目的，就是為了正確地解決矛盾。不同質的矛盾，只有用不同質的方法才能解決。因此，只有對具體情況進行具體分析，把握事物矛盾的特殊性，才能找到解決矛盾的正確方法。如果不對具體問題進行具體分析，企圖用一種模式去解決不同的矛盾，是注定要失敗的。
◇哲理結論17、要堅持具體問題具體分析的原則
◇思維拓展：不同的矛盾只能用不同的方法去解決，你能說出幾個蘊涵這一哲理的成語、俗語嗎?
如“量體裁衣”“對癥下藥”“量人為出”“因地制宜”“因材施教”“看菜吃飯”“兵來將擋，水來土掩”“一把鑰匙開一把鎖”“解鈴還需系鈴人”“到什么山唱什么歌”等等。
◇課堂探究18(P74)：孔子的做法對我們有什么啟示?
◇探究提示：孔子對不同人所問的同一個問題有不同的回答，包含了具體問題具體分析的哲學道理。
違背具體問題具體分析，不去分析具體矛盾的不同特點，不管時間、地點、條件的變化，滿足于形式主義的“一刀切…‘一風吹”，結果不但不會解決問題，反而使問題更加復雜化。在對待矛盾問題上與具體問題具體分析相反的成語和俗語有：“千篇一律…‘人云亦云”“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”“紙上談兵…‘畫蛇添足”“草木皆兵”“生吞活剝”“生搬硬套”“粗枝大葉”“不問青紅皂白，各打五十大板”等。
◇哲理結論18、具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則和活的靈魂，也是我們在一切實際工作中必須嚴格遵守的基本方法。堅決反對不重視矛盾特殊性的研究，不去對具體問題進行具體分析，把馬克思主義的矛盾學說變成不解決任何實際問題的空洞理論的錯誤做法。
第三學時 反饋與提高
一、【探究展示】
各組展示指定內容，其他小組和教師點評：
第一組：課堂探究1~4 同學和老師點評：
第二組：課堂探究5~7 同學和老師點評：
第三組：課堂探究8~10 同學和老師點評：
第四組：課堂探究11~15 同學和老師點評：
第五組：課堂探究16~18 同學和老師點評：
二、【探究拓展】
各組提問：各組就本課學習中存在的疑問按順序提出。
教師設問：根據學生提問情況引導學生思考拓展知識面。
三、【合作再探】
各組內部分別就各組所提問題再一次進行合作探究并用競答方式進行解決，必要時老師點評
四、【鞏固訓練】
( )1．下列包含矛盾觀點的有：①失敗是成功之母 ②金無足赤，人無完人 ③刻舟求劍 ④居安思危 ⑤固步自封，夜郎自大
A．①②③ B．③④⑤ C．②③④ D．①②④
答案：D 解析：該題以考查學生的理解能力為主，一是要求正確理解矛盾的含義，二是正確理解題目所列成語的含義。其解題思路應該是對題目所列的成語進行逐一分析。在明確其本身含義的基礎上抽象出哲學寓意，看是否完整地體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的關系。由分析上題成語的哲學寓意不難看出，①②④都體現(xiàn)了矛盾的觀點，③⑤沒有體現(xiàn)矛盾的觀點。故該題應選D項。
( )２．《老子?二章》中說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣�！币馑际钦f天下的人都知道美的東西是美的，丑就產生了；天下的人都知道善的東西是善的，惡就產生了。這說明
A．善和惡不是客觀的，是人們頭腦里主觀自生的東西 B．美與丑、善與惡是對立統(tǒng)一的關系 C．在美丑、善惡的矛盾中，美與善是矛盾的主要方面 D．美與丑、善與惡的矛盾各有其特殊性
答案：B 解析：題干引文旨在說明美與丑、善與惡作為事物矛盾的雙方，是相比較而存在、相斗爭而發(fā)展的，即對立統(tǒng)一的關系，故B項是符合題意的選項。A項是否認矛盾客觀性的唯心主義觀點，與題意不符；C、D項表述的道理亦非題意所包含，因為題干引文中根本沒有涉及美與丑、善與惡作為矛盾的雙方誰主要、誰次要或各有什么不同特點的問題，故與題意不符。
( )3．毛澤東指出：“沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。一分為二，這是個普遍現(xiàn)象�！泵珴蓶|上述論斷的含義是
①在自然界、人類社會和人們的思維中，矛盾都是普遍存在的②一切事物都包含著兩點，即優(yōu)點和缺點、成績和錯誤③復雜的事物包含著許多矛盾，其中有一個矛盾處于支配地位④矛盾存在于事物發(fā)展過程中，并貫穿于事物發(fā)展過程的始終
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
答案：B 解析：毛澤東的論斷主要體現(xiàn)了矛盾是普遍存在的觀點。①④都是矛盾普遍性原理的體現(xiàn)。②沒有揭示矛盾普遍性的內涵，把優(yōu)點和缺點、成績和錯誤簡單地等同于兩點論是不對的。③表述正確但不符合題意。故選B。
( )4．在現(xiàn)實工作和學習中，不敢正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實際上是
A．否認矛盾的普遍性和客觀性 B．否認意識是物質的反映
C．否認意識具有能動性 D．否認矛盾是既對立又統(tǒng)一的
答案：A 解析：此題考查學生對矛盾普遍性原理的方法論理解，唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，要敢于承認矛盾，揭露矛盾。故A項是正確的，B、C、D項不符合題意。
( )5．下列表述中，能夠體現(xiàn)矛盾特殊性原理的是
①對癥下藥、量體裁衣②欲擒故縱、聲東擊西③因地制宜、因時制宜④物極必反、相反相成
A．①② B．②③ C．③④ D．①③
答案：D 解析：這道題主要考查對矛盾特殊性原理的理解，如果直接以文字陳述來解釋矛盾的特殊性并以此來設置相應的選項，那么，這道題就能力考核的要求來說，并不是考查理解能力，而是考查再認或再現(xiàn)能力。而各選項以中國成語典故的形式出現(xiàn)，使得學生所熟悉的矛盾的特殊性原理的內容表述發(fā)生了轉換，這就需要學生仔細審題、認真分析。
( )6．“白馬非馬”論的錯誤在于
A．否認了事物矛盾普遍性和特殊性的聯(lián)系 B．否認了事物矛盾普遍性和特殊性的區(qū)別
C．否認了事物矛盾的特殊性 D．夸大了事物矛盾的普遍性
答案：A 解析：任何一個事物都是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，白馬既有矛盾的特殊；性也有馬的共性(普遍性)，這是矛盾特殊性與普遍性的統(tǒng)一，“白馬非馬”論者割裂了二者的統(tǒng)一。
( )7．下列關于矛盾普遍性和特殊性關系的說法，不正確的是
A．沒有特殊性就沒有普遍性 B．沒有不包含普遍性的特殊性
C．普遍性和特殊性的區(qū)分是相對的 D．普遍性和特殊性是凝固不變的
答案：D 解析：此題是一道逆向選擇題，考查矛盾普遍性和特殊性關系原理，A、B、c項是對矛盾普遍性與特殊性關系的正確理解，D項是錯誤的表述，因為事物范圍的；極其廣大和發(fā)展的無限性決定矛盾普遍性和特殊性可以相互轉化，二者區(qū)分是相對的，不是凝固不變的。因此答案選D。
( )8．在我國現(xiàn)階段，社會的主要矛盾已不是階級斗爭，而是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，這說明
A．主要矛盾和次要矛盾是不平衡、不穩(wěn)定的 B．主要矛盾和次要矛盾是不可捉摸的 C．主要矛盾和次要矛盾是相互聯(lián)系，相互依賴，相互影響的 D．主要矛盾和次要矛盾在一定條件下是相互轉化的
答案：D 解析：該題考查的知識點是主、次矛盾的轉化問題，A、C兩項不符合題目要求，B項表述錯誤，故選D。
( )9．事物的性質主要由
A．矛盾的兩個方面共同決定的 B．主要矛盾規(guī)定的 C．取得支配地位的矛盾的主要方面決定的 D．矛盾發(fā)展的不平衡規(guī)定的
答案：C 解析：此題考查矛盾主次方面的概念，屬于學生的識記內容，答案較易選出。
( )10．鄧小平同志說：“實行對外開放政策，會有一部分資本主義的東西進入。但是，社會主義的力量最大，而且會取得更大的發(fā)展。社會主義的比重始終占優(yōu)勢。我們的對外開放政策不會導致資本主義�！边@段話包含的哲學道理是
A．矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素 B．矛盾雙方中，事物的性質主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面決定的 C．“實際”既是全面的，又是發(fā)展的 D越是尊重規(guī)律，收到的成績就越大
答案：B 解析：本題考查學生對矛盾的兩個方面對事物性質的制約程度的理解。提高學生的辨析能力。此題讓學生認清我國對外開放有利有弊，而且是利大于弊，利是矛盾的主要方面，決定著事物的性質。此題的題干中講了資本主義與社會主義兩個方面，其中社會主義方面占優(yōu)勢，處于矛盾的主要方面。事物的性質主要由矛盾的主要方面決定。因此，此題只能選擇B項。
( )11．計算機網絡給我們提供大量有益的信息，也帶來許多毫無價值的信息，甚至傳播一些有悖于社會道德規(guī)范的東西。這啟示我們
A．要堅持以一分為二的觀點分析解決問題 B．要用不同的方法解決不同的矛盾 C．要重視事物量的積累 D．要解決矛盾就要認識矛盾的特點
答案：A 解析：此題材料體現(xiàn)了兩點論、一分為二觀點，因此題目要求“啟示我們”，A項是正確答案，B項是矛盾特殊性原理的要求，C項是量變質變辯證關系原理的要求，D項說法不符合題意。故選A。
( )12．做工作要抓重點，抓重點就是要抓住
A事物中所包含的矛盾 B事物的本質 C事物的主要矛盾 D．矛盾的特殊性
答案：C 解析：該題考查主次矛盾辯證關系的方法論要求，考查學生的識記和再現(xiàn)能力，抓重點就是要抓住事物的主要矛盾，故選C，A、B、D項不符合題意。
( )13．馬克思主義的一個重要原則，也是在一切實際工作中必須嚴格遵循的基本方法指的是
A．矛盾分析法 B具體問題具體分析 C一切從實際出發(fā) D．辯證法
答案：B 解析：該題考查的知識點是具體問題具體分析的重要地位，主要考查學生對該問題的識記和再現(xiàn)能力，答案不難理解，應選B，A、c、D項都不符合題目要求。
14．“天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣�！睂W習了矛盾概念之后，你對這段話有哪些新的理解?
這段話意思是說：世界上的事情有困難與容易之分嗎?只要認真去做，那么困難的事情也就變得容易了；反之，不去做，則本來容易的事情也成為困難的了。同樣，人們求學、做學問有困難與容易的不同嗎?只要認真學習，那么困難的也變得容易了；相反，如果不肯學習，那么容易的也成為困難的了。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/58585.html

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